一部呼唤民族大众传统文化精神的史诗——《三国志演义》
《三国志演义》,长篇小说,元末明初罗贯中作。在魏、蜀、吴三条线中,尤以魏、蜀两大集团的矛盾斗争为全书的主干;在写魏、蜀两方时,又以蜀汉的故事为重点。一部《三国志演义》表现了作者在理想与历史、正义与邪恶、感情与理智、“人谋”与“天时”的冲突中,带着一种悲怆和迷惘的心理,体现了对于传统文化精神的苦苦追寻和呼唤。正是在这个意义上,它是一部悲剧,也是一部呼唤民族大众传统文化精神的史诗。
一部呼唤民族大众传统文化精神的史诗——《三国志演义》
《三国志演义》,长篇小说,元末明初罗贯中作。在魏、蜀、吴三条线中,尤以魏、蜀两大集团的矛盾斗争为全书的主干;在写魏、蜀两方时,又以蜀汉的故事为重点。一部《三国志演义》表现了作者在理想与历史、正义与邪恶、感情与理智、“人谋”与“天时”的冲突中,带着一种悲怆和迷惘的心理,体现了对于传统文化精神的苦苦追寻和呼唤。正是在这个意义上,它是一部悲剧,也是一部呼唤民族大众传统文化精神的史诗。
幽默源自于生活,与人们的生活密接相关,也在很大程度上改善了人们的生活下面小编给大家分享一些常用的幽默调侃句子,希望能帮到你常用的幽默调侃。调侃幽默自嘲句子,调侃人生的幽默句子 幽默调侃的句子 1没心没肺,能活百岁,问心无愧,做人不累 2我这人不懂音乐,所以时而不靠谱,时而不着。 嘲讽自己的搞笑说说 自嘲的..
搭配上一杯清甜的果香红茶,清新的口感,迷人的色泽馥郁的水果香,马上 动人情话最暖心一段话 情话最暖心短句给女生 形容美食诱人的句子发朋友圈 最。形容美食诱人的句子,美食很好吃的说说,由为您整理分享 33欲买桂花同载酒,终不似,少年游 34深夜放毒的我,还是低调点吧 35。1希望好吃的能早点遇见我 2秀色掩今古,荷花..
《三国演义》罗贯中罗贯中(1330—1400),名本,字贯中,号湖海散人。祖籍山西太原,出生于杭州,元末明初小说家、戏曲家。《三国演义》是中国小说史上最杰出的历史长篇小说,是中国小说史上的重要里程碑。它通过三国纷争的生动描写,深刻地揭示了封建统治阶级的罪恶及其阴险暴虐的本质;通过叙述各派政治势力在政治、军事..
一部富有民族风格的佳作——《霜叶红似二月花》《霜叶红似二月花》是茅盾继《腐蚀》之后写的又一部力作。小说以“五四”前夕江南村镇为背景,描写新兴资本家和豪绅地主钩心斗角、相互倾轧以及他们与农民的尖锐矛盾,中间穿插着几对青年男女的感情纠葛,广泛地反映了那个时代的社会生活。布局严谨,场面宏大,情节复杂,语言..
德国民族文学的最杰出的代表——歌德约翰·沃尔夫冈·冯·歌德是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。歌德除了诗歌、戏剧、小说之外,在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面,都取得了卓越的成就。代表作品有《致月词》、《少年维特之烦恼》、《浮士德》、《普罗米修斯》等。歌德是德国民族文..
“据史实敷衍成义”——历史演义所谓历史演义,就是用通俗的语言,将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材,组织、敷演成完整的故事,并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。历史演义小说主要有:《三国演义》(罗贯中)、《隋唐演义》(褚人获)、《杨家将演义》(熊大木)、《万花楼演义》(李雨堂)、《东周列..
卖炭翁白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭价愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱..
人类历史上的第一部史诗——《吉尔伽美什》《吉尔伽美什》,它是人类历史上的第一部史诗,早在四千多年前就已在苏美尔人中流传,经过千百年的加工提炼,终于在古巴比伦王国时期(公元前19世纪~前16世纪)用文字形式固定下来,成为一部巨著。这部史诗讲述了英雄吉尔伽美什一生的传奇故事。..
