封建论
朝代:唐代作者:柳宗元原文: 天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。 彼其初与万物皆生,草木榛..
朝代:唐代作者:柳宗元原文: 天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。 彼其初与万物皆生,草木榛..
《柳宗元封建①论》文章鉴赏天地果无初乎?吾不得而知之也。生人②果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。彼其初与万物皆生,草木榛榛..
对封建门阀观念的反抗和对婚姻自主的追求——《倩女离魂》郑光祖的《倩女离魂》是根据唐代传奇文《离魂记》改编而成的。但本剧改动了传奇小说的若干情节,如突出张母的门第观念,“三辈儿不招白衣秀士”,使张倩女和王文举的婚姻得不到最后肯定。这是倩女忧虑的一个重要因素,她忧虑的第二个因素是怕“他得了官别就新婚,剥..
毛泽东读王勃的诗为文光昌流丽,反映当时封建盛世的社会动态毛泽东热情赞扬、高度评价历史上年轻有为的诗人及其作品。王勃与骆宾王、卢照邻、杨炯四人,在唐高宗时期齐名文坛,被称为初唐四杰。王勃在四杰中是佼佼者,诗文最有特色。 《新唐书》第210卷的《王勃传》中写道: 勃属文初不精思,先磨墨数升,则酣..
在封建制度,土地所有者统治其他阶层的根本即为封建土地所有制。在西方,所有土地属于国王,国王把土地封给贵族、功臣,贵族又把自己土地的一部分封给亲信,如此下去。而在中国,自从商鞅变法起就实行土地私有制,地主对辖内土地拥有绝对支配权,可以任意买卖。 在中国封建制度时期,封建领主占有土地,并管理封地内的农民..
对封建伦常秩序的维护——《杀狗记》《杀狗记》,元代南戏作品,全名《杨德贤妇杀狗劝夫》。剧作写富豪子弟孙华与市井无赖柳龙卿、胡子传交往,把同胞兄弟孙荣赶出家门。孙华的妻子杨月贞屡劝不听,便杀了一条狗,伪装成死尸放置门外。孙华深夜归来,大惊,急忙去找柳龙卿、胡子传,柳、胡推脱不管。孙荣却不记前恨,帮他把..
中世纪西欧封建社会的基础,封建领主向农奴进行剥削的一种组织,也是封建政治体系中的基层组织。封建主占有的大批领地散处在不同的地区,为了便于管理,他们就将自己的土地分成若干面积不等的庄园。庄园中的庄户从数十户到数百户不等。一个庄园内部,有农民的集居点,领主的住宅,有教堂和教区神甫的住宅,还有领主的磨房、..
一部描写封建大家族的力作——《财主底儿女们》《财主底儿女们》是一部描写封建大家族的力作,是著名现代作家路翎的代表作。小说通过描写苏州首富蒋家的分崩离析以及第二代子女的不同思想历程,试图历史性地探讨抗战前后中国知识分子的命运。整个作品的广阔生活背景,展现了中国社会在20世纪三四十年代动荡不安的历史画卷,..
反对新文学运动的封建复古流派——学衡派学衡派,反对新文学运动的封建复古流派。1922年1月创刊《学衡》杂志,标志着该派的诞生。代表人物为当时南京东南大学的教授胡先骕、梅光迪、吴宓等人,他们反对新文学运动,鼓吹文言优于白话,诬蔑白话“以叙说高深之理想,最难剀切简明”,极力主张言文不能合一。..
日本是亚洲唯一变成帝国主义的国家。明治维新后,日本在富国强兵、振兴实业的口号下,起步走向资本主义化。中日甲午战争后,前进的速度大大加快,资本主义企业蓬勃兴起,实现了以轻工业为中心的资本主义工业化。日俄战争后,日本资本主义急剧向帝国主义转化。在生产集中的基础上,形成了不少象八幡制铁所那样的大垄断企业。..
“五四”文学革命旗帜鲜明地以打倒统治中国文坛的封建文学和文言文为它的斗争对象,必然地遭到封建复古派的反对,形成激烈斗争。第一次斗争发生于五四运动以前。新文学运动刚刚发难,桐城派文人林纾便著文反对,并连续发表影射小说《荆生》和《妖梦》,刊出致北大校长蔡元培的公开信,攻击新文化运动反对旧道德,批判“五常..
封建大家族的兴衰史——《家》《家》是巴金的代表作,是他长篇系列小说《激流三部曲》(包括《家》、《春》、《秋》)中最成功的一部,也是现代文学中描写封建大家族兴衰史的优秀长篇。它深刻揭示了封建专制主义和封建家族制度的特征、弊端和罪恶,指出了它必然灭亡的命运,是抨击封建专制制度的一座丰碑。..