《涉江》是《九章》中的一篇。涉江，是渡江的意思。这里指渡江南行。本诗是屈原流放江南时的作品。全诗表现了作者面对流放旅途的坎坷险阻和楚王朝“忠不必用”、“贤不必以”的昏庸，仍“不能变心以从俗”的高尚情操。

【原文】

余幼好此奇服兮 ① ，

年既老而不衰 ② 。

带长铗之陆离兮 ③ ，

冠切云之崔嵬 ④ 。

被明月兮佩宝璐 ⑤ ，

世溷浊而莫余知兮 ⑥ 。

吾方高驰而不顾 ⑦ ，

驾青虬兮骖白螭 ⑧ 。

吾与重华游兮瑶之圃 ⑨ ，

登昆仑兮食玉英 ⑩ 。

与天地兮同寿 ，

与日月兮齐光。

哀南夷之莫吾知兮 ，

旦余济乎江湘 。

乘鄂渚而反顾兮 ，

欸秋冬之绪风 。

步余马兮山皋 ，

邸余车兮方林 。

乘舲船余上沅兮 ，

齐吴榜以击汰 。

船容与而不进兮 ，

淹回水而疑滞 。

朝发枉陼兮 ，

夕宿辰阳 。

苟余心其端直兮 ，

虽僻远之何伤 ！

入溆浦余儃佪兮 ，

迷不知吾所如 。

深林杳以冥冥兮 ，

猿狖之所居 。

山峻高以蔽日兮，

下幽晦以多雨 。

霰雪纷其无垠兮 ，

云霏霏而承宇 。

哀吾生之无乐兮，

幽独处乎山中 。

吾不能变心而从俗兮，

固将愁苦而终穷 。

接舆髡首兮 ，

桑扈臝行 。

忠不必用兮，

贤不必以 。

伍子逢殃兮 ，

比干菹醢 。

与前世而皆然兮 ，

吾又何怨乎今之人 ？

余将董道而不豫兮 ，

固将重昏而终身 。

乱曰 ：鸾鸟凤皇 ，

日以远兮。

燕雀乌鹊 ，巢堂坛兮 。

露申辛夷 ，死林薄兮 。

腥臊并御 ，

芳不得薄兮 。

阴阳易位 ，

时不当兮 。

怀信侘傺，

忽乎吾将行兮 。

【译文】

我自幼就喜好奇丽的衣服，

老了这一喜好也不会改变。

腰中佩带着长长的宝剑啊，

头上戴着高高的帽子。

披上夜明珠啊戴上宝玉，

时世黑暗没有人了解我啊。

我要远走高飞不再回头，

用青龙和白龙驾马车啊。

我要和虞舜一起游览如玉的花园，

登上昆仑山啊以玉树花朵为食。

我的寿命之长如天地啊，

我的光辉之亮可比日月。

可叹这南夷之地没有人能了解我啊，

清晨我就要渡过长江和湘江。

我到了鄂渚这个地方回头眺望啊，

可叹秋冬的余风让人倍感凄凉。

让我的马在山湾上慢行啊，

把我的车停放在方林之中。

登上有篷的船我要逆沅水而行，

船夫一齐划桨撞击着波浪。

船迟迟难以前进，

在湍急的水流中迂回漂荡。

早晨我从枉陼出发，

晚上就停宿在辰阳那个地方。

只要我内心正直啊，

处在偏远的地方又有何妨！

到了溆浦我犹豫徘徊啊，

心中困惑不知该去向何方。

山林幽深晦暗啊，

那是猿猴居住的地方。

山高险峻啊遮住了太阳，

使得山下阴暗经常下雨。

大雪纷飞漫无边际啊，

阴云密布，弥漫天空。

感叹我的生命没有任何欢乐啊，

孤独地住在深山之中。

我不能改变心志随众啊，

宁愿忍受忧愁和终身不得志之苦。

