重阳诗篇-描写重阳节的诗作
采桑子重阳毛泽东人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。九月九日忆山东兄弟（唐）王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。九日齐山登高（唐）杜牧江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但..
明·吴伟业《采石矶》吊古诗篇
采石矶吴伟业石壁千寻险，江流一矢争。曾闻飞将上，落日吊开平。这是一首吊古之作。采石矶，在今安徽省马鞍山市长江的东岸，原名牛渚矶，为牛渚山突出长江而成。三国时更名采石矶，其地江面较宽，形势险要，明代开国名将常遇春曾于此大破元军。《明史常遇春传》：(明)兵薄牛渚矶，元兵阵矶上，舟距岸且三丈余，莫能登。遇春..
汉乐府《长歌行》劝诫世人惜时奋进诗篇
长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归！少壮不努力，老大徒伤悲。汉代《长歌行》古辞共三首，在宋人郭茂倩的《乐府诗集》中列入相和歌辞平调曲，并把后二首合成一篇(其实它们是完全不相干的两首诗，严羽《沧浪诗话》已指出后者应是两首)。这里要讲..
张晨义《宣言或诗篇（组诗）》
宣言或诗篇——写给《共产党宣言》首版中文译本一本书握在手中，握在胸前握成石头也依然不改真理的质地一本书藏在心中，藏在血里藏成记忆也依然不变曙光的本色一本书译作镰刀，译作斧头译成旗帜也依然不丢革命的灵魂一本书读作纲领，读作宣言读成诗篇也依然不失战斗的主题那本书依然发烫——写给首版《共产党宣言》珍藏者那..
《木兰辞》咏木兰巾帼英雄之诗篇
木兰辞唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣..
李白《宿五松山下荀媪家》表达诚挚谢意诗篇
宿五松山下荀媪家李白我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。【作者简介】李白(公元701-762) 字太白，号青莲居士，是盛唐时期最有名的大诗人，也是中国历史上最伟大的诗人之一。他的诗雄奇豪放，飘逸不群，想象丰富，流转自然，音韵和美，体格多变。【字句浅释..
太上隐者《答人》终南山隐士诗篇
答人太上隐者偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。【作者简介】太上隐者：此诗虽有署名，但因为没人知道他的身世和居处，也和无名氏差不多。只不过根据这个署名和本诗的内容，我们倒确实可以断定作者是一个道家的修炼人。对于欣赏此诗来讲，这也就足够了。【字句浅释】题解：据《古今诗话》所载，作者来历不为..
黄景仁《感旧四首(其二)》追忆往昔诗篇
感旧四首(其二)黄景仁唤起窗前尚宿酲，啼鹃催去又声声。丹青旧誓相如札，禅榻经时杜牧情。别后相思空一水，重来回首已三生。云阶月地依然在，细逐空香百遍行。此诗的意脉与前一首遥遥相通。宿酲二字，既绾合前首的醉流霞与杯底，又承接匆匆觉得扬州梦一句，有峰断云连之妙。首联是倒装错综句式，按正常语序，应是：窗前啼鹃..
清·钱载《城隅》二月写景写人诗篇
城隅钱载城隅南去独西东，畦菜墙桑取径通。老妪古祠杯珓火，群儿高阜纸鸢风。晚来芳草欲争绿，晴杀杏花难久红。得半好春闲里过，浊醪能醉与谁同？这首诗作于乾隆九年(1744)，时作者在故乡秀水(今浙江嘉兴)。起联写城边大路向南，自己却独自往东西方向走动，这里的菜畦和桑地都有小路可通。走在这些地方，有什么惹眼的事物可..
李渔《断肠诗哭亡姬乔氏》悼念亡姬诗篇
断肠诗哭亡姬乔氏李渔各事纷纷一笔销，安心蓬户伴渔樵。赠予宛转情千缕，偿汝零星泪一瓢。偕老愿终来世约，独栖甘度可怜宵。休言再觅同心侣，岂复人间有二乔！这是清代著名戏曲家李渔悼念亡姬的七言律诗。乔氏，名复生，山西人，出身贫家。她富有艺术天才，是李渔戏班中最重要的旦角。十三岁，即跟李渔为姬妾，两人情好甚笃..
黄景仁《感旧四首(其一)》恋爱经历诗篇
感旧四首(其一)黄景仁大道青楼望不遮，年时系马醉流霞。风前带是同心结，杯底人如解语花。下杜城边南北路，上阑门外去来车。匆匆觉得扬州梦，检点闲愁在鬓华。《两当轩集》中，有不少缠绵悱恻的情诗，《感旧四首》是其中最早的作品。据黄逸之《黄仲则年谱》，这四首七律作于乾隆三十年(1765)，是仲则自述在宜兴氿里读书时的..
