楚辞《惜往日》原文，注释与鉴赏
惜往日《惜往日》，是《九章》中的一篇。作者回顾总结往事，得出的结论是：楚王昏庸，楚国将亡，自己不可能再被起用为国效力，因此，决定投江自尽，以死守节。本诗有可能是屈原的最后一篇作品，当时秦军已经大举南下攻陷楚国南方重镇溆浦，屈原居住在附近，面临做亡国奴的威胁，所以他做好了充分的准备，随时可以投江自杀。..
楚辞《渔 父》原文，注释与鉴赏
有人说《渔父》的作者不是屈原，但所论证据皆不足。我们认为《渔父》是屈原以第三人称创作的一首短小而优美的散文诗。他通过渔父与屈原的简单对话，充分表现了屈原坚持真理、愤世嫉俗，宁以死守节，也不与世俗同流合污的人生观。王逸《楚辞章句》指出：“《渔父》者，屈原之所作也。屈原放逐，在江、湘之闲，忧愁叹吟，仪容..
楚辞《思美人》原文，注释与鉴赏
《思美人》是《九章》中的一篇。思美人之意为思念楚怀王。美人，指楚怀王。本篇表达了诗人希望楚怀王能改变看法、重新启用自己的想法，以及目的不达，修身报国之志不改的决心。王逸《楚辞章句》分析说：“言己忧思念怀王也。”又说：“此章言己思念其君，不能自达，然反观初志，不可变易，益自修饬，死而后已也。”【原文】..
楚辞《远 游》原文，注释与鉴赏
《远游》篇系屈原所作。据王逸《楚辞章句》考辨：“远游者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容于世。上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是..
楚辞《橘 颂》原文，注释与鉴赏
《橘颂》，是对橘树的赞美和歌颂。橘树是楚国普遍种植的原生果树，四季常青，花果香甜，为君子之树。据我国植物学家研究也表明，古代南楚之九嶷山区是世界著名的橘树原生地之一（今湖南瑶族千家峒周围深山老林里还保留了一些野生橘树，历史十分悠久。）宋朝洪兴祖《楚辞补注》考证说：“《禹贡》：淮海惟扬州，厥包橘柚锡贡..
楚辞《天 问》原文，注释与鉴赏
《天问》是屈原的第二首长篇诗歌杰作。屈原在流放期间，忧国忧民，上下求索，奋笔写成《天问》..
楚辞《涉 江》原文，注释与鉴赏
《涉江》是《九章》中的一篇。涉江，是渡江的意思。这里指渡江南行。本诗是屈原流放江南时的作品。全诗表现了作者面对流放旅途的坎坷险阻和楚王朝“忠不必用”、“贤不必以”的昏庸，仍“不能变心以从俗”的高尚情操。【原文】余幼好此奇服兮 ① ，年既老而不衰 ② 。带长铗之陆离兮 ③ ，冠切云之崔嵬 ④ 。被明月兮佩宝璐..
楚辞《卜 居》原文，注释与鉴赏
卜，问卦。居，处世的态度。卜居，是古人通过问卦来决定自己生产、生活行为和处世态度的一种方法。有人怀疑《卜居》的作者并非屈原，但缺乏充足的证据。陈子展《楚辞直解》有详论，可参考。在本篇中，屈原借卜居的形式淋漓尽致地表现了自己愤世嫉俗的思想感情。这种思想感情与《离骚》中所表达的是一致的。王逸《楚辞章句》..
《国语》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《山海经》
4．《国语》《国语》是我国最早的国别体史书，共21卷。传为左丘明所着。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500余年的史事。《国语》和《左传》明显的区别是《国语》分别写不同国家，以记言见胜；《左传》则按年代编写，长于记事。5．《楚辞》《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基..
《屈原《离骚》<fontID="Note.m.20080721-m300-w001-0010000000118"style="text-decoration:underline;cursor:pointer;color:#00339C;"onmouseover="fixedtooltip('(1)屈原(约前340—约前278),名平,字原,战国楚人.曾任楚怀王左徒,因谗被疏,后被放逐,曾流浪沅湘流域,秦兵破郢后自沉泪罗江而死.其作品保存在刘向
作者：叶嘉莹安易 【原文】：离骚(节选)帝高阳之苗裔兮(2)，朕皇考曰伯庸(3)。摄提贞于孟陬兮(4)，唯庚寅吾以降(5)。皇览揆余于初度兮(6)，肇锡余以嘉名(7)。名余曰正则兮，字余曰灵均(8)。纷吾既有此内美兮(9)，又重之以修能(10)。扈江离与辟芷兮(11)，纫秋兰以为佩(12)。汩余若将不及兮(13)，恐年岁之不吾与(14)。朝搴阰..
