感旧四首(其一)黄景仁

大道青楼望不遮，年时系马醉流霞。
风前带是同心结，杯底人如解语花。
下杜城边南北路，上阑门外去来车。
匆匆觉得扬州梦，检点闲愁在鬓华。

《两当轩集》中，有不少缠绵悱恻的情诗，《感旧四首》是其中最早的作品。据黄逸之《黄仲则年谱》，这四首七律作于乾隆三十年(1765)，是仲则自述在宜兴氿里读书时的一段恋爱经历，其时，诗人年仅十七岁。至于诗人所恋者究属何人，则已难于详考了。

诗的首联写诗人与那位女郎的初次会面。年时，犹言当年或那时。流霞，指美酒，语出《抱朴子祛惑》：仙人但以流霞一杯，与我饮之，辄不饥渴。诗人对初次会面时交杯狂饮的情景记得十分牢固，以致在二十七岁所写的《绮怀》诗中，犹深情地回忆：三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。试想，十多年过去了，可是当时所饮的那杯酒仍醉在心头，不曾消除，可见那酒味是何等浓烈，那情意是何等真挚啊！顺便提一句，有人据首句青楼二字，便认定诗人所恋者为青楼妓女，其实，大道青楼乃化用曹子建《美女篇》青楼临大路，高门结重关之句，谓伊人深闭重楼之上，难以相见，但两情相通，终得一晤，望不遮三字，曲曲传出此意，李义山《无题》诗中所谓金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回，是也。

颔联写两人的定情相爱。同心结，又名同心方胜，是一种用锦带打成的菱形连环回文样式的结子，以象征男女间的相爱。梁武帝《有所思》诗云：腰中双绮带，梦为同心结，亦此意也。解语花，是唐玄宗称誉杨贵妃之语(见王仁裕《开元天宝遗事》)，这里用以比喻伊人的美丽多情。此二句写得艳丽而不淫靡，流美而极含蕴。试比较仲则另一首小令：一抹蓬松香鬋，绣带绾春深浅。忽地转星眸，因甚红潮晕脸？不见，不见，日上珠帘一线？(《如梦令》)一抹二句，即诗中所谓风前带是同心结；忽地二句，即诗中杯底人如解语花之意。

颈联写别后之怅惘。下杜城与上阑门均是地名，在长安的西郊，诗人借以代指与伊人相携共游之所。南北路，见出相隔之迢遥与踪迹之难寻，晏殊所谓独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处(《蝶恋花》)，是也。去来车，见出期待之殷切与失望之频繁，温庭筠所谓过尽千帆皆不是(《梦江南》)，柳永所谓误几回、天际识孤舟(《八声甘州》)，均此意也，只不过彼舟此车而已。

尾联紧承五六两句，写别后追忆之深。匆匆觉得扬州梦，化用杜牧《遣怀》十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名句意，表面看来，是对情场生涯的忏悔，实际上乃是一种无可奈何的喟叹。盖相见无由，只能寄之于梦，然而短梦难凭，匆匆便醒，怎不令诗人枨触无端？当年的杜牧，虽落魄江湖，犹有长达十年之久的好梦，而诗人之梦，却匆匆觉得，岂不更为可悲！检点闲愁在鬓华，是自伤老大之辞。诗人《秋兴》诗序中说：昔潘黄门以三十二见二毛，为赋秋兴。余则二十有三耳，临风揽鉴，已复种种。早凋如此，其何以堪？既然他二十三岁已白发种种，那么十七岁时两鬓微斑，则完全可能，可知闲愁在鬓华云云，并非无病呻吟。值得注意的是，此句不仅是写实，也暗用了《古诗十九首》中思君令人老之意，说明诗人之所以两鬓花白，正是由于苦思伊人之故。

此诗前四句是写相见时的欢愉，后四句是写分别后的惆怅，以当时之乐，衬今日之悲，前后对比强烈，给人留下深刻的印象。特别是中间两联，一承一转，不仅针线细密，而且含蓄蕴藉，颇见诗人匠心。