楚国白公之乱

（哀公十六年）

【题解】

本文描写了一场宫廷叛乱从开始到平息的全过程，也揭露出一些王公贵族们纷争和彼此残杀的内幕。白公胜的叛乱只是因为复仇计划未能如他所愿，于是便闹得国无安宁，最终自己也被逼自杀。

【原文】

楚大子建之遇谗也，自城父奔宋。又辟[51]华氏之乱于郑，郑人甚善之。又适晋，与晋人谋袭郑，乃求复焉。郑人复之如初。晋人使谍于子木[52]，请行而期焉。子木暴虐于其私邑，邑人诉之。郑人省[53]之，得晋谍焉。遂杀子木。

【注释】

[51]辟：同“避”。躲避。

[52]子木：即太子建。

[53]省：调查。

【译文】

楚国太子建遭人陷害，从城父逃奔到宋国，又为躲避宋国华氏之乱去了郑国。郑国人非常友善地待他。后来他又去了晋国，和晋国人谋划袭击郑国，为此他请求再回到郑国去。郑国人待他还像以前一样。晋国人派间谍和太子建联系，事情完了准备回晋国，同时约定袭击郑国的时间。太子建在他的封邑里大肆暴虐，封邑的人告发他。郑国人前来调查，擒获了晋国间谍。随后就杀死了太子建。

【原文】

其子曰胜，在吴。子西欲召之，叶公[54]曰：“吾闻胜也诈而乱，无乃害乎？”子西曰：“吾闻胜也信而勇，不为不利，舍诸边竟，使卫藩[55]焉。”叶公曰：“周[56]仁之谓信，率[57]义之谓勇。吾闻胜也好复言[58]，而求死士，殆有私乎？复言，非信也。期死，非勇也。子必悔之。”弗从。召之使处吴竟，为白公。

【注释】

[54]叶公：沈诸梁，字子高。

[55]卫藩：保卫边疆。

[56]周：符合。

[57]率：遵循。

[58]复言：实行诺言。

【译文】

太子建的儿子名胜，在吴国居住，子西想召他回国。叶公说：“我听说胜这个人狡诈而好作乱，让他回来怕是有危险吧？”子西说：“我听说胜这个人诚实而勇敢，不做无利的事情。把他安排在边境上，让他保卫边疆。”叶公说：“符合仁爱叫做诚信，遵循道义叫做勇敢。我听说胜这个人务求实行诺言，并且是个不怕死之人，应该很有野心吧？不管什么话都要实行，这不叫诚信，不管什么事情都不怕死，这不叫勇敢。您一定会后悔的。”子西不听从。于是就把胜召回来，让他住在跟吴国接壤的边境处，称之为白公。

【原文】

请伐郑，子西曰：“楚未节也[59]。不然，吾不忘也。”他日，又请，许之。未起师，晋人伐郑，楚救之，与之盟。胜怒，曰：“郑人在此，仇不远矣。”

【注释】

[59]节：这里是指纳入轨道。

【译文】

胜请求讨伐郑国，子西说：“楚国政事还没正式纳入轨道。要不是这样，我也不会忘记这件事的。”又过了几天，胜又请求讨伐郑国，子西答应了。还没有出兵，晋国就去讨伐郑国，楚国援救了郑国，并和郑国结成联盟。白公胜非常生气，说：“郑国人在这里，仇人就离我不远了。”

【原文】

胜自厉[60]剑，子期之子平见之，曰：“王孙何自厉也？”曰：“胜以直闻，不告女，庸为直乎？将以杀尔父。”平以告子西。子西曰：“胜如卵，余翼而长之。楚国第[61]，我死，令尹、司马，非胜而谁？”胜闻之，曰：“令尹之狂也！得死[62]，乃非我。”子西不悛[63]。

【注释】

[60]厉：磨。

[61]第：用士的次序。

[62]得死：能够善终。

[63]悛：察觉。

【译文】

白公胜亲自磨剑，子期的儿子平看见了，说：“您为什么亲自磨剑呢？”他说：“胜是以爽直著称，不把这事告诉你，怎么可以称得上直爽呢？我将会用这把剑杀死你父亲。”平把这些话告诉了子西。子西说：“胜就如同鸟蛋一样，我用翅膀保护着他成长。在楚国，只要我死了，任令尹、司马的人，不是胜还会是谁呢？”胜听了子西的话，说：“令尹真狂妄啊！他要能够善终，我就不是胜。”子西仍没有觉察。

