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开斋节 回族开斋节

开斋节开斋节，阿拉伯语称“尔德·菲图尔”。在我国新疆还有“肉孜节”的叫法。是回族的重要节日，也是信仰伊斯兰教民族的共同节日。每年伊斯兰教历的十月初一举行。根据伊斯兰教教义的规定，“斋戒”是每个穆斯林都必须恪守的“五功”之一，因而《古兰经》要求所有成年穆斯林每年都要守斋一个月。守斋期间，人们只能在日出..

圣纪节 回族圣纪节

圣纪节圣纪节是回族的三大节日之一。在每年伊斯兰教历三月十二日举行。圣在伊斯兰教中指先知穆罕默德，圣纪节自然就是纪念他的日子。回历三月十二日是穆罕默德诞生的日子。穆罕默德给阿拉伯民族带来了伊斯兰教，并利用宗教，将本来是一个落后、分散的民族统一成强大的、拥有本民族文化的政教集权的国家，为日后伊斯兰教发展..

花儿会-土族、回族、东乡族、撒拉族、保安族的传统节日

花儿会花儿会是甘肃、宁夏、青海等地的土族、回族、东乡族、撒拉族、保安族的传统节日。每年的阴历六月六举行，为期5天。花儿是一种民歌，又称少年。花儿的唱词大多是即兴编成，有对唱和独唱两种形式，内容多彩多姿多彩。关于花儿，有一个美丽的传说。据说很久以前，有５个美丽的土族姐妹，个个都有一副铜铃般清脆的歌喉。..

回族节日民俗的特点

第一，回族过节不过年。回族人民习惯于欢度一年一度的开斋节、古尔邦节、圣纪节等传统节日和阿舒拉节、法图麦节、登霄节等节日，不过回历年，也不过阴历年——春节。伊斯兰教把公元６２２年９月穆罕默德由麦加迁至麦地那，称为“希吉来”。穆罕默德逝世后，为了纪念这一具有意义的历史事件，就把“希吉来”定为伊斯兰教纪元..

阿舒拉节- 回族伊斯兰教纪念日之一

阿舒拉节,伊斯兰教纪念日之一。阿拉伯语音译，意为“第十”。在伊斯兰教历正月十日举行。相传该日是阿丹、怒哈、易卜拉欣、穆萨等先知得救的日子。还传说这一天安拉创造了人、天堂和火狱等，因此，把这一天看做神圣的日子。６８０年阿里之子侯赛因因在该日被倭马亚王朝所杀，所以这一天又成为什叶派纪念侯赛因的哀悼日，后..

登霄节-回族伊斯兰教纪念日之一

登霄节简介登霄节，举行于伊斯兰教历7月27日。登霄节，伊斯兰教纪念日之一。阿拉伯语“米尔拉吉”的意译，原意为“梯子”，“阶梯”。亦称“登霄”或“登霄之夜”。为穆圣夜行升霄纪念日。穆斯林于此节日夜诵经、礼拜、宣讲教义，并在当日斋戒，以示纪念。登霄节不是所有的回民都过，主要是一些笃信伊斯兰教的回族穆斯林参..

回族粮食节

回族粮食节回族人民过完开斋节第一百天，好要吃一次阿术拉饭。阿术拉饭是用黄米、小米、大米、小麦、大麦，以及扁豆、豌豆、黄豆、绿豆等几十样豆类加红枣、核桃熬成稀饭。回族为什么要吃阿术拉饭呢？传说在很早以前，圣人阿里带兵打仗，打了三天三夜以后，人无粮，马无草。士兵们回来，黑压压的站了一大片没有饭吃。阿里的..

回族与伊斯兰文化-宗教礼仪与习俗

历史上，回族学习汉文化之快之深入，是其他少数民族所不能比拟的，而回回人学习、吸收外国先进文化，特别是阿拉伯—伊斯兰文化，又是汉族所不能比拟的。元代，阿拉伯的天文、历算、造炮、建筑、医药，以及其他科学技术方面的先进文化，正是通过回回传入中国，而为汉族人所接受。明代回族航海家郑和“七下西洋”的开拓精神，..

回族民族概况

人口为9816802人。 民族概况 回族是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族。根据2000年第五次全国人口普查统计，回族人口数为9816802。主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、青海以及河南、河北、山东、云南等省分布也较多，有大小不等的聚居区。 回族是回回民族的简称，是由中国国内及国外的多种民族成分在长时期历史发展..

中外古籍关于回族来源的一些记载

唐天宝年间，安禄山谋叛，唐肃宗曾借大食兵平定叛乱。《旧唐书》载客“至德二年九月(757年)，肃宗在歧，广平郡王为天下兵马元帅，率朔方、安西、回纥、南蛮、大食等兵二十万进讨，贼将张通儒弃城走，遂克京城，安禄山叛乱平息后不久，又发生了史恩明叛乱。这些大食兵俟助唐平定了两次叛乱后，新旧唐书虽然都未详细记载大食..

