王国维《谈史达祖、吴文英:词失之肤浅》
谈史达祖、吴文英:词失之肤浅王国维在《人间词话》中,对南宋词的整体评价颇低,除了人称“词中之龙”的辛弃疾,对其他词人都多有诋斥,甚至干脆全盘否定。这种观点提出后,曾引起相当大的争议,被众多学者认为是情绪化的偏颇之见。王国维之所以作出这种论断,其主要标准便是词之“境界”的高下有无,其实在他这样的“偏见..
谈史达祖、吴文英:词失之肤浅王国维在《人间词话》中,对南宋词的整体评价颇低,除了人称“词中之龙”的辛弃疾,对其他词人都多有诋斥,甚至干脆全盘否定。这种观点提出后,曾引起相当大的争议,被众多学者认为是情绪化的偏颇之见。王国维之所以作出这种论断,其主要标准便是词之“境界”的高下有无,其实在他这样的“偏见..
词人吴文英吴文英画像吴文英字君特,号梦窗,四明人,生于孝宗隆兴年间,卒于淳祐十一年(公元一二五一年)。词集有《梦窗稿》 甲乙丙丁四卷,在宋词人中保存下来的词料,要算梦窗最为丰富了。梦窗..
宋词中都市文化题材创作的结穴者吴文英吴文英是婉约词最后的一位大家,也是宋词都市文学风景描绘的结穴者。与柳、周及南宋前中期的婉约诸家有所不同的是,吴文英的都市文学风景词与他那些艳情词一样,比他之前的传统婉约词家色彩更加艳丽,描绘更加细密,章法结构更加回环曲折,而日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕的..
缒幽抉潜,开径自行的吴文英一、吴文英与辛、姜三足鼎立吴文英,约生于1212年,卒于1272~1276年之间关于吴文英的生卒年,因资料缺乏,极难考定。据现有资料推测,共有五说:(1)1200~1260(夏承焘);(2)生于1205~1207,卒于1276(杨铁夫);(3)1205~1270(陆侃如、冯沅君);(4)生于1212,卒于1272~1276(陈邦..
周邦彦之后,姜夔和吴文英是格律风雅词派的两员中军大将,二人都在继承周邦彦的基础上,别具特色,自成一家。不过,相比之下,白石距周邦彦稍近,而梦窗更多新变。事实上,生于周、姜之后,立足已难,吴文英遂以刻苦研炼之功,将格律风雅词的各种技巧几乎都发挥到极点,并独创出不少些自成一体的吴氏家法。因此,无论是在取..
非仕非隐的人生——吴文英吴文英,字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。在南宋词坛,吴文英属于作品数量较多的词人,其《梦窗词》有340余首,这些词大体可以分为三类:酬酢赠答之作,哀时伤世之作,忆旧悼亡之作。吴文英的词善用典故,体物入微,遣词清丽。..
浣溪沙吴文英门隔花深梦旧游,夕阳无语燕归愁,玉纤香动小帘钩。落絮无声春堕泪,行云有影月含羞,东风临夜冷于秋。【赏析】相思太深就会入梦,梦中可以回到苦苦思念的旧地,不仅不用羡慕燕子的归家,还能够见到朝思暮想的她,幸福当然莫过于此。但是梦中就真的完美无缺吗?下阕的内容揭示了依然会遭遇离别,还是要承受现实..