晚清·苏曼殊《本事诗·春雨》由春雨勾起思乡诗篇
本事诗春雨苏曼殊春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。人生的经历固然可以写成一部大书，却也有人只将它浓缩在短短的诗行里此时正当一九零九年，日本江户，一位26岁的青年僧人正独立楼头，面对着栏外的霏霏细雨，吹奏着一管尺八之箫。听那流出的音韵，悲抑纡余、阴深凄惘，令驻足倾听的雨中行..
明末·朱之瑜《避地日本感赋》对故国思念诗篇
避地日本感赋朱之瑜汉土西看白日昏，伤心胡虏据中原。衣冠谁有先朝制？东海翻然认故园。除去生理上差别外，服饰衣着是人们最外在的标志，因此，它有鲜明的时代与民族特征。古代中国人特别重视这个问题，认为它可以起着昭示等级、辨别民族的作用。孔子赞美管仲时曾说：微管仲，吾其披发左衽矣！(《论语宪问》)披发左衽(衣襟..
清·贝青乔《初抵泸州寄内》爱情主题诗篇
初抵泸州寄内贝青乔几番夙约误天涯，海燕到时定在家。望远莫须惊柳色，寄声先为告梅花。西窗夜雨留情话，南浦春波感梦华。卜到金钱应倍喜，行人早晚下三巴。贝青乔曾到过贵州，写了不少西南山川和风土的名篇，载于《半行庵诗存稿》中。这首《初抵泸州寄内》诗，是从贵州东归途经四川泸州时所写的。以爱情为主题，写得缠绵悱..
清·樊增祥《采茶词》叙说茶事活动诗篇
采茶词樊增祥分龙雨小不成丝，晏坐斋中试茗旗。乳燕出巢蚕上簇，山家又过炒青时。诗藻富丽，富于唐韵的才子樊增祥，其《采茶词》亦笔触清新，具有山家浓郁的泥土气息。分龙雨小不成丝，江浙一带山区，以夏历四月二十日至五月二十日前后称分龙，这时的雨称分龙雨，谓时节入夏，雨势转暴，因龙分域行雨，故阴晴隔一辙而异。不..
清·宋琬《初秋即事》落魄晚景愁苦诗篇
初秋即事宋琬瘦骨秋来强自支，愁中喜读晚唐诗。孤灯寂寂阶虫寢，秋雨秋风总不知。宋琬才气充沛，作诗往往举头天外，才许落墨，不愧五岳起方寸语，故沈德潜《清诗别裁》盛推其诗以雄健磊落胜。不过诗人一生遭遇，毕竟丰少屯多，影响到他的创作，于雄健磊落外，便又多愁苦之音(邓之诚《清诗纪事》)。这首《初秋即事》，正是诗..
纪昀《富春至严陵山水甚佳(其一)》描写富春江感受诗篇
富春至严陵山水甚佳(其一)纪昀沿江无数好山迎，才出杭州眼便明。两岸蒙蒙空翠合，琉璃镜里一帆行。纪昀从杭州出发，沿富春江上行，到桐庐以西的严陵(东汉名士严光隐居垂钓处)。这一段山水，就是梁代吴均在《与朱元思书》中所描绘过的那一段奇山异水：风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山..
爱国主义诗篇《诗经·秦风·无衣》原文注解与鉴赏
诗经秦风无衣岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！《诗经》简介《诗经》是中国第一部诗歌总集，收入了自西周初年至春秋中叶的305篇诗歌，又称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，沿用..
韦应物《幽居》悠然闲适心境诗篇
幽居韦应物贵贱虽异等，出门皆有营。独无外物牵，遂此幽居情?微雨夜来过，不知春草生。青山忽已曙，鸟雀绕舍鸣。时与道人偶，或随樵者行。自当安蹇劣，谁谓薄世荣。【作者简介】韦应物 (公元737 - 约792)，人称韦江州或韦苏州，唐代大历时期大诗人。其诗以写田园风物而著名，语言简淡而意蕴深远。有《韦苏州集》。【字句浅..
孙景贤《抵浦口》表现乡情诗篇
抵浦口孙景贤车音轹辘梦沉酣，过尽千程总未谙。吴语渐多燕客少，起看山色是江南。其二少年行脚惯天涯，三宿空桑即是家。及此春光好归去，故园开到杜鹃花。乡情是一个永恒的主题，历代都不乏名篇佳构。孙景贤的这两首诗，之所以感人，就在于比较深沉地表现了乡情。作者是晚清西昆派作者，西昆派诗是以密织典实为其肤鞟的，然..