古诗十九首——五言之冠冕
南朝梁萧统从传世无名氏“古诗”中选录十九首编入《文选》,题为《古诗十九首》,列在“杂诗”类之首,后世遂作为组诗看待。其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人多疑其不确。现在一般认为大抵出于东汉末年,然亦非一时一人之作。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想..
南朝梁萧统从传世无名氏“古诗”中选录十九首编入《文选》,题为《古诗十九首》,列在“杂诗”类之首,后世遂作为组诗看待。其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作,后人多疑其不确。现在一般认为大抵出于东汉末年,然亦非一时一人之作。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意,有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想..
五言之冠冕——《古诗十九首》《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就,主要抒发游子的羁旅情怀和思妇闺愁,深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦,是古代抒情诗的典范。它长于抒情,却不径直言之,而是委曲宛转,反复低回。许多诗篇以其情景交融、物我互化的笔法,构成浑..
“冠冕”并不皆“堂皇”“冠冕堂皇”是一个成语,常用来比喻外表很体面实际上却并非如此。但在古代,“冠”和“冕”却有着不同的含义。帽子在古代被称为“首服”,而“冠”在古汉语里的意思是首服的通称。可见,古时的“冠”指的是帽子。古时候,“冠”与人的社会身份是相对应的,如,庶人戴的为缁布冠。缁为深黑色,缁布冠..
七子之冠冕——王粲王粲,字仲宣,东汉末文学家,建安七子之一,时人将其与曹植并称“曹王”。刘勰在《文心雕龙·才略》中称:“仲宣溢才,捷而能密,文多兼善,辞少瑕累,摘其诗赋,则七子之冠冕乎。”王粲以诗、赋见长。其诗语言刚健,词气慷慨。《初征》、《登楼赋》、《槐赋》、《七哀诗》等是其作品的精华,也是建安时..