朝代:唐代
作者:刘长卿
原文:
惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。
朝代:唐代
作者:刘长卿
原文:
惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》(其五)古诗全文帝子潇湘去不还,空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》(其五)古诗赏析此诗是组诗之五,内容与组诗之一首尾遥相呼应。如果说组诗之一突出描写洞庭雄伟壮阔之境,那么,组诗之五则是着力描绘洞庭湖山娟..
《巴陵赠贾舍人》古诗全文贾生西望忆京华,湘浦南迁莫怨嗟。圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙。《巴陵赠贾舍人》古诗赏析《巴陵赠贾舍人》是李白乾元二年(759)秋在岳州所作的一首七绝酬赠诗。诗题中的巴陵,县名,又为巴陵郡(乾元元年改岳州)治所,在今湖南岳阳市。贾舍人,即诗人贾至。至,字幼邻,天宝末官中书舍人,乾元..
瞻仰李大钊先生故居,还未置身内宅,门前不远处,那一棵古槐,就用它的灵性,它的超凡脱俗,把我满心的虔诚留住。古槐,内含清奇的神韵,外露洒脱的风骨。已经疏缺的枝叶,更显出自然原态,这种真实,是对岁月里的相关人物,一种回眸和眷顾。正如先生言:离于众庶,则无英雄。偈语禅机,古树苍生,厚重的历史自觉站成一道背..
宋庆龄故居在北京市后海北河沿46号。北京宋庆龄故居原来是清醇亲王载沣王府的花园,是一座秀美的园林式庭院,有长廊、恩波亭、南楼、听雨楼和“濠梁乐趣”、“畅襟斋”两大厅等王府原建筑,还有小糊、假山等景致。故居主体建筑是一座中西结合的两层小楼,由原厅堂接出。楼下是小客厅、小餐厅、治疗室、秘书办公室等,楼上是..
朝代:唐代作者:刘长卿原文:山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。
朝代:唐代作者:刘长卿原文:便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。绛阙辞明主,沧洲识近臣。云山随候吏,鸡犬逐归人。庭顾婆娑老,邦传蔽芾新。玄晖翻佐理,闻到郡斋频。
朝代:唐代作者:刘长卿原文:山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。泉源通石径,涧户掩尘容。古墓依寒草,前朝寄老松。片云生断壁,万壑遍疏钟。惆怅空归去,犹疑林下逢。
上海中山故居位于上海市卢湾区香山路7号,是孙中山先生晚年工作和生活过的地方。1918年,孙中山先生辞去大元帅职务,由广东来到上海。1919年底,加拿大华侨集资为孙中山先生购置此住所。先生于1920年迁入居住,他在此写了两部著述:《孙文学说》和《实业计划》。1922年8月在此会见了中国共产党的代表李大钊、林伯渠、瞿秋..
《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》(其一)古诗全文洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》(其一)古诗赏析唐肃宗乾元二年(759),李白在流放夜郎途中遇赦放还,夏秋之交,应友人裴隐之邀来到岳州(今湖南岳阳),盘桓于洞庭潇湘之滨。时刑..
洪秀全故居位于广东省花县大布乡官禄布村。洪秀全是太平天国领袖。1814年,他诞生于花县福源水村,第二年全家迁至官禄布村。1843年,洪秀全邻村莲花塘创立拜上帝会,后来回村秘密从事反清革命活动,官禄布村遂成为拜上帝会的摇篮。《原道救世歌》、《原道觉世训》等著作,就是洪秀全在故居撰写的。之后,洪秀全往返于故乡和..
孙中山故居位于广东省中山市(原香山县)翠亨村。孙中山(1866~1925年)是中国伟大的民主革命先行者,名文,字逸仙,1911年辛亥革命后当选为中华民国临时大总统。1866年诞生于于香山县翠亨村,并在这里度过了少年时代,此后曾在这里读书、写作、行医、进行革命活动。孙中山故居坐东朝西,是一座中西合璧底赭红色两层楼房,..
茅盾故居位于浙江省桐乡县乌镇观前街与新华路交界处。茅盾(1897~1981年),原名沈雁冰,伟大的革命作家、文化活动家和社会活动家,卓越的无产阶级文化战士。在俄国十月革命的影响下,他积极参加“五四”运动和早期的中国共产主义运动,1921年在上海先后参加共产主义小组、中国共产党,参加了建党的筹备工作,是中国共产党..
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