4.三苏
北宋文学家苏洵和其儿子苏轼、苏辙的合称。父子三人以文着名于世,人称“三苏”。
5.元曲四大家
关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家的合称。他们代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。
6.复社
明末文学社团,主要领导人为张溥、张采,本为切磋学问,砥砺品行而设,但又带有浓烈的政治色彩。
7.桐城派
清代散文流派,主要代表人物有方苞、刘大、姚鼐等,因他们都是安徽桐城人,故称桐城派。桐城派提倡简明达意、条理清晰的文风,力求清真雅正。
4.三苏
北宋文学家苏洵和其儿子苏轼、苏辙的合称。父子三人以文着名于世,人称“三苏”。
5.元曲四大家
关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家的合称。他们代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。
6.复社
明末文学社团,主要领导人为张溥、张采,本为切磋学问,砥砺品行而设,但又带有浓烈的政治色彩。
7.桐城派
清代散文流派,主要代表人物有方苞、刘大、姚鼐等,因他们都是安徽桐城人,故称桐城派。桐城派提倡简明达意、条理清晰的文风,力求清真雅正。
从17世纪至19世纪的三百多年间,大规模的乡邦文献纂辑活动在桐城民间持续进行着,这成为桐城地域学术文化的重要表征。这些文献编纂活动多掩藏于文学史的研究架构之下没有得到系统的发掘和重视。笔者通过各类史料钩稽,现将所得桐城通邑性乡邦文献编撰活动及成就择其要者按时代顺序辑录如下,以见明清桐城地方文献之盛。1. ..
谈元曲之佳处:自然而已元曲包括杂剧和散曲,随着元灭宋入主中原,先后在以大都和临安为中心的南北地区流传开来。杂剧是戏曲,散曲是诗歌,属于不同的文学体裁,但两者都采用北曲为演唱形式。元曲有严密的格律定式,但并不死板,允许在定格中加衬字,部分曲牌还可增句,押韵上允许平仄通押,与律诗、绝句、宋词相比,要灵活..
“桐城派”的最终形成——刘大魁刘大魁,清桐城人,字才甫,号海峰,雍正列榜贡生,县教谕,桐城文派“三祖”之一,是方苞的得意门生,又是姚鼐的老师。他提倡古文,强调“义理、书卷、经济”,而主阐发程朱理学,艺术形式上追求古人“神气”“音节”“字句”。所作散文,多半宣扬儒家思想,为姚鼐所推崇,为“桐城派”重要..
元曲四大家【概说】元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。四个人代表了元杂剧创作的最高成就,被后人称为“元曲四大家”。关汉卿,金末元初人,定居大都(今北京),元代杂剧家。一生写了60多种剧本,今存18种,着名的有《窦娥冤》等;散曲50多首。他的那种“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”的形..
明末第一大社——复社复社,明末文社。崇祯二年(1629)成立于吴江(今属江苏),系由云间几社、浙西闻社、江北南社、江西则社、历亭席社、云簪社、吴门羽朋社、吴门匡社、武林读书社、山左朋大社、中州端社、莱阳邑社、浙东超社、浙西庄社、黄州质社与江南应社等十几个社团联合而成。主要领导人为张溥、张采,他们都是太仓..
清代文坛上最大的散文流派——桐城派桐城派,又称桐城文派、桐城古文派,因其主要代表人物方苞、刘大魁、姚鼐均系桐城人,故名。桐城派是清代文坛上最大的散文流派,其参与作家之众、播布地域之广、绵延时间之久,皆为中国文学史上所罕见。桐城派源远流长,可以上溯到明末清初。桐城人方以智、钱澄之、戴名世,在古文理论和..
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