英国文学史上的一座里程碑——《抒情歌谣集》

2026-03-10 文学百科

英国文学史上的一座里程碑——《抒情歌谣集》1798年，华兹华斯与柯勒律治将各自的诗歌合为一册，定名为《抒情歌谣集》。但其中柯勒律活的诗仅有三首。诗集中除了第一首（柯勒律治的《古舟子咏》）和最后一首（即《丁登寺》）外，并未包括两人最优秀的作品。然而，历史证明，正是这部问世之初遭到苛评的诗集开创了一代诗风，..

白居易《邯郸冬至夜思家》诗词注释与评析

2025-12-13 诗词评论

邯郸冬至夜思家邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。【注释】邯郸：今河北邯郸。【评析】在古代，殷商历法将冬至定为岁终，后来采用夏历（即农历），冬至就降为“亚岁”，但也常被作为全民欢庆之佳节。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”（王维《九月九日忆山东兄弟》）羁旅邯郸的诗人在这..

形容邯郸美景的句子

2025-10-14 霸气句子

形容邯郸美景的句子 精选113句1. 新妆竟与画图争，知是昭阳第几名？瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》2. 枫树林给大地铺上了红色的地毯，秋风一吹，枫叶发出哗啦啦的响声，好似在鼓掌欢庆这丰收的景象。3. 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——李白《春思》4. 而千万个峰顶各呈奇状，或如乱迭云母．或如斜倚画屏．..

古诗《宋荦·邯郸道上》原文赏析

2025-05-28 名诗鉴赏

古诗《宋荦·邯郸道上》原文赏析邯郸道上起秋声，古木荒祠野潦清。多少往来名利客，满身尘土拜卢生。邯郸乃战国时赵国国都，为古代河北商业中心。它地处交通要冲，故往来车马行人极多。此诗是作者在邯郸道上看到行人风尘仆仆的情景，有感而发的。诗中涉及唐传奇《枕中记》的故事： 有卢生途经邯郸，在客店中自叹穷困。同房..

赵邯郸故城-第一批文物保护单位

2025-05-18 文物保护单位

赵邯郸故城座落于河北省邯郸市。赵邯郸故城是战国时赵国都城的所在地，邯郸城是战国时期最繁荣的城市之一。“邯郸”之名最早见于《春秋·穀梁传》，城先属卫国，后属晋国，三家分晋后属赵国。自公元前386年赵王敬侯迁都于此，到赵国被秦灭亡，历经八世，共159年，著名的历史故事“完壁归赵”、“胡眼服射”、“邯郸学步”..

邯郸之战中为何廉颇没有出现呢？他去了哪里？

2025-04-04 春秋战国

赵孝成王七年，赵国与秦国发生了著名的长平之战，当时廉颇被任命为主将。随着廉颇节节败退固守城邑以及秦国的间谍作战，廉颇被罢免了官职。结果，长平之战赵国输的很惨，国内年轻力壮的人几乎都死在了那一战里。而秦国则乘胜追击，包围了邯郸，赵国已处在了生死存亡的关键时刻了。 在邯郸之围中，作用最大的是平原君，是他..

邯郸之战白起为什么不去

2025-04-03 春秋战国

在战国这一汗青阶段，四台甫将之首的白起善于用兵，百战百胜。白起在秦昭王时交战六国，为秦国统一六国做出了庞大的进献。曾在伊阕之战大破魏韩联军，攻下楚国都城郢城，长平之战重创赵国主力，功绩赫赫。白起担负秦国将领30多年，攻城70余座，扑灭近百万敌军，被封为武安君。 不过，长平之战既是白起军事生计的一座岑岭，..

秦赵邯郸保卫战介绍

2025-04-03 春秋战国

邯郸之战又称邯郸保卫战，是公元前259(周赧王五十六年)至公元前257年(周赧王五十八年)秦国与赵、魏、楚联军在赵国首都邯郸(今河北省邯郸市)进行的一次城池攻守作战。 背景 公元前262年，秦昭襄王命白起进攻韩国，攻占野王(今沁阳)，切断上党(今山西省长治市东南)通往韩都新郑(今河南省新郑市一带)的道路。韩欲献上党与秦求..

邯郸之战中秦国为什么会失败

2025-04-03 春秋战国

秦国在长平之战胜利后，白起率领大军直扑邯郸，打算一鼓作气，灭掉赵国；秦王眼前的红人、丞相范雎在听了赵国使者苏代的劝告后，害怕白起功劳胜过自己，就劝说秦王撤兵；之后赵国食言，不愿意割地，秦王再次组织大军伐赵，赵国在楚国、魏国的帮助下，击败了秦军。苏代的巧言游说，秦王决意罢兵，错过了最佳时机 白起亲率大..

一串凄婉的歌谣——《呼兰河传》

2025-04-01 文学百科

一串凄婉的歌谣——《呼兰河传》《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部长篇小说，1940年写于香港，1941年由桂林河山出版社出版。小说共分7章，前有序后有尾声，著名文学巨匠茅盾作序。创作此小说时，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了..

