原文:
朝代:金朝
作者:元好问
原文:
物外神仙风骨,人间富贵功名。眉长新有秀毫生。荡座酒光花影。清暑玉壶书永,少年金印身轻。他年旌节看归荣。笑傲五湖烟景。
朝代:金朝
作者:元好问
原文:
物外神仙风骨,人间富贵功名。眉长新有秀毫生。荡座酒光花影。清暑玉壶书永,少年金印身轻。他年旌节看归荣。笑傲五湖烟景。
西江月遣兴醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。近来始觉古人书,信着全无是处。昨夜松边醉倒,问松我醉何如?只疑松动要来扶,以手推松曰:“去!”【题解】这首词题为“遣兴”,从字面看,充满了自得其乐的欢乐和随心所欲的倾吐,词人似乎悠闲轻松,兴致颇高。但透过表面的描写,却能看出隐藏在文字下的欲禁不能,欲倒不甘的复杂..
西江月(照野弥弥浅浪)【原文】顷在黄州,春夜行蕲水①中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,曲肱醉卧少休。及觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此语桥柱上。照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。〔注〕①蕲水:水名,流..
中国文艺美学要略·学说与流派·风骨对艺术作品内容方面的美学要求。 “风”主要是指作品中作家主观方面的特点,是作家的情感、气质在作品中体现出来的气度、风貌; “骨”则是指作品所描写的客观方面所表现出来的义理充足、正气凛然的精神力量。“风骨”是由汉代品评人物而来,主要指人物内在的精神面貌,也指体格形貌。 “..
建安风骨与“三曹”父子以慷慨悲歌、风骨峻拔著称的建安文学,在中国文学史上占有崇高地位。它的出现是个奇迹,因为当时三国鼎立,群雄并驰,然而文学家们却都几乎云集在曹魏政权之下。东吴、西蜀几乎找不出一个足与“三曹”及“建安七子”(王粲、刘桢、陈琳、阮瑀、孔融、应玚、徐干)相抗衡的作家。作为诗坛领袖,“三曹..
朝代:宋代作者:佚名原文:一段同云似练,更无剩幅间边。玉娥不怕五更寒。剪就飞花片片。酒里吟边竞爽,枝头枝底争妍。入春无物不芳鲜。只我依然颜面。
西江月朱敦儒日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排,领取而今见在。【赏析】世事变化得太快,快到还未来得及记住她的容貌,便已匆匆消逝,换作了另一副姿态。心中早有筹备许久的方案,也不断模拟过多次,但真的临近实践,却会发现想象与准备的完全用不..
西江月夜行黄沙道中明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。【题解】此词为辛弃疾罢官闲居带湖时所作。黄沙,指黄沙岭,位于上饶城西四十里处,闲居的辛弃疾常来此游玩,很欣赏这里的溪山之美。这首词写的便是某个夏夜,他行于黄沙岭田间小..
中国文艺美学要略·学说与流派·建安风骨汉末献帝建安时期出现的比较优秀的诗风。代表作家是曹操父子、建安七子等等。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神,用五言诗的文学形式,反映当时社会的动乱,抒发渴望国家统一的抱负,大抵情辞慷慨、格调刚健遒劲,在思想和艺术性上均有鲜明的特色,后人称这种诗风的鲜明特色为“建..
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