接舆装疯把头发剃光啊，

桑扈愤世裸体出行。

忠诚之人不能被任用啊，

贤良之人不能被举荐。

伍子胥忠心直谏遭到祸殃啊，

比干一片忠心遇到剜心之刑。

自古以来都是这样，

我又何必怨恨今天的君王？

我想坚持正道不彷徨啊，

宁愿终身不再被重用。

尾声：鸾鸟和凤凰，

一天天离得越来越远。

燕雀和乌鸦在堂前筑巢。

露申和辛夷等香草枯死在林中啊。

腥臊恶臭受到恩宠，

芬芳袭人的东西不能靠近。

阴阳颠倒，

生不逢时啊。

我满怀忠信之情失意惆怅，

我将飘然远去离开这个地方。

【注释】

①幼好：从小爱好。奇服：奇丽的服饰。奇，异。比喻好的道德品质和学术修养。王逸《楚辞章句》考辨说：“奇，异也。或曰：奇服，好服也。”

②不衰：不变。衰，懈。王逸《楚辞章句》分析说：“衰，懈也。言己少好奇伟之服，履忠直之行，至老不懈。”《文选》五臣注：“衰，退也。虽年老而此心不退。”

③带：佩。铗（jiá颊）：剑柄，这里用剑柄代指剑。王逸《楚辞章句》分析说：“长铗，剑名也。其所握长剑，楚人名曰长铗也。”陆离：光彩陆离。《文选》五臣注：“陆离，剑低昂貌。”

④冠：帽子。切云：上触云霄。形容帽子很高。崔嵬（wéi惟）：高耸的样子。王逸《楚辞章句》分析说：“崔嵬，高貌也。己内修忠信之志，外带长利之剑，戴崔嵬之冠，其高切青云也。”

⑤被：披。明月：珍珠名，即夜明珠。璐：美玉。王逸《楚辞章句》分析说：“在背曰被。宝璐，美玉也。言己背被明月之珠，要佩美玉，德宝兼备，行度清白也。”《文选》五臣注考辨说：“被，犹服也。明月，珠名。”

⑥溷：乱。浊：贪。莫余知：即莫知余，没有人了解我。

⑦方：将。高驰：远走高飞。不顾：不回头。王逸《楚辞章句》分析说：“言时世贪乱，遭君蔽暗，无有知我之贤，然犹高行抗志，终不回曲也。”《文选》五臣注考辨说：“言我冠带佩服，莫不盛美，加之忠信贞洁，而遭世溷浊，无相知者。顾世上如此，故高驰不顾，愿驾虬螭而远去也。”

⑧虬（qiú求）：传虬、螭，皆神兽，宜于驾乘。以喻贤人清白，宜可信任也。《文选》五臣注考辨说：“虬、螭皆龙类。”骖（cān参）：古代一车驾四马，中间的两匹称服，外边的两匹称骖。这里做动词用，意思是将白骖驾于车前两边。螭（chī吃）：传说中的无角龙。

⑨重华：传说是古帝虞舜的名字。王逸《楚辞章句》考辨说：“重华，舜名也。”瑶之圃：美玉的园地。传说古代昆仑产美玉，是上帝的花园。瑶，美玉。圃，花园。王逸《楚辞章句》分析说：“瑶，玉也。圃，园也。言己侍虞舜游玉园，犹言遇圣帝升清朝也。”

⑩玉英：美玉的花朵。《文选》五臣考辨说：“瑶圃、玉英，皆美言之。”

同寿：同……寿命一样长。王逸《楚辞章句》分析说：“言己年与天地相敝，名与日月同耀。”《文选》五臣考辨说：“言若得值于此时，而我年德冀如是也。”

南夷：古时指南方未开化的少数民族。王逸《楚辞章句》分析说：“屈原怨毒楚俗，嫉害忠贞，乃曰哀哉南夷之人，无知我贤也。”