门巴族歌谣中的马文化情结

2025-02-28 音乐歌舞曲艺

接到《西藏民俗》副主编张宗显先生电话：“请您给我们谈谈门巴族马文化吧。”顿时，一首赞美马的门巴族“萨玛”酒歌，犹如闪电，在我心的旷野上空闪过：我们新市上的西宁马，驰骋如同春季里的风、金鹿、母鹿，任我驾驭。我答应了，就谈谈门巴族歌谣中的马文化情结。马，实在不是门隅的“土产”。门巴族是山地民族。门巴族的..

黎族歌谣 歌海飘出的旋律-乐舞

2025-02-17 音乐歌舞曲艺

黎乡素有歌海之称。黎族民歌，浑厚朴实、琅琅上口，散发着浓郁乡土气息。黎族歌谣是一朵绚丽的艺术之花，黎族人民男女老少都爱唱歌。黎族歌谣分为民歌和民谣两种。民谣是用黎语和韵调吟唱的，多为传统的古典黎歌，一般是5个音节一句，但每首没有固定的句数，小调之类大体以四句为一首的较多。黎族民谣多是独唱、对唱，用黎..

土家族歌谣歌舞歌舞?民谣

2025-02-15 音乐歌舞曲艺

土家族是一个能歌善舞的民族,其民间艺术丰富多彩,歌谣、舞蹈都有其民族风格和特色。土家族民歌民歌是土家族口头文学的主要组成部分，“土家人民爱唱歌，开口一唱一大箩”。从来源而论，土家民歌来自巴歌。唐代刘禹锡根据巴歌创造的《竹枝词》世代相沿，其特点一直保存在土家族民歌中。土家族至今传唱的“杨柳”即为《竹枝词..

壮族的刘三姐歌谣-民歌

2025-02-10 音乐歌舞曲艺

壮族是一个能歌善唱的民族。壮族人无论男女，从四五岁的童年时代就开始学唱山歌，父教子，母教女，形成幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的习俗。在农村，无论下地种田，上山砍柴，婚丧嫁娶，逢年过节或青年男女间的社交恋爱等，都用山歌来表达情意。有些地方甚至家庭成员之间的对话、吵架有时也以歌代言。唱歌几乎成为壮族民众..

邯郸宫人怨

2025-01-29 诗文

朝代：唐代作者：崔颢原文：邯郸陌上三月春，暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵，少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣，五岁名为阿娇女。七岁丰茸好颜色，八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书，十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍，纱窗绮幔暗闻香。日暮笙歌君驻马，春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿，本求三十侍中郎。何知汉帝好容色，玉..

邯郸之战的战争过程

2024-12-25 春秋战国

秦昭襄王见赵违约不割六城，反而与东方诸国合纵对付秦国，遂于公元前259年10月，令五大夫王陵率军二十万兵伐赵，直攻赵都邯郸。 赵国大将廉颇率赵军十万顽强抵抗，赵相平原君赵胜亦散家财于士卒，编妻妾入行伍，鼓励军民共赴国难，王陵战至第二年，仍不能取胜。秦国增兵十万支援王陵，秦军五校（每“校”8000—10000人）阵..

回族的民间歌谣

2024-12-20 艺术与工艺品

回族的民间歌谣，主要通过生产劳动和社交生活传承的。从内容上看，有劳动歌、时政歌、生活歌、情歌、儿歌等，内容极其丰富;从形式上看，由于回民分布在全国各地，受汉民的文化习俗影响，有夯歌、劳动号子、信天游、五更调、四季调、十二月调等等。在这些歌谣中，最具有回族特色的是“花儿”，特别是甘肃、青海、宁夏、新疆..

回族民间歌谣

2024-12-20 艺术与工艺品

回族的民间歌谣，主要通过生产劳动和社交生活传承的。从内容上看，有劳动歌、时政歌、生活歌、情歌、儿歌等，内容极其丰富；从形式上看，由于回民分布在全国各地，受汉民的文化习俗影响，有夯歌、劳动号子、信天游、五更调、四季调、十二月调等等。在这些歌谣中，最具有回族特色的是“花儿”，特别是甘肃、青海、宁夏、新疆..

怒族歌谣文学浅析

2024-12-07 民族文学文化

怒族虽然没有本民族文字，但在悠悠的历史长河中，她们创造了丰富多彩的口头文学，歌谣便是其中的一种。正因为她们没有自己的文字，所以，流传到现在的或许就是歌谣海洋中的一朵浪花，而现在搜集到的恐怕又仅是这朵浪花的一瓣了。怒族歌谣种类很多，粗略划分，大致有如下七种：一、古歌天地怎样形成、万物怎么起源、人类怎样..

丰富多彩的黎族民间歌谣-民间文学

2024-11-29 民族文学文化

黎族是一个能歌善唱的民族。他们在创作大量丰富、动人的神话传说故事的同时，也创作了多彩的民间歌谣。黎族人民在劳动生产，婚恋喜庆，哭丧祭祀，迎宾送客，往往都用歌声来表达自己的感情。他们善于触景生情，遇事而歌，随编随唱，把生活中悲痛和欢乐，苦难和幸福，理想和追求，憎恨和钟爱，都化作一首首歌谣，洒向蓝天和大..