
昭仁寺位于陕西省长武县东街。
昭仁寺始建于唐贞观年间(627~649年),是玄宗李世民称帝后,为纪念在高墌(今长武县)与薛仁杲作战阵亡的将士而建立的寺院。寺院内现存的大雄宝殿,面阔三间,内无柱,为四根角梁挑起的梁架叠栱结构,是中国古代木构建筑中仅见的一例。山门、碑亭、东西厢房均是后来所建。寺内尚存唐碑一通,名“豳州昭仁寺碑”,由朱子奢撰文,传为虞世南书丹,笔力刚劲,流畅有力。全碑共有3000余字,保存基本完好。(国家文物局)

昭仁寺位于陕西省长武县东街。
昭仁寺始建于唐贞观年间(627~649年),是玄宗李世民称帝后,为纪念在高墌(今长武县)与薛仁杲作战阵亡的将士而建立的寺院。寺院内现存的大雄宝殿,面阔三间,内无柱,为四根角梁挑起的梁架叠栱结构,是中国古代木构建筑中仅见的一例。山门、碑亭、东西厢房均是后来所建。寺内尚存唐碑一通,名“豳州昭仁寺碑”,由朱子奢撰文,传为虞世南书丹,笔力刚劲,流畅有力。全碑共有3000余字,保存基本完好。(国家文物局)
曲阜孔庙位于山东省曲阜市内。孔庙是祭祀中国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子的场所,全国各地保存了许多历朝历代的孔庙,尤其是以孔子的故乡——山东曲阜的孔庙规模最大、时代最早,它与孔府、孔林并称三孔,是中国现存最大的四大古建筑群之一。孔子(前551~前479年)名丘,字仲尼,春秋时期的鲁国人,他..
天坛位于北京天安门的东南方向、天桥大街以东。天坛始建于明成祖永乐十八年(1420年),原名天地坛,是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方,明嘉靖九年(1530年)在北京北郊另建祭祀地神的地坛,此处就专为祭天祈谷,改名天坛。天坛位于现在北京城区的南部稍偏东。中国古代历朝历代祭祖天地之神均在国都的郊外举行,史书称为..
扎什伦布寺坐落在西藏日喀则市南的尼色日山下。“扎什伦布寺”在藏语中意为“吉祥须弥山”。寺院始建于明正统十二年(1447年),由宗喀巴的弟子根敦朱巴(达赖喇嘛一世)创建,到四世班禅罗桑却吉坚赞时,进行了大规模的扩建,自此以后逐渐成为历世班禅举行宗教和政治活动的中心。寺院依山傍水而建,殿、楼耸峙,有大小金顶..
沈阳故宫位于辽宁省沈阳市老城的中心。沈阳旧城是在明代沈阳中卫城的基础上,又经后金(清朝的前身)于天命十年(1625年)至清崇德元年(1636年)修葺建成,乾隆、嘉庆时又有增建,“城周三百三十二步,八门”,城内呈“井”字形大街,故宫就设在“井”字形大街的中心,是清初的皇宫,初名盛京宫阙,清军入关后称奉天行宫..
国子监在北京安定门内成贤街孔庙的西侧。国子监是元、明、清三代国家设立的为官府培养后备人才的最高学府,始建于元代大德十年(1306年),按照“左庙右学”的传统规制,国子监与孔庙相毗邻。国子监的中心建筑是辟雍,辟雍是专为皇帝讲学而建的,从清康熙帝开始,皇帝一经即位,必须在此讲学一次。辟雍按照周代的制度建造,..
噶丹寺坐落在西藏自治区达孜县拉萨河南岸的旺古尔山坳。噶丹寺是在明永乐七年(1409年)时,由西藏喇嘛教格鲁派(黄教)的创始人宗喀巴兴建的,是西藏喇嘛教格鲁派的祖庭,清世宗雍正皇帝曾给寺院赐名为“永泰寺”。寺院的法台甘丹墀巴就是宗喀巴法座的继承人,他的地位仅次于达赖喇嘛和班禅,平时常住甘丹寺内。寺院开始..
万里长城之八达岭段位于北京市西北的延庆县境内。八达岭是我国明长城中保存最完整、最具有代表性的段落之一。它盘旋游卧于延庆县境内的崇山峻岭之间,不见首尾,像是一条巨龙在低啸游动,气势磅礴。八达岭因地势险要,自古以来就是兵家必争之地,古人曾有“居庸之险不在关而在八达岭”之说,今山崖高处仍留有“天险”二字..
北海及团城位于北京市中心,故宫的西北侧。北海是中国现存最早的帝王宫苑,始建于辽代,至今已有八百余年的历史,现金是北京市北海公园。辽代时仿照蓬莱仙境建瑶玙行宫,到金代时扩湖叠石,营建广寒宫,元代又三次扩建琼华岛,并以岛为中心修建了帝都和宫苑。以后又经明清两代增拓扩建,遂具今日之规模。北海在故宫和景山西..
塔尔寺位于青海省涅中县鲁沙尔镇西南角。塔尔寺在藏语称“衮本贤巴林”,意为“十万狮子吼佛像的弥勒寺”,此寺是中国藏传佛教格鲁派(俗称“黄教”)的六大寺院之一。整个寺院依山就势而建,由大金瓦殿、小金瓦殿、长寿殿、大经堂、文殊菩萨殿、释迦佛殿、金刚殿、弥勒殿、时轮塔、大厨房、如来八塔、过门塔等建筑组成,占..
