《清·梁启超·新民说叙论》鉴赏
《清·梁启超·新民说叙论》鉴赏自世界初有人类以迄今日,国于环球上者何止千万,问其岿然今存,能在五大洲地图占一颜色者,几何乎? 曰: 百十而已矣! 此百十 国中,其能屹然强立,有左右世界之力,将来可以战胜于天演界者①,几何乎?曰:四、五而已! 夫同是日月,同是山川,同是方趾②,同是圆颅③,而若者以兴,若者以亡..
《清·梁启超·新民说叙论》鉴赏自世界初有人类以迄今日,国于环球上者何止千万,问其岿然今存,能在五大洲地图占一颜色者,几何乎? 曰: 百十而已矣! 此百十 国中,其能屹然强立,有左右世界之力,将来可以战胜于天演界者①,几何乎?曰:四、五而已! 夫同是日月,同是山川,同是方趾②,同是圆颅③,而若者以兴,若者以亡..
梁启超《少年中国说》原文、赏析原文日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?任公曰:恶。是何言,是何言,吾心目中有一少年中国在!欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心..
书法文化浅谈(揭密梁启超的书法人生:以书法临池为日课)在线阅读梁启超的行书时珍墓志跋梁启超像政治活动与学术研究是梁启超一生中最重要的活动。书法对于他的政治活动及学术研究来说,梁氏自认为只是“余事”,然而,纵观梁启超的一生,他在书法艺术上所花的时间相当多,研究书法艺术及其相关活动并非他生活中的余事,而..
读《陆放翁集》(四首选二)梁启超诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。其二辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪?说到胡尘意不平。这组诗作于梁启超一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间,写读陆游诗集引起的感慨。从诗面看,这里选的两首各有侧重。第一首前两句从大处着笔,指出..
丁未五月归国,旋复东渡,却寄沪上诸子瀚海飘流燕。乍归来、依依难认,旧家庭院。惟有年时芳俦在,一例差池双剪。相对向、斜阳凄怨。欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见。忍抛得,泪如线。故巢似与人留恋。最多情、欲粘还坠,落泥片片。我自殷勤衔来补,珍重断红犹软。又生恐、重帘不卷。十二曲阑春寂寂,隔蓬山、何处窥人..
古诗《梁启超·读陆放翁集》原文赏析诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。先回溯一下历史。北宋自开国以来,由于统治者的短见、失策,武备方面已远远不及汉、唐开国时之盛,以致北宋末期金兵南下而不能自保,南渡而后,更成..
古诗《梁启超·纪事诗》原文赏析猛忆中原事可哀,苍黄天地入蒿莱。何心更作喁喁语,起趁鸡声舞一回。梁启超是近代卓越的思想家、政治家和文学家,他年轻时即有感于清廷政治腐败,与康有为一起积极从事维新变法运动。戊戌变法失败后,他曾东渡日本,这首诗便是当时写的,诗中强烈反映了他对国事的关怀和振兴中华的决心。诗中..
古诗《梁启超·太平洋遇雨》原文赏析一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。却余人物淘难尽,又挟风雷作远游。短短二十八字,却有气吞海陆,笔挟风雪之概。诗的风格宏阔豪雄。诗里有三个动词及其所施事对象的三个名词 (动宾短语)极其醒目。先是“亘二洲”。“亘”,有贯串、连接意。“亘”所表现的实体形象诉诸视觉往往使人有长..
该传记视角独特、思想新锐、论述严谨,令人耳目一新,启人心智,发人深省。王安石作为一位改革家,在中国历史上,饱受争议。古往今来对于他的评价有天壤之别,同时代的司马光、苏轼在不同时期也有过褒贬不一的论断。本书详细论述了王安石的时代、执政前后活动、军事功绩、新政成绩、家庭与交友、文学成就等几个方面,并以近..
《清·梁启超·养心语录》鉴赏人之生也,与忧患俱来,苟不尔,则从古圣哲可以不出世矣。种种烦恼皆为我练心之助,种种危险皆为我练胆之助,随处皆我之学校也。我正患无就学之地,而时时有此天造地设之学堂以饷之,不亦幸乎!我辈遇烦恼、遇危险时,作如是观,未有不洒然自得者。凡办事必有阻力。其事小者,其阻力亦小; 其事..
梁启超《少年中国说》原文|注释|赏析日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再者曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟..