1、传统计时法

“天刚亮的时候”、“太阳要出来的时候”、“太阳出来一杆子高”、“太阳出来两杆子高”、“太阳正晌午的时候”、“太阳过午的时候”、“黄昏的时候”、“三星刚出来的时候”、“三星偏西的时候”、“三星要落的时候”、“大毛朗星出来的时候”、“公鸡叫头遍、二遍……”、“把向东指的时候要亮天了”、“抽一袋烟的工夫”、“吃一顿饭的工夫”。

对计算一个月的标准，很早是依月亮的盈亏为依据，以后用狍子的膝盖骨或木片，串在绳子上，一天拨过一个，以计天数。还有人为了计算自己的年龄，每年挂起一个鲑鱼头。有人问他们的年龄时，就数一数鲑鱼头，有多少鲑鱼头，就是多大年龄。

2、传统节气法

计算季节时认为：

春季：朝阳坡的积雪开始融化，春天就开始了。

夏季：树叶封门，各种雀鸟都来了，就是夏天了。

秋季：草木变成五颜十色，树叶凋零便是秋天了。

冬季：下了雪，江河封冻了，冬天就到了。

预测水位的大小，据说十二月和正月要看南斗星和在它西边的那颗小星星，如果这两颗星离得远，水位即小，离得近了，水位就大。

在冬天狍子叫的时候，哪个方向有回音，哪个方向降雪就小，不回音的方向降雪即大。

春季第一次打雷时，由南开始向北亮，年成就好，认为这是什么神给他母亲送礼物去。由北向南打雷，年成就不好，这是他母亲给儿子送物品。

月亮刚上升时，月牙吊着，这个月是好天，雨雪不大；月牙朝上，这个月的天气就不好，雨雪也大。

日月有风圈就要变天，不是刮风，就是下雨或下雪；太阳挂耳（两边有微白光），即要变天。

下雨时一出虹就要晴天。

3、传统度量衡

⑴重量

赫哲人过去习惯以盅、碗、瓶、盆、水桶、面袋、麻袋等物品代替容器，并以此计算重量多少。

清朝末期用“匣子”计算重量。这种量器是用木板制成四方、稍呈梯子的匣子，容量是35斤，这种容器在依兰县和松花江中、上游地区用的较多，在乌苏里江沿岸的赫哲族人很少使用。

民国时期松花江上游地区使用十六两为一斤的秤和石、斗、升计算重量。松花江下游地区多用“普特”（30斤）计算重量。

⑵距离

赫哲族人过去对距离的计算只是大概的估计，如多少“步”、“半天路”、“一天路”、“一昼夜的路程”等。到清朝末年就用“里”（巴）计算。现在均以华里计算路程。

⑶长度

习惯用“一指”、“一曲曲”（约五寸）、“一乍”（约六寸）、“一庹”（约五尺）、“一百庹”、“二百庹”。民国时期开始用“啊日申”，这种计算法由苏联传入的。一“啊日申”为三市尺。日伪统治时期普遍使用市尺。

在上述长度计算单位中，赫哲人习惯使用“庹”，直至现在还有用这种办法计算长度的。

对自然现象的认识观念

过去赫哲人对各种自然现象不能正确解释，而迷信鬼神。随着科学文化的普及和社会的文明进步，群众的觉悟已不断提高，以下都是他们过去的解释和看法。

1、风

关于“风”的起因有两种说法：一是风是从地裂子里出来的。二是风是风神，名叫“卧杜妈妈”，它在东方的地洞里住。人们祈求东风时，就向东方烧香磕头。

2、雨

雨是由龙将江水吸上去，装在它的鳞甲里，每片鳞甲可盛四十挑子水，哪方需要水，就去哪方撒下。

3、雷和闪

雷有雷公，他是一个老头，雷公有一把大铁锤和一个砧子。打雷是雷公用他的锤子，敲打他的砧顶而出声。打霹雷是砧子放出去，击妖魔鬼怪。

闪娘娘司电。闪娘娘有一面镜子，下雨打雷天，闪娘娘都随雷公同行。打闪是闪娘娘用她的镜子照妖精。雷公借闪娘娘的照妖镜，看准鬼怪后再击之。

4、吉和凶

左上眼皮跳，狩猎能得兽；也有人说，要刮风。

嘴唇跳动，要与别人口角。

手心痒痒，能得猎物。

脚心痒痒，走路远。