彝族三月会
三月会是云南彝族民间传统集会。在每年农历三月二十 八日举行,历时3天。它来源于一个古老的传说:很久以前, 牟定城外龙潭中有一条恶龙,每到人们忙于耕种时就兴风作浪,淹没大片农田和房舍。有一年三月,大家终于想出了一 个办法。二十八日这天,人们把家中的粟炭聚集到潭边点燃, 待烧得通红时,全部投入了龙潭,又 石挖土,将龙潭填平。 从此,人们安居乐业,并把这一天定为赶会的传统节日。
清代以后,三月会已成为一个规模盛大的物资交流会和歌舞大 会。
节日期间,牟定县城内外搭棚设摊,供附近各县彝族和 其他少数民族人民赴会 行物资交流。日落西山时,彝家小 伙子和姑娘们开始跳 左脚舞(彝语为 古蔗,是一种独 具风格的民间舞蹈,不限人数,少则十来人,多可数百人)。 舞蹈者围成圈,中间是吹伴奏的人,人们以芦 曲为节奏, 动作以腿部变化为主,步调整齐,节奏明快。夜晚,青年们 燃起篝火,小伙子弹起龙头四弦琴,姑娘们则跺起左脚狂舞, 直至黎明。
相关推荐
鲁迅:面对传统的“打边鼓”
鲁迅:面对传统的“打边鼓”从前好的,自己回去。将来好的,跟我前去。鲁迅:《人与时》严格说来,鲁迅并不是中国新诗史上的一员,不过,在中国新诗自古典传统突围之初,我们却目睹了他“打边鼓”的身影。“打边鼓”是他自己的说法,事实证明,这“边鼓”并非是应景之作,更不是旁观者的百无聊赖的消遣,其中包含了许多耐人..
复活节兔子的传统句子
复活节兔子的传统句子 精选43句1. 懂得遗忘的人获得自由,懂得放心的人获得轻松,懂得付出的人获得真爱,懂得欣赏的人获得幸福,懂得关怀的人获得朋友!情人节到了,记得要幸福宝贝!2. 希望在失望里重生,办法在苦难里萌动,快乐在忧伤中出发,失败孕育出成功,高端源于精细之处,耻辱也能重生光荣。复活节,只要你满怀爱心..
谱写中国梦云南篇章:砥砺奋进的五年
【3217】谱写中国梦云南篇章:砥砺奋进的五年(中共云南省委宣传部编,人民出版社、云南人民出版社,18万字,2017年9月第1版,58元)△六个部分:经济、政治、文化、社会、生态文明、党的建设。○五网:路网、航空网、能源保障网、水网、互联网等设施网络建设。2016年,高速公路“七出省五出境”、铁路骨架网“八出省五出境..
赞美彝族文化的句子【赞美红色文化的句子】
摘 要:为能找大地湾文化、伏羲文化、彝族文化的亲缘关系,本文从另一个全新的视角、全新的观点用古彝文对刻划陶文进行比较,解读出大地湾彩绘陶文、陶器图案与彝文化具有同源性,提出大地湾考古发现的刻划不是符号是文字的结论,并认为这些刻划陶文或许就是古籍文献记载的伏羲“造书契”的真实再现,有力地证实了彝文化与..
闻一多:传统心理结构的自我拆解
闻一多:传统心理结构的自我拆解长城啊!让我把你也来撞倒,你我都是赘疣,有些什么难舍?——闻一多:《长城下之哀歌》1.“东方老憨”整个中国现代诗歌的发生发展,都可以说是对中国传统诗歌文化的一种调整,人们逐渐挣脱传统审美境界与语言模式的束缚,寻找着具有现代意义的诗歌样式。不过,在如何理解中国传统,又如何进..
党建红云耀边疆:云南“互联网+党建”的探索与实践
【3407】党建红云耀边疆:云南“互联网+党建”的探索与实践(中共云南省委组织部编著,党建读物出版社,19.1万字,2018年1月第1版,35元,张文旺主编,陈豪作序)△共十章:[1]互联网是党长期执政面临的“最大变量”;[2]“互联网+党建”的云南探索之路;[3]云岭大地升起的党建红云;[4]党员教育的“加油站”;[5]党务干部..
对蒙昧落后的传统观念的辛辣嘲讽——《小二黑结婚》
对蒙昧落后的传统观念的辛辣嘲讽——《小二黑结婚》《小二黑结婚》是赵树理的短篇小说。创作于1943年5月,同年9月华北新华书店出版。小说取材于现实生活中的真实事件,采用传统的叙事方式,描写了解放区一对自由恋爱的青年小二黑和小芹反对包办婚姻,最终圆满结合的故事。赵树理的创作突破了传统小说描写年轻恋人的“私奔”..
赞美善行100的句子【赞美云南的100句子】
生命不止,生生不息,人存善念,事事顺心,做人要堂堂正正,做事要坦荡真诚,为人之道者,懂得念人恩,懂得善待人,凡事无愧天地良心,凡事无愧朋友与家人,看清一个人不必必去揭穿,讨厌一个人不必去翻脸,天理伦回,公道自在人心,善行修善果,福返者福还。做人,你有多善良,就会多有福,心存善念者,一生皆安康,做人要堂..
