七子之冠冕——王粲
王粲,字仲宣,东汉末文学家,建安七子之一,时人将其与曹植并称“曹王”。刘勰在《文心雕龙·才略》中称:“仲宣溢才,捷而能密,文多兼善,辞少瑕累,摘其诗赋,则七子之冠冕乎。”王粲以诗、赋见长。其诗语言刚健,词气慷慨。《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》等是其作品的精华,也是建安时代抒情小赋和诗的代表作。
七子之冠冕——王粲
王粲,字仲宣,东汉末文学家,建安七子之一,时人将其与曹植并称“曹王”。刘勰在《文心雕龙·才略》中称:“仲宣溢才,捷而能密,文多兼善,辞少瑕累,摘其诗赋,则七子之冠冕乎。”王粲以诗、赋见长。其诗语言刚健,词气慷慨。《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》等是其作品的精华,也是建安时代抒情小赋和诗的代表作。
“琢字成辞,属辞成篇”——“后七子”“后七子”是中国明代文学流派。由嘉靖、隆庆年间的李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、吴国伦和徐中行七人组成。后七子的文学主张基本上与前七子相同,强调“文必秦汉,诗必盛唐”。李攀龙、王世贞是后七子的代表作家,他们认为古文已有成法,今人作文只要“琢字成辞,属辞成篇”,..
王粲·七哀诗·其一西京①乱无象②,豺虎③方遘④患。复弃中国去,委身⑤适荆蛮⑥。亲戚对我悲,朋友相追攀⑦。出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。未知身死处,何能两相完⑧。驱马弃之去,不忍听此言。南登霸陵⑨岸⑩,回首望长安。悟彼下泉⑾人,喟然⑿伤心肝。【注释】①西京:指..
“文必秦汉、诗必盛唐”——“前七子”“前七子”,明弘治、正德年间的文学流派。成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,以李梦阳、何景明为代表。七子皆为进士,多有气节,对腐败的朝政和庸弱的士气不满,强烈反对当时流行的台阁体诗文和“啴缓冗沓,千篇一律”的八股习气,大力提倡“文必秦汉..
“冠冕”并不皆“堂皇”“冠冕堂皇”是一个成语,常用来比喻外表很体面实际上却并非如此。但在古代,“冠”和“冕”却有着不同的含义。帽子在古代被称为“首服”,而“冠”在古汉语里的意思是首服的通称。可见,古时的“冠”指的是帽子。古时候,“冠”与人的社会身份是相对应的,如,庶人戴的为缁布冠。缁为深黑色,缁布冠..
“前七子”的代表人物——李梦阳李梦阳,字献吉,号空同,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。李梦阳精于古文和词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古。是“前七子”的代表人物。..
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