旦：清晨。济：渡。王逸《楚辞章句》分析说：“旦，明也。济，渡也。言己放弃，以明旦之时始去，遂渡江湘之水。言明旦者，纪时明，刺君不明也。”江：指长江。湘：指湘江。

乘：登上。鄂渚（zhǔ主）：地名，在今湖北武昌。反顾：回头眺望。

欸（āi哀）：感叹。王逸《楚辞章句》考辨说：“欸，叹也。”绪风：余风。王逸《楚辞章句》分析说：“言己登鄂渚高岸，还望楚国，向秋冬北风愁而长叹，心中忧思也。”《文选》五臣注：“秋冬之风，摇落万物，比之谗佞，是以叹焉。”

步：徐行。山皋：山湾。

邸：通“抵”，抵达、停止的意思。方林：指此段路程。王逸《楚辞章句》考辨说：“方林，地名。言我马强壮，行于山皋，无所驱驰；我车坚牢，舍于方林，无所载任也。以言己才德方壮，诚可任用，弃在山野，亦无所施也。”

舲船：有篷窗的小船。上沅：溯沅水而上。

齐：同时举起。吴榜：大桨。汰（tài太）：水波。王逸《楚辞章句》考辨说：“吴榜，船棹也。汰，水波也。言己始去乘窗舲之船，西上沅、湘之水，士卒齐举大棹而击水波，自伤去朝堂之上，而入湖泽之中也。或曰：齐悲歌，言愁思也。”

容与：船前进困难的意思。

淹：停留。回水：指漩涡。疑滞：停滞不前。疑，通“凝”。滞，留。王逸《楚辞章句》指出：“言士众虽同力引棹，船犹不进，随水回流，使己疑惑有还意也。”《文选》五臣考辨说：“容与，徐动貌。淹，留也。疑滞者，恋楚国也。”

枉陼：地名，今湖南溆浦。

辰阳：地名。王逸《楚辞章句》分析说：“辰阳，亦地名也。言己乃从枉陼，宿辰阳，自伤去国日已远也。或曰：枉，曲也。陼，沚也。辰，时也。阳，明也。言己将去枉曲之俗。而趋时明之乡也。”

苟：诚。

僻：偏僻。王逸《楚辞章句》分析说：“僻，左也。言我惟行正直之心，虽在远僻之域，犹有善称，无害疾也。故《论语》曰：子欲居九夷也。”《文选》五臣考辨说：“原自解之词。”

溆浦：水名。儃佪（chánhuí谗回）：徘徊不前。《文选》五臣考辨说：“溆亦浦类。邅，转。回，旋也。”

迷：内心迷茫。所如：该去何方。王逸《楚辞章句》分析说：“迷，惑也。如，之也。言己思念楚国，虽循江水涯，意犹迷惑，不知所之也。”

深林：深山密林。杳：幽暗。冥冥：阴森晦暗的样子。王逸《楚辞章句》考辨说：“山林草木茂盛。”洪兴祖《楚辞补注》分析说：“一云：杳杳以冥冥。杳，一作晦。冥冥，一作冥寞。”《文选》五臣考辨说：“冥冥暗貌。”

狖（yòu又）：长尾猿。猿狖，泛指猿猴。《文选》五臣考辨说：“猿狖，轻捷之兽。喻国之昏乱，邪巧生焉，非贤智所能处也。”

下：山下。

霰（xiàn现）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。纷：很多、很大的意思。垠：边际。

霏霏：形容阴云密布。承宇：弥漫天空。王逸《楚辞章句》考辨说：“室屋沈没，与天连也。或曰：日以喻君，山以喻臣，霰雪以兴残贼，云以象佞人。山峻高以蔽日者，谓臣蔽君明也。下幽晦以多雨者，群下专擅施恩惠也。霰雪纷其无垠者，残贼之政害仁贤也。云霏霏而承宇者，佞人并进满朝廷也。”