智化寺位于北京东城区禄米仓东口路北。智化寺原来是明代司礼监太监王振的家庙,始建于正统八年(1443年),英宗皇帝敕赐名“报恩智化寺”。王振(?~1449年)明朝宦官,蔚州(今河北蔚县)人,年轻时侍奉英宗东宫,甚得宠信,英宗即位后得掌司礼监。正统七年(1442年)以后,权势日盛,大建私第,广扩佛寺,排斥异己,陷害..
山海关位于河北秦皇岛东北15公里处。山海关的关城北踞燕山,南抵渤海,因为处在山海之间,故名山海关,这里的地理位置十分重要,是东北、华北间的咽喉要冲,自古就是兵家必争之地,再加上背山面海,气势恢弘,所以被誉为“两京锁钥无双地,万里长城第一关”。明末的叛将吴三桂就是率重兵盘踞在这里,最后攻入北京,与清王..
嘉峪关坐落在在甘肃省嘉峪关市西南角。嘉峪关是明代万里长城西端的终点,著名的“丝绸之路”的交通咽喉,始建于明洪武五年(1372年),因关城建在嘉峪山麓,故而得名。嘉峪关关城的平面呈梯形,西城墙外侧又加筑了一道厚墙,使得关城的防御更加坚固。城墙高达11.7米,总长733.3米,关城面积33500多平方米,在南、北城墙的..
故宫位于北京市南北向中轴线的中段、市区的中心、天安门以北。故宫是是中国明清两代的皇宫,又称紫禁城,先后有明、清两代的24位皇帝在此登基执政,同时故宫也是世界上现存规模最大、最完整的古代木构建筑群。故宫始建于明朝永乐四年(1406年),历时十四年到永乐十七年(1419年)才完工,之后又经明清两代多次重修和扩建..
布达拉宫位于西藏自治区的首府——拉萨市西北的玛布日山上。布达拉宫是历代达赖喇嘛的冬宫,也是中国著名的宫堡式建筑群,是藏族古建筑艺术的代表作。布达拉,梵语意为“佛教圣地”,相传此宫是公元七世纪时,吐蕃赞普松赞干布为迎娶文成公主而建的,到了清顺治二年(1645年),达赖五世受清朝册封后,又较大规模地扩建宫室..
须弥福寿之庙位于河北承德避暑山庄北侧的山峦之间。须弥福寿之庙创建于乾隆四十五年(1780年),是河北承德著名的“外八庙”之一。因乾隆帝七旬寿辰,后藏政教首领班禅额尔德尼六世长途跋涉到承德觐见贺寿,乾隆皇帝诏令仿其驻地日喀则扎什伦布寺建造行宫。扎什伦布意为“福寿吉祥”,须弥意为“山”,故依从藏语得名须弥..
药王山石刻位于陕西省耀县城东2公里处。药王山在唐代时称为“磐玉山”,海拔1100米,由五座山峰联聚而成,故而在宋至明代时被称为“五台山”。山高但不险,苍松翠柏,古木参天,山峦间庙宇掩映,自古以来就是关中的名胜之地。五台山被称为药王山与唐代杰出的医学家孙思邈有关。孙思邈(581-682),耀县人,因为撰写了《千金..
普陀宗乘之庙位于河北承德避暑山庄北侧的山峦之间。普陀宗乘之庙创建于清乾隆帝晚期,是河北承德著名的“外八庙”之一。乾隆三十五年(1770年)为乾隆皇帝六十寿辰以及次年(1771年)为皇太后八十寿辰和接待齐集承德祝寿的各族王公贵族,修建了普陀宗乘之庙。普陀宗乘是藏语“布达拉”的汉语译音,庙仿当时全国喇嘛教的中心..
苏州文庙位于江苏省苏州市人民路南隅,是北宋景祐元年(1034年)范仲淹任苏州郡守时创建的,经历代增修扩建,占地极广,屋宇甚众。根据《吴县志》记载,南宋淳祐年间即有屋宇二百十三间,现存建筑除大成殿外,大部分是清同治三年(1864年)重建的。大成殿西阔七间,进深四间,重檐庑殿顶,殿前有宽敞的月台,宏伟壮观。苏..
颐和园位于北京市西北海淀区的西苑。颐和园有中国古典园林之首的美誉,是世界著名园林景观之一。颐和园初为金代贞元元年(1153年)兴建的帝王行宫,明代改名为好山园。清乾隆十五年(1750年)扩建,名清漪园,当时畅春园、圆明园和万寿山的清漪园、玉泉山的静明园、香山的静宜园并称为“三山五国”,而清漪园以其优美的自然..
普乐寺位于河北承德避暑山庄以东武烈河东约1公里的山岗上。普乐寺也是著名的承德“外八庙”之一。普乐寺地所在地原是高阜平地,东可望避暑山庄附近地磐锤峰,乾隆帝采纳西藏活佛章嘉的建议,于1766年建寺,取“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意,名为“普乐”。寺由前殿、左右配殿和屠城组成。前殿名宗印殿,内供无量..
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