文艺美学研究·民族语言指民族共同体全体成员使用的共同的语言。这种语言一般是指该民族民众的口头语言,而不是官场的文牍语言。共同的民族语言是民族的特征之一。斯大林说: “每个民族都有共同的语言,但不同的民族不一定要有不同的语言!没有一个民族会同时操着不同的语言,但并不是说不能有两个民族操着同一语言。”共同..
【4188】五胡十六国:中国史上的民族大迁徙(〔日〕三崎良章著,刘可维译,商务印书馆,91/2印张,2019年1月第1版,36元)△这本书是以五胡十六国时代背景为主题的学术论著。主要整理日本学界自20世纪30年代以来的五胡十六国研究。共6章:[1]东汉——西晋时代的少数民族;[2]何为“五胡”,何为“十六国”?[3]“十六国”的..
和陶咏三良①此生泰山重,忽作鸿毛遗②。三子死一言,所死良己微。贤哉晏平仲③,事君不以私。我岂犬马哉,从君求盖帷④。杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。顾命有治乱⑤,臣子得从违。魏颗真孝爱,三良安足稀。仕宦岂不荣,有时缠忧悲。所以靖节翁⑥,服此黔娄衣⑦。【注释】①三良:三个贤良的人,这里指..
凭谁问,沙场不是沙盘?胡曾《咏史诗长平》咏史诗长平胡曾长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。四十万人俱下世,元戎何用读兵书。在血腥惨烈的长平之战中,赵括是一个充满悲剧色彩的人物。公元前260年,秦国虎狼之师在赵国边境长平摆开阵形,构成一片杀气腾腾的阴霾,在马蹄的蹬踏声里,秦将王龁剑指城堞上银须飘拂的廉颇,欲..
1926-1927年印度尼西亚爪哇岛、苏门答腊岛爆发的反对荷兰殖民统治的民族大起义,鼓舞和推动了殖民地半殖民地被压迫民族特别是东南亚各国人民的反帝斗争。印度尼西亚(即荷属东印度)民族大起义起因于荷兰的殖民统治。第一次世界大战以后,荷兰加强对印度尼西亚的殖民掠夺,通过控制种植园、采矿业、石油开采等疯狂掠夺印尼的..
【4295】心理学统治世界.2,群体篇:大众心理(〔法〕古斯塔夫·勒庞著,高永译,金城出版社,30万字,2012年2月第1版,39.8元)两部分:1.乌合之众:[1]群体心理;[2]群体的意见和信念;[3]不同群体的分类及其特点。2.革命心理学:[1]革命的一般特征;[2]生命中的主流心理形态;[3]法国大革命的起源;[4]制宪会议;[5]..
【3680】文化视域下的社会变革:云南民族关系演进与文化生产(刘涛著,社会科学文献出版社,25.1万字,2016年12月第1版,59元)△共5章:①云南民族关系概说;②宗教文化生产与民族关系的合理化;③儒家文化生产与汉族“凝聚核心”地位的合理化;④近现代文化格局形成与“中华民族”的合理化;⑤民族文化产业发展与民族关系..
瞿秋白《民族的灵魂》原文|注释|赏析黄昏之后。新月已经上来了,连无限好的夕阳都已经落山了。只有阴森森的鬼气。大门口的石狮子都皱着眉头,它们的真正厚到万分的脸皮上淌着冰冷的眼泪。昏暗的黑魆魆的大门口,先发现两星红火,——这是两枝香;跟着,一盏灯笼出现了,灯笼的火光是那么摇荡着,禁不起风似的缩头缩脑,可是..
悼李闻风咽云凝悼李闻,当年遇害忆犹新。国无民主艰难甚,民不自由痛苦殷。勇效先贤开血路,誓教赤县换乾坤。宏图十亿终须展,万紫千红慰哲魂!诗词类别:怀古咏史来源:《八桂四百年诗词选》相关作品:卜算子·江梧轮上改旧作1986年4月2日为纪念李公朴、闻一多二先烈遇害40周年而作,并书赠民盟中央。1945年,作者在昆明由..
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