幽独处：幽居独处。

固：本来，这里是宁肯的意思。终穷：穷困终身。

接舆：人名。春秋时楚国的隐士，时称“狂者”。髡（kùn困）：剃发。髡首，剃掉头发，光头。古代的一种刑罚。

桑扈：人名，古代的隐士。臝（luǒ裸）：裸体而行。本句的意思是愤世裸体而行。臝，同“裸”。王逸《楚辞章句》分析说：“接舆，楚狂接舆也。髡，剔也。首，头也，自刑身体，避世不仕也。桑扈，隐士也。去衣裸裎，效夷狄也。言屈原自伤不容于世，引此隐者以自慰也。”洪兴祖《楚辞补注》指出：“《论语》曰：楚狂接舆，歌而过孔子。《扬子》曰：狂接舆之被其发也。《庄子》曰：嗟来桑户乎。”

以：用的意思。

伍子：即伍子胥。春秋楚国人，为父报仇投吴，任大夫，后因直谏，被吴王夫差所杀。王逸《楚辞章句》分析说：“伍子，伍子胥也。为吴王夫差臣，谏令伐越，夫差不听，遂赐剑而自杀。后越竟灭吴，故言逢殃。”

比干：纣王之叔父。菹醢（zūhǎi租海）：把人剁成肉酱，古代的一种酷刑。菹，切碎。醢：剁成肉酱。王逸《楚辞章句》考辨说：“比干，纣之诸父也。纣惑妲己，作糟丘酒池，长夜之饮，断斫朝涉，刳剔孕妇。比干正谏，纣怒曰：吾闻圣人心有七孔。于是乃杀比干，剖其心而观之，故言菹醢也。”洪兴祖《楚辞补注》考证说：“一云：比干，纣之庶兄。”

与前世：自古以来。王逸《楚辞章句》认为：“谓行忠直，而遇患害，如比干、子胥者多也。”

怨乎今之人：埋怨当今的君王。王逸《楚辞章句》考辨说：“自古有迷乱之君，若纣、夫差，不用忠信，灭国亡身，当何为复怨今之君乎？”《文选》五臣考辨说：“此自抑之词。”

董道：坚持正道。董，正。这里是持正的意思。豫：犹豫。王逸《楚辞章句》指出：“董，正也。豫，犹豫也。言己虽见先贤执忠被害，犹正身直行，不犹豫而狐疑也。”

重昏：即昏暗。本句的意思是说宁愿终身不再被重用。昏，乱。王逸《楚辞章句》分析说：“昏，乱也。言己不逢明君，思虑交错，心将重乱，以终年命。”

乱：古代乐歌中的“尾声”。

鸾：传说中凤凰一类的鸟。皇：即“凰”。本句的意思是说高贵的鸾鸟和凤凰。比喻忠臣贤士。王逸《楚辞章句》考辨说：“鸾、凤，俊鸟也。”日以：一天比一天。远：越飞越远。王逸《楚辞章句》分析说：“有圣君则来，无德则去，以兴贤臣难进易退也。”

燕雀乌鹊：平凡普通的小鸟。比喻无能小人。王逸《楚辞章句》指出：“燕雀乌鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。言楚王愚暗，不亲仁贤，而近谗佞也。”

堂坛：代指朝廷。

露申、辛夷：均为香草名，比喻清廉之士。露，暴。申，重。

死林薄：枯死在林间。王逸《楚辞章句》考辨说：“露，暴也。申，重也。丛木曰林。草木交错曰薄。言重积辛夷露而暴之，使死于林薄之中，犹言取贤明君子，弃之山野，使之颠坠也。”

臊腥：又腥又臊。比喻谗佞小人。并御：一齐被晋用。御，用。

薄：靠近、近前。王逸《楚辞章句》指出：“薄，附也。言不识味者，并甘臭恶。不知人者，信任谗佞。故忠信之士，不得附近而放逐也。”

阴：臣。阳：君。

时不当：生不逢时。王逸《楚辞章句》分析说：“言楚王惑蔽群佞，权臣将代君，与之易位。自伤不遇明时，而当暗世。”

忽：飘忽。形容心里没有着落的样子。行：远走他乡。王逸《楚辞章句》分析说：“言己怀忠信，不合于众，故怅然住立，忽忘居止，将遂远行之它方也。”