【原文】

胜谓石乞[64]曰：“王与二卿士[65]，皆五百人当之，则可矣。”乞曰：“不可得也。”曰：“市南有熊宜僚者，若得之，可以当五百人矣。”乃从白公而见之，与之言，说。告之故，辞。承之以剑，不动。胜曰：“不为利谄，不为威惕，不泄人言以求媚者。”去之。

【注释】

[64]石乞：胜之徒。

[65]二卿士：子西、子期。

【译文】

胜对他的徒弟石乞说：“楚王和两位卿士，有五百个人对付就可以了。”石乞说：“这五百个人很难找到啊。”又说：“市场南边有个叫熊宜僚的人，如果能得到他，就抵得上五百个人。”于是石乞跟随白公胜去见宜僚，跟他谈得很高兴。石乞把来的意图告诉了宜僚，宜僚拒绝了。胜把剑架到宜僚脖子上，他一动不动。白公胜说：“这是不为利诱、不怕威胁、不泄露别人的话去讨好别人的人。”说完就离开了。

【原文】

吴人伐慎[66]，白公败之。请以战备献[67]，许之。遂作乱。秋七月，杀子西、子期于朝，而劫惠王。子西以袂掩面而死。子期曰：“昔者吾以力事君，不可以弗终。”抉豫章[68]以杀人而后死。石乞曰：“焚库弑王，不然不济。”白公曰：“不可。弑王，不祥，焚库，无聚[69]，将何以守矣？”乞曰：“有楚国而治其民，以敬事神，可以得祥，且有聚矣，何患？”弗从。

【注释】

[66]慎：在今安徽颍上县北。

[67]战备：缴获的武器、盔甲等。

[68]抉：拔起。豫章：樟木。

[69]聚：物资，财富。

【译文】

吴国人讨伐楚国慎地，白公胜战胜了他们。白公胜请求把武器装备送到郢都献纳，楚惠王同意了，白公胜就趁机发动叛乱。秋天七月，在朝廷上杀了子西、子期，并劫持了楚惠王。子西用袖子挡着脸死去。子期说：“往昔我凭借勇力事奉君王，但不能善始善终。”他拔起一株樟树打死了敌人后死去。石乞说：“焚烧府库，杀死惠王。不这样做事情就不能成功。”白公胜说：“不行，杀死君王不吉祥，烧掉府库没有了物资，拿什么来防守楚国呢？”石乞说：“有了楚国而治理百姓，用恭敬来事奉神灵，就可以得到吉祥，而且还有物资，这有什么可忧患的呢？”白公胜没有听从。

【原文】

叶公在蔡，方城之外皆曰：“可以入矣。”子高曰：“吾闻之，以险侥幸者，其求无餍，偏重必离[70]。”闻其杀齐管修[71]也而后入。

【注释】

[70]偏重：不公平。离：人民叛离。

[71]齐管修：齐管仲之后，楚贤大夫。

【译文】

叶公住在蔡地，方城山外边的人都说：“可以攻入国都了。”叶公说：“我听说，凭借冒险而侥幸成功的人，他的贪求不会有满足的时候，处事不公平，必定会使百姓叛离。”听到白公胜已经杀了齐国的管修，叶公才进入郢都。

【原文】

白公欲以子闾为王，子闾不可，遂劫以兵。子闾曰：“王孙若安靖[72]楚国，匡正王室，而后庇焉，启之愿也，敢不听从。若将专利以倾王室，不顾楚国，有死不能。”遂杀之，而以王如高府，石乞尹门，圉公阳穴宫，负王以如昭夫人之宫。

【注释】

[72]安靖：安定的意思。

【译文】

白公胜想立子闾为王，子闾不同意，胜就用武器威逼他。子闾说：“您如果能安定楚国，扶正王室，然后对百姓加以庇护，这就是我的愿望，哪里敢不服从呢？如果你只谋私利而颠覆王室，置国家于不顾，那我宁死也不从。”于是白公胜就杀了子闾，带着惠王去了高府。石乞看守大门，圉公阳在宫墙上打开一个洞，背着惠王到了昭夫人的宫中。

【原文】

叶公亦至，及北门，或遇之，曰：“君胡不胄？国人望君如望慈父母焉。盗贼之矢若伤君，是绝民望也。若之何不胄？”乃胄而进。又遇一人曰：“君胡胄？国人望君如望岁焉，日日以几[73]。若见君面，是得艾也[74]。民知不死，其亦夫有奋心，犹将旌君以徇于国[75]，而反掩面以绝民望，不亦甚乎？”乃免胄而进。遇箴尹固，帅其属将与白公。子高曰：“微[76]二子者，楚不国矣。弃德从贼，其可保乎？”乃从叶公。使与国人以攻白公。白公奔山而缢，其徒微之。生拘石乞而问白公之死[77]焉，对曰：“余知其死所，而长者[78]使余勿言。”曰：“不言将烹。”乞曰：“此事克则为卿，不克则烹，固其所也，何害？”乃烹石乞。王孙燕奔頯黄氏[79]。

【注释】

[73]几：同“冀”。

[74]艾：安心的意思。

[75]旌：表。

[76]微：藏匿。

[77]死：尸体。

[78]长者：指白公。

[79]頯（kuí）黄氏：吴地，或谓在今安徽宣州市。

【译文】

叶公这时候也到了，走到北门，他遇到一个人，那人说：“您为什么不戴上头盔？国内的百姓盼望您如同盼望自己慈爱的父母，盗贼的箭如果射伤您，这就断绝了百姓的盼望。你为什么不戴上头盔呢？”于是叶公就戴上头盔进去。他又遇到一个人，说：“您为什么戴上头盔？国内的百姓盼望您如同盼望丰收一样，天天盼望您来，如果见到您的面容，就可以安心了。百姓知道不再有生命危险，人人都有了奋战之心，还要把您的名字写在旗帜上在都城里巡行，但是您又把脸挡起来，断绝了百姓的盼望，这不是过分了吗？”于是叶公就脱下头盔往前走。遇到箴尹固率领他的部下，准备前去帮助白公胜。叶公说：“如果没有子西、子期他们两位，楚国早就不成国家了，背弃有德行的人而去追随叛贼，这样难道可以自保吗？”于是箴尹固跟随了叶公。叶公派他和国内的百姓去攻打白公胜。白公胜逃到山上然后自杀了，他的部下把他的尸体藏了起来。叶公活捉了石乞，让他说出白公胜的尸体所在地。石乞回答说：“我知道尸体的所藏之处，但是白公让不让我说。”叶公说：“不说就把你煮了。”石乞说：“这种事成功了就做卿，失败了就得被煮，这本来就是应得的，有什么关系？”于是就煮了石乞。王孙燕逃奔到頯黄氏。

【原文】

诸梁兼二事[80]，国宁，乃使宁为令尹[81]，使宽为司马[82]，而老于叶。

【注释】

[80]二事：指令尹、司马。

[81]宁：子西之子子国。

[82]宽：子期之子。

【译文】

叶公身兼令尹、司马两个职务，国家安定以后，他就让宁做令尹，让宽做司马，自己在叶地安度晚年。

【评析】

本文是一篇历史散文，讲述了一场宫廷叛乱的过程。

首先写楚国太子建遭人陷害，在逃难期间得到郑国人的友好款待。后来却又恩将仇报，做了晋国的间谍，企图偷袭郑国，最终落得个被处死的下场。

接着写太子建之子白公，原本居住在吴国，后经子西的推荐回到了楚国。

他本想借楚国的力量，去讨伐郑国以报杀父之仇。然而白公两次请求子西进攻郑国，都未能如愿，郑国反而被楚国所救，这更加激起了他心中的愤慨，从磨刀霍霍到放话要亲自杀死子西，暴露出了他的暴躁乖戾。后又借献战利品为名，带兵入邺，发动宫廷政变，劫走惠王。随后被叶公子高率军打败，最后自缢而死。

白公之乱是典型的由私怨引发的国难，结果自缢。文中还提及到一个叫石乞的人物，他对白公忠心耿耿，鞍前马后，敢于充当马前卒，并且能临危不惧，视死如归，宁可被煮，也不说出白公的尸首下落。文章把太子建父子的忠孝、好记仇，叶公的仁义，石乞的勇敢、诚信都表现得淋漓尽致。如果稍抱一点同情之心来看待，白公父子都属于被命运折磨得有点变态的人物，权力欲和仇恨遮蔽了他们辨别敌我的理智。