丰第五十五

【题解】

丰卦为异卦相叠（离下震上）。上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象。人们因雷鸣而警戒修身，因闪电而明察事理，其成就必巨。所以，卦名曰丰。“丰”是以高杯盛物，盛大的意思。下卦离是明，上卦震是动，光明而且活跃，是盛大的象征。盛大，本身就亨通。王者正当天下最丰盛的时期，拥有巨大的财富、无数的人民，不必忧虑。如日中天，普照大地，使人民普遍分享丰盛的成果。然而，日正当中，无法持久，不久就偏斜。因此，这一卦虽然亨通，但也隐伏着危机。丰卦阐释盛衰无常的道理。虽然卦名是盛大的“盛”，但全卦却暗无天日，盛极必衰，必须警惕。贤明的领袖应当积极发展，创造财富，使天下百姓都能丰衣足食。要居安思危，以诚信启发全民意志，坚持刚正的态度，精诚团结，任用贤能，积极作为，才能持盈保泰，享受丰盛的成果，不致因盛大而产生流弊。否则，得意忘形，自我陶醉，必然使自己闭塞、孤立，最终陷于黑暗。

【原文】

丰：亨[1]。王假之，勿忧，宜日中[2]。

【注释】

[1]亨：通“享”，祭祀。

[2]宜日中：君王到庙中祭祀宜在中午时分。

【译文】

丰卦：举行祭祀，君王亲临宗庙。不要担心，最佳时刻当在正午时分。

【解析】

此卦说明盈虚消长的客观规律，告诉人们，要求得丰盛，就应当依礼而行。即使在兴盛之时，也要谨慎处事，始终坚守正道。

【原文】

《彖》曰：丰，大也。明以动[3]，故丰。“王假之”，尚大[4]也。“勿忧，宜日中”，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？

【注释】

[3]明以动：明于事理，依理而行。

[4]尚：尊尚，重视。大：大事，这里指祭祀。

【译文】

《彖》说：丰卦，就是指丰大的意思。人能洞察事物之理，明照一切，则行动成就必大，所以卦名叫丰。“君王亲临宗庙”，说明对祭祀大事的重视。“不要担心，最佳时刻当在正午时分”，是因为正午太阳当头，普照天地，正如君王居天下之首，如日中天。不过，太阳当顶，然后开始偏斜。月亮圆满，然后开始亏缺。天地间万物万事不可能久盈不虚，一切都随着时序而消长。何况人，他的事业怎能长盛不衰？何况鬼神，它怎能长享一姓之祭祀呢？

【解析】

盈虚消长是自然界的规律，事物总是发展到鼎盛时期就会有一定的回落，人生亦是如此。在强盛之时，要多行君子之道，这样才能应对可能出现的危机。

【原文】

《象》曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑[5]。

【注释】

[5]折狱：断狱。致刑：施刑。

【译文】

《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦之象。君子观此卦象，有感于电光雷鸣的精明和威严，从而裁断讼狱，施行刑罚。

【解析】

做人做事不会一味成功，或一味失败。追求鼎盛的警戒是无可非议的，但也要有所节制。否则，就会有灾难发生。

【原文】

初九：遇其配主，虽旬[6]无咎。往有尚。《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。

【注释】

[6]旬：十天。

【译文】

初九：旅途中受到一位女主人的接待，与这位寡居的女人结成夫妻。十日之内没有灾难，前往会得到奖赏。《象辞》说：“十日之内没有灾难”，意思是超过一旬就有灾了。

【解析】

初九以阳刚居下，有谦逊之象。与九四虽无正应，但同位相求，两刚益彰。一在离之下为明，一在震之下为动；一称“配”，一称“夷”。总之，是两个平起平坐的重臣。这一爻说明：积极追求并无过错，但应适可而止。

【原文】

六二：丰其蔀[7]，日中见斗[8]。往得疑疾[9]。有孚发若吉[10]。《象》日：“有孚发若”，信以发志也。

【注释】

[7]丰：加大。蔀：将小席拼缀起来。

[8]斗：北斗星。

[9]往：同行之人，旅伴。

[10]孚：刺激。发：通“化”，化解，清醒。若：他，指精神错乱者。吉：病愈。

【译文】

六二：将小席拼缀起来，躺下休息。正午时分，有人说看见北斗星。看来，旅伴之中有人精神错乱。存心诚信而行事，吉祥。《象辞》说：“存心诚信而行事”，因为这是坦白直率地表达自己的心愿。

