《汉魏六朝散文·吴均·与宋元思书》原文鉴赏

风烟俱净，天山共色，从流飘荡2，任意东西。自富阳至桐庐3，一百许里4，奇山异水天下独绝。水皆缥碧5，千丈见底;游鱼细石，直视无碍6。急湍甚箭7，猛浪若奔8。夹岸高山，皆生寒树9。负势竞上10，互相轩邈11，争高直指12，千百成峰。泉水激石，泛泛作响13。如鸟相鸣14，嘤嘤成韵15。蝉则千转不穷16，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者17。望峰息心18，经纶世务者，窥谷忘返19。横柯上蔽20，在昼犹昏;疏条交映21，有时见日。

【注释】 1黎经诰《六朝文絜笺注》中说“宋”一作“朱”，非。宋元思，字玉山。刘峻有《与宋玉山元思书》本篇描写自富阳至桐庐沿途中景色。2“从流”二句，谓任舟船随流而行。3富阳：今属浙江，临富春江北岸。水北为阳，故称。桐庐：今属浙江，在富阳西南。4一百许里：一百里左右。5缥碧：青苍色。6直视无碍：一无遮碍，直视江底。7急湍甚箭：急湍，急流。甚箭，甚于比箭还快。8猛浪若奔：迅猛的波浪如同奔马。9寒树：耐寒常青常绿之树，当指松柏之类属。10负：凭。负势竞上：众山峰都有一种竞向上指的态势。11轩：高。邈：元。在这里都作动词用，指竞相伸展，互比高远。12争高直指：山峰互争高下，直指青天之上。13泛泛：水声清亮之状。14好鸟：美丽的鸟。15嘤嘤成韵：嘤嘤，鸟鸣相和之声。成韵：鸟鸣如歌。16转：通绤，鸣唱，此处指蝉鸣。穷：尽。17鸢：鹞鹰。戾：至。鸢飞戾天者;指质性雄健，一味进取而青云直上的人。18望峰息心：望见山峰而息灭竞进之心。19经纶：丝绪，此指规划，经营。这两句说，忙于政事的人，看到这样山谷，也将留连忘返。20横柯上蔽：横出的树枝。散：挡，掩。21疏条：稀疏的小树枝。

【今译】 风云烟霭消失得一干二净，天空与山峰变成同一种颜色。乘一叶小舟顺流飘荡着，随它漫游东西。从富阳到桐庐，其间约百里路程，都是奇特不凡的山水。天下都少有。水，是一派青苍之色。哪怕有千丈之深，也能够一望见底;水中有游动的鱼儿和细小的石子，都可被毫无阻碍的一眼望见。急流迅疾胜似离弦之箭，迅猛的波浪如同奔马。两岸的高山上，生满了耐寒的常绿之树，山势都有一种竞相上指的姿态，他们高高地相对着，远远地相望着，百百千千的各样的山峰，都在互争高下，直指青天。泉水冲击着岩石，发出清亮之声。美丽的小鸟相互鸣叫着发出如歌般的相和之声。蝉鸣千声不消歇，猿啼百遍无断绝。那总在梦想着飞黄腾达之辈，望见这样的山峰，定能止息竞进之心。那些忙于俗务的人，看见这样的山谷，也定会流连忘返。横生的枝叶挡住了天空，密集得使白天也很昏暗，而有些稀疏的小枝条交叉着，有时却可从这里看见日光。

【集评】 明，张溥《汉魏六朝百三家集题辞·吴朝请集》《与朱元思书》盛称富阳，桐庐山水，微矜摹拟，则士龙??县。明远大雷，波澜尚存，谓之怪怒，殆以此哉。

清·李兆洛《骈体文钞》卷三十·笺犊类：巧构形似，助以山川。

清·许槤《六朝文絮》卷三：扫除浮艳·澹然无尘，如读靖节《桃花源记》、兴公《天台山赋》。此费长房缩地法，促长篇为短篇也。

【总案】 吴均的《与宋元思书》是一篇“景文”，更是一篇“情文”，只有看到这一点，才能察觉创作上的某些秘密。从保留下的这些文字中，已纯是写景的篇幅，甚至没有一句如陶弘景的《与谢中书书》那样的篇末点题的一句，使人的思绪从风景一下子过渡到人事上，成为点睛之笔。《与宋元思书》尽管篇幅短小，也许是因为某些阴差阳错，看到的全是“赋法”“铺陈其事”，通篇只是一味写景，这样便极容易循入另一种危机……“钻营草木之中”，而不能“窥情风景之上”。但我们所读到的《与宋元思书》却依旧是一派鲜活之气，纵笔所致，引起我们如许的欢快，惊奇，羡叹及心想神往。这便是我们把它称为一篇“情文”的缘故，这是怎样一回事呢?通篇无一字言情，却能激发人偌多情愫?原来技法的巧妙，更主要的是至情流露，使作者虽不曾正面“言情”，却在叙述中，饱含情感，把一份份，一点点惊奇与喜悦都偷运，潜埋在字里行间，这些语汇都是经过感情浸泡，过滤，拣选的。所以用来能字字关心。说的更为具体些，它的动词，形容词，名词皆有讲究。名词的字质极富光彩色泽，读之颇具美感。动词，形容词多现心理情绪。在刻划、描摹中，作者内心的感动也不期然地流露于纸上。

当然，说到“言情”也有必要分辨一下“情”的种类，因为我们往往一提到这个字眼儿……情，便不由想起温柔缱绻，缠绵悱恻之类，其实除这种“浓得化不开”之类的情，及”壮志豪情”外，还有如《与宋元思书》中这类清新涌动惊奇喜悦留连叹赏之情，就是这些情构成人与大自然的联系，也启动了文学宝库中“山水长卷”的开篇。