楚辞《招魂》原文，注释与鉴赏
屈原《招 魂招 魂招魂，是起源于我国远古时代的一种民俗，后被道教采用，一直流传至今，并传播到海外。楚怀王三十年（公元前299年），秦军伐楚，楚怀王被骗入秦，三年后在秦忧郁而死。屈原借用民间招魂的形式，表达了他对楚怀王的悼念和对祖国无限热爱的真挚情感。历代学者认为，《招魂》在内容和形式上的完美结合，使其在..
楚辞《卜居》全文注解与读后感赏析
楚辞《卜居》全文与读后感赏析屈原既放， 屈原已经遭到放逐，三年不得复见。 三年了不能与楚王相见。竭知尽忠，竭尽智慧效忠君王，而蔽鄣于谗。而仍被阻隔于小人的谗言。心烦虑乱，心中烦闷思虑紊乱，不知所从。不知应该怎么办。乃往见太卜郑詹尹曰：就去拜见太卜郑詹尹说：余有所疑， 我有许多疑惑之事，愿因先生决之。愿..
楚辞《悲回风》原文，注释与鉴赏
悲回风《悲回风》是《九章》中的一篇。悲，可怜。回风，..
楚辞《惜 诵》原文，注释与鉴赏
惜 诵《惜诵》是《九章》中的一篇。《九章》是后人为屈原编辑的一本诗歌小集，它收录了屈原的九篇作品。这九篇文章的写作背景基本相同。王逸《楚辞章句》考辨说：“屈原放于江南之野，思君念国，忧心罔极，故复作九章。”《九章》各篇的思想内容、表现手法以及语言风格，也大体一致。每篇都是对实地实事的描写和叙述，对胸..
【双调】蟾宫曲 东皇太乙前九首（以楚辞九歌品成）
朝代：元代作者：阿鲁威原文：穆将愉兮太乙东皇，佩姣服菲菲，剑珥琳琅。玉琼芳，肴兰籍，桂酒椒浆。扬χ鼓兮安歌浩倡，纷五音兮琴瑟笙簧。日吉辰良，繁会祁祁，既乐而康。 云中君望云中帝服皇皇，快龙驾翩翩，远举周章。霞佩缤纷，云旗蔼，衣采华芳。灵连蜷兮昭昭未央，降寿宫兮沐浴兰汤。先戒鸾章，后属飞帘，总辔..
李贺《〈楚辞〉评语》辨疑
李贺《〈楚辞〉评语》辨疑明蒋之翘评校朱熹的《楚辞集注》，于每篇下附七十二家集评，其中，收有李贺的《楚辞》评语，总共十五条。听雨斋开雕本八十四家评点《朱文公楚辞集注》，也载录李贺的《楚辞》评语，即据蒋之翘本。这些评语，如果确系李贺所作，倒不失为研究李贺的重要原始资料。然而，详考这些文字的来源出处，我国..
中国文艺美学要略·论著·《楚辞章句序》
中国文艺美学要略·论著·《楚辞章句序》汉代王逸著，为我国现存最早的《楚辞》注本。序文的主旨，在于反驳班固对屈原及其作品的不公正的批评。西汉武帝时的刘安，作《离骚传》，对《离骚》的思想内容作了积极的肯定。尔后，司马迁发展和丰富了刘安的观点，写了《屈原列传》。东汉的班固却对屈原其人其作从儒家经义观点提出..
楚辞
楚辞是指战国时代以屈原为代表的楚人创作的诗歌。它是《诗经》之后出现的一种新诗体。“楚辞”名称，西汉初年已有。至西汉末年，著名学者刘向把屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒等人的辞赋辑录成书，定名《楚辞》。此后，《楚辞》又成为继《诗经》之后，我国文学史上出现的又一部深有影响的诗歌总集的名称。后人以《..
《楚辞·招魂》作品赏析
《招魂》是楚辞中一篇独具特色的作品，它是模仿民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。但是多主张为屈原作。“外陈四方之恶，内崇楚国之美”呼唤楚王的灵魂回到楚国来。词句即为凄婉，情景交融，对后世伤春传统影响很大。 作品鉴赏在《楚辞》中，《招魂》是一..
楚辞中表达友情的句子
“山川异域，风月同天”。疫情期间，日本汉语水平考试事务所在捐赠给中国的物资箱上，贴了这句简短却极富诗意的句子，瞬间刷爆朋友圈，登上热搜，感动无数人。这象征友谊的诗句，让我们在面对全人类共同的敌人——疫情时，感受到超越国界、温暖又强大的力量。 中国古诗词中，也有很多与友谊相关的篇章。古诗词之所以如此迷..