【解析】

六二是下卦离的主爻，离卦是明，所以六二最光明。但在上卦与六二对应的六五，阴爻在君位，却是昏暗的君王。如果前往追随这样的君王，就会被众人猜疑。不过，可以凭借诚信去启发对方的意志，结果仍然是吉祥的。这一爻说明：追求盛大往往容易迷失，必须诚心诚意地引导对方。

【原文】

九三：丰[11]其沛，日中见沫。折其右肱[12]，无咎。《象》曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。

【注释】

[11]丰：增多。

[12]肱（gōng）：手臂。

【译文】

九三：将铺草加厚，躺下休息。正午时分，此人说看见鬼魅。将他的右臂折断，或许他能清静。《象辞》说：“将铺草加厚”，这起不了什么大的作用。“将他的右臂折断”，那他就终身残废了。

【解析】

正午已过，太阳偏斜。九三与昏暗的上六相应，比六五更加黑暗了，就像用大的幔幕去掩蔽太阳，正午可以看到小星。但九三属于阳刚，又属于下卦明，虽然刚毅明智，但却像折断了右臂，无能为力。不过，九三属于阳爻阳位刚正，照理应当不会有灾难。这一爻说明：切忌因盛大而迷失，造成无可避免的伤害，必须秉持刚正。

【原文】

九四：丰其蔀，日中见斗。遇其夷主[13]，吉。《象》曰：“丰其蔀”，位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，吉行也。

【注释】

[13]夷主：经常接待旅人的老店主。

【译文】

九四：将小席拼缀起来，躺下休息。正午时分看见北斗星。遇到他的老店主，这一下可以清静平安了。《象辞》说：“将小席拼缀起来”，是所处不得当，正如九四阳爻而处于阴位一样。“正午时分看见北斗星”，也许是天空迷暗不明的缘故。“遇到他的老店主”，这是吉利之行。

【解析】

九四切近六五，与初九同类相比应，犹若一重臣，其象“丰其蔀，日中见斗”与六二同，而其地位“遇其夷主”又与初九同。这一爻说明：切忌因盛大而迷失，应主动结识志同道合之人，一举改变现状。

【原文】

六五：来章[14]，有庆誉。吉。《象》曰：六五之“吉”，有庆也。

【注释】

[14]章：通“璋”，美玉。

【译文】

六五：赚得美玉，大家都庆贺夸奖他。这是吉利之兆。《象辞》说：六五爻辞所讲的“吉利”，是因为有吉庆之事。

【解析】

六五属于阴爻在君位，是昏暗的君王，本身并不具备吉祥的条件。但如能使对应的九二这一有美德的贤士前来辅助，就会得到吉庆与荣誉，因而吉祥。下卦离是明，所以用“章”这个字。昏君本来不可能招来贤士，但昏君喜欢沽名钓誉，有时也会以招揽贤士来标榜自己。这一爻说明：追求盛大，必须用贤。

【原文】

上六：丰其屋[15]，蔀其家[16]。闚其户[17]，阒[18]其无人。三年不觌[19]，凶。《象》曰：“丰其屋”，天际翔也。“闚其户，阒其无人”，自藏也。

【注释】

[15]丰其屋：增修扩建房屋。

[16]蔀（bù）其家：在屋顶上散乱盖着草席。

[17]闚（kuī）：通“窥”，探视。

[18]阒（qù）：虚空寂静。

[19]觌（dí）：见。

【译文】

上六：增修扩建房屋，在屋顶上散乱地盖着草席。从门缝里探视，寂无一人。这里多年未住人了，这是不祥之兆。《象辞》说：“增修扩建房屋”，看来此人已如鸟飞向蓝天，志得意满。“从门缝里探视，寂无一人”，说明已逃生去了。

【解析】

上六是阴柔的小人，在丰卦的极点，因而不安定；下卦的光明也不能到达，以致黑暗。这就像自己躲藏在一间大房子里，又用帘子将家完全遮蔽，就更加黑暗了。由门缝窥视，看不到人影，长达三年之久。如此孤立，当然凶险。这一爻说明：因盛大而迷失，最终会被闭塞。