ZG回族历史大事件(组图)

我们回族的起源可追溯到隋唐时期，亚洲中部和西部地区的商人通过海上“香料之路”和陆上“丝绸之路”来华，从事商贸往来。胡商、大食人、色目人、蕃客、回回、回民等，是不同时期对来华回族先民或回族的不同称谓。627年（唐太宗贞观元年），萨珊波斯(今伊朗一带）人安拙汗所率5000人入唐，太宗诏维州（今四川茂县）安置，授..

回族历史简述

回族是中国土地上哺育成长起来的固有民族，在中国出现回族以前，世界上没有这样一个民族。但她不是由中国古代的某个氏族、部落的融合、发展而形成的民族，而基本上是由来自域内域外信仰伊斯兰教的各族人为主，在长期历史发展中吸收和融合了多种民族成分而逐渐形成的民族。因此，回族族源在种族、民族成分的构成上是中外土著..

回族的形成与发展 历史源渊

回回民族即今回族。关于回回民族的形成问题，学术界目前尚无一致看法。有的认为形成于元代，有的认为形成于明代，也有的说形成于16世纪中叶。下面所述，即以第三说作为依据。有关回回门宦制度问题，附带一并阐叙。一、回回族称和族源“回回”一词，原是“回纥”、“回鹘”音转，最早见于沈括《梦溪笔谈》卷五的“凯歌”词中..

19世纪以来回族成批国际迁移一览

回族：1877-1884 回族起义失败，由陕西、甘肃、新疆迁移至——俄国（今中亚三国）领导人白彦虎，大约5000多人。回族：1870年代 回族起义失败，由云南迁移至——缅甸。领导人杜文秀，人数大批。回族、维吾尔族：原因不详，1881-1884由新疆迁移至——俄国沙俄移民委员会，约10万余人。回族：1949年，国民党失败，由宁夏、青海..

回族和伊斯兰教的历史渊源

如果伊斯兰教没有传入中国，就不可能产生并形成回族。从某种意义上讲，伊斯兰教中国化的过程就是回族形成的过程。回族人口在我国56个民族中居第2位。从回族的历史上看，她是形成于中国大地上的一个历史悠久的新型民族共同体，是由来自海内外信仰伊斯兰教的各族人、在长期的历史发展中，吸收和融合了多种民族成分而逐渐形成..

回族历史上的科学成就

中国各族穆斯林群众是勤劳勇敢、富有智慧和创造力的人民，他们在生产劳动的过程中，不仅积极引进世界先进的科技成就，而且亲自参与祖国科技的创造，为祖国科技事业的发展作出了独特而杰出的贡献。（一）在天文学方面的成就 在天文学方面，元朝时，回族天文学家将西域和阿拉伯天文学介绍到中国，为元朝中国天文历算的发展作..

回族医学特色诊疗

中国回族在一千多年的与疾病作斗争的过程中，不但形成了独特的回族医药理论体系，而且形成了至今尚存在的独特的民间疗法。而民间疗法又可分外治法、内治法。（一）外治法1．刺法（包括放血砭法及火针）眉心放血法：回族群众俗称挑头。术者端坐患者对侧，用左右两拇指由眉心（印堂穴）由内向外按捋三次，再用拇指食指揪起眉..

回族医学理论体系

根据研究，回回医学是以人天浑同与有机整体思想为主导；以元气一无论与阴阳七行学说为基础；以动态和谐与过程论的观念，探索人的生命活动中身体和心性健康的整体规律，及其与疾病失序的关系；以辨质为主。结合辨证、辨病、辨经，论证养生、预防、治疗、康复为特点的一门综合性实用学科。为了便于分析回医理论的内涵，用以下..

回族保健：食疗、饮茶、男孩行割礼

回族的宗教生活习俗：念、礼、斋、课、朝是伊斯兰教的五大天命功课，回人须日日练之。念为五功之首，包括念清真言、念诵《古兰经》，念“迪克尔”（赞词）等。念时要求驱除杂念，一心一意，呼、吸、运气要定数，此功客观上与气功之静功相似，具有保健作用。礼指礼拜，亦称拜功，礼拜的要素是净、静、动三者结合。净指净身、..

回族医学史话

回回医学是中国传统医学与阿拉伯-伊斯兰医学“东西合璧”的产物。当欧洲其它各国尚未脱离神学统治之时，阿拉伯人开始发展科学文化。他们开办大学、建立图书馆，培养了大批人才，阿拉伯文化达到较高水平，在所有科目中，医学是最主要的，也取得了巨大成就。随着阿拉伯人与邻国的交往，邻国文化随之在阿拉伯诸国渗透，并互相..