造物记:云南古茶园的秘密
【5492】造物记:云南古茶园的秘密(周重林等著,中华书局,23.8万字,2019年10月第1版,88元)△4部分:[1]理想中的茶园;[2]寻味苦茶;[3]原生态的茶山生活;[4]经典茶山之行。〇古茶园中,每一棵茶树有不同的看头,当你随手摘下一片嫩芽放入口中咀嚼的时候,自然与人类早期的生活秘密也逐一呈现出来。〇从茶园、树种到茶..
文化视域下的社会变革:云南民族关系演进与文化生产
【3680】文化视域下的社会变革:云南民族关系演进与文化生产(刘涛著,社会科学文献出版社,25.1万字,2016年12月第1版,59元)△共5章:①云南民族关系概说;②宗教文化生产与民族关系的合理化;③儒家文化生产与汉族“凝聚核心”地位的合理化;④近现代文化格局形成与“中华民族”的合理化;⑤民族文化产业发展与民族关系..
地缘战略视野下的云南大交通
【3035】地缘战略视野下的云南大交通(陈霖著,云南人民出版社,云南大学出版社,22万字,2012年5月第1版,38元)△该书是一部基于地缘战略视角来审视国家经济安全,论述重视云南地缘价值、构建云南国际大交通、开辟中国印度洋通道、突破“海峡困局”的学术著作。全书共7章。○一国有一国之学术,一方有一方的学术。学术研..
毛泽东从封建帝王到民间女子的诗都爱读
毛泽东从封建帝王到民间女子的诗都爱读曹操是毛泽东喜爱的诗人之一。他称赞曹操是一个了不起的政治家、军事家,也是一个了不起的诗人。曹操是在东汉末年镇压黄巾农民大起义中崛起的,史书记载他少机警,有权素。这是个历史上有争议的人物。旧史学家评价他是治世之能臣,乱世之奸雄。随着历史小说《三国演义》的..
江河《火车或传统》诗词原文及赏析
火车或传统江河那的确很美,像绿色的小蜥蜴趴着晒太阳周围原野慢慢漂移你两腮有节奏地昏昏欲睡一股水汽向你扑来还没搞清谁打的阀门你被掀开一下呆在那儿那个庞大的家伙正离你而去(选自《五人诗选》)【赏析】这首诗运用白描手法,勾勒出这样几幅连环画面:一个人在原野上趴着晒太阳——晒着晒着,他昏昏欲睡起来——一列火..
超搞笑的云南方言句子
超搞笑的云南方言句子 精选39句1. 总之,剧烈占据了隐隐作痛。2. 西游记这是我的习惯脏字,经典语录月子里的胃口也很奇怪。3. 坚持不叫坚持,叫股着整4. 逛街不叫逛街,叫“逛该”5. 什么?不叫什么?,叫安?6. 干什么不叫干什么,叫整哪样7. 睡觉不叫睡觉,叫睡喏喏8. 短句在记忆中飞扬,不带爱谁都是每个人的权利。9. 恶..
对以男权为中心的社会传统观念的反叛——《玩偶之家》
对以男权为中心的社会传统观念的反叛——《玩偶之家》三幕话剧《玩偶之家》是易卜生的代表作,主要写主人公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂,最后离家出走,摆脱玩偶地位的自我觉醒过程。《玩偶之家》曾被比做“妇女解放运动的宣言书”。在这个宣言书里,娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位,并向丈夫严正地宣称:..
史学精神的民间性和开放性
史学精神的民间性和开放性在汉帝国的总体魄力下,司马迁读万卷书,行万里路的工作方式,以及封建帝王的淫威使他蒙受奇耻大辱的刑罚而发愤著书的写作心态,都使《史记》增添了不少民间性和开放性。悲剧英雄项羽列入本纪,与帝王并列;布衣圣者孔子、发难的农夫陈胜列入世家,与诸侯并列;落魄文士屈原、贾谊列入列传,与将相..
法国反传统戏剧流派——荒诞派戏剧
法国反传统戏剧流派——荒诞派戏剧荒诞派戏剧是20世纪50年代兴起于法国的反传统戏剧流派,它是后现代主义文学的一个流派。1950年法国剧作家尤涅斯库的《秃头歌女》问世,1953年贝克特又以剧作《等待戈多》轰动法国舞台,1961年英国批评家艾思林发表《荒诞戏剧》一书,将这类作品作了理论上的概括,并予正式命名。此后,荒诞..
中华传统文化与为政智慧
【4309】中华传统文化与为政智慧(周桂钿著,中国方正出版社,11.7万字,2015年2月第1版,18元)7章:[1]以民为本;[2]为政以德;[3]和而不同;[4]浩然正气;[5]义利之辩;[6]知行合一;[7]尊贤使能。民本三大特点:[1]倾听群众意见;[2]以善为主,不轻信多数;[3]通过协商,照顾少数利益。“先生者”,觉悟最早的人;“后..
评论留言