ZG古代田径史话-炼?练兵场上的田径运动
(一)和马车赛跑的人田径在我国古代史籍上就是跑、跳、掷,跑或写作走、趋、奔。跳的异名很多,踊、逾高、超远、跿跔、超距,就是跳高和跳远。掷,就是投。跑、跳、掷,是人类生活的基本能力,在人与自然界斗争中是离不开这种能力的。人类通过各种活动,显示出一些奇材异能,于是就成为人们敬慕和幻想的对象。“夸父逐日”..
(一)和马车赛跑的人田径在我国古代史籍上就是跑、跳、掷,跑或写作走、趋、奔。跳的异名很多,踊、逾高、超远、跿跔、超距,就是跳高和跳远。掷,就是投。跑、跳、掷,是人类生活的基本能力,在人与自然界斗争中是离不开这种能力的。人类通过各种活动,显示出一些奇材异能,于是就成为人们敬慕和幻想的对象。“夸父逐日”..
(一)春秋战国之际的摔跤运动角抵运动我国古代摔跤的异名很多,如角力、摔胡,角觝、相扑、布库、厄鲁特、掼跤等。这是因为,各民族的语言文字不同,摔跤的方式方法也有较大的差异。摔跤在古代属于徒手搏斗的范围,是军事作战的一种技能。据《述异记》所记的传说,在五千年前的氏族部落时代,黄帝部落与?蚩尤部落进行了一..
围棋文化之中唐著名诗人与围棋在线阅读唐王朝经过近百年的发展,文治武功均趋极致,到唐玄宗开元、天宝年间,达到了繁荣昌盛的顶点,出现了“开元盛世”的局面,所谓“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女织不相识”,就是当时社会经济空前繁荣的写照。在这种承平繁荣..
围棋文化之唐太宗和面貌一新的初唐围棋在线阅读唐王朝(618—907)是在隋末农民大起义的基础上建立起来的。它的创建者唐高祖李渊和唐太宗李世民都亲自参加了隋末农民起义,目睹了隋炀帝暴虐亡国的可悲下场,因此他们比较重视统治的方式。尤其是唐太宗李世民,他即位后采取了许多休养生息治国安邦的措施,出现了长达20余年的..
围棋文化之南朝时期:空前盛行的围棋在线阅读东晋之后,古代中国进入了南北朝时期(420—589)。南朝先后经历了宋、齐、梁、陈四个朝代。这期间,南方社会除东晋末和梁末有一些动乱外,其余时间都比较安宁,社会经济和文化都得到了很大的发展。南朝文化是两汉文化到西晋文化再到东晋文化的延续和发展,是黄河流域中原文化向..
围棋文化之两晋时期:潇洒儒雅的围棋在线阅读西晋和东晋时期(265—419)的围棋,是在一个极为特殊的环境下发展的。两晋政治极其荒淫腐败。司马氏为了笼络士族,取得他们的支持,沿袭并发展了曹魏以来的九品中正制,门阀观念十分严重。封建帝王和士族阶层正是依靠这种制度过着优游闲适、奢侈放荡的生活。他们崇尚虚无和玄言..
围棋文化之晚唐五代低颓卑弱的围棋文化在线阅读唐文宗以后,唐王朝国势日衰。朝廷内宦官专权,朋党交争,吏治腐败。地方上土地兼并加剧,赋税加重,藩镇势力日益强大,社会矛盾日益尖锐。随着盛唐气象的一去不返,那种泱泱天朝的自豪之感,那种兼收并蓄的博大胸襟,那种希望致君尧舜兼善天下的积极进取的时代精神,也一去不..
古代中国以基础性发明贡献于人类。如果缺少它们,世界也许是另一番景象。大约在公元前6世纪到公元13世纪这1800年间,中国发明家走在世界前列。他们在众多领域创造全新的技术,解决了长久困扰人类的许多问题,这些技术发明使人类活动的方式发生了重大变化,这种变化一直延续至今。公元前6世纪,中国人发明液态生铁冶炼技术,..
“琵琶”是以演奏手法命名的乐器,琵琶二字最早见于历史记载的是东汉时期刘熙的《释名》:“批把,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。”历史上也有作“枇杷”的,以示为木质乐器。约在古代秦、汉至隋、唐的一段时期内,“批把”是各种弹拨乐器的总称:不同形制的、不同弦数的木制弹拨乐器,凡用..
古琴文化之中国古琴史话(二):早期出土的琴原文全文在线阅读由于木材保存不易,能保存到今天的古代琴的实物,十分难得。目前考古发掘所见到的最早的“琴”类乐器实物,为1978年在湖北随县战国时期曾侯乙墓出土的十弦琴,其年代约在公元前433年,距今已有2400多年的历史。曾侯乙墓十弦琴通长67.0厘米,与现今通行的琴相比..
古琴文化之中国古琴史话(七):两宋原文全文在线阅读宋代帝王均十分好琴,宫廷中设有琴待诏。太宗赵匡义(976—997年)在至道元年(995年),增作九弦琴、五弦阮,别造新谱三十七卷。命待诏朱文济、蔡裔给人们演奏。徽宗赵佶(1101—1125年),更是嗜琴如命。他曾搜罗当时南北名琴绝品,并专设“万琴堂”来收藏这些名琴。..
古琴文化之中国古琴史话(三):先秦原文全文在线阅读春秋时期,琴已发展成可用于独奏的乐器,并产生了许多演奏水平很高的琴家和许多动人的作品。据史料记载,在春秋时期各诸侯国的宫廷中,都有精于古琴的宫廷琴家,如师旷、师文、师襄、师涓等等。师旷是春秋时期晋国的大乐师,他能演奏多种乐器,尤以古琴为最。在《左传》..
昆曲现称昆剧,起源于元朝末年的昆山,而盛行于苏州。它起初称为昆山腔,与海盐腔、余姚腔、弋阳腔、杭州腔并称为南戏五大声腔。明太祖朱元璋在南京称帝后,于洪武六年(1373)召见昆山的老寿星周寿谊说:“闻昆山腔甚嘉,尔亦能讴否?”这可以说是南京剧坛上昆曲史的序幕。朱元璋特别欣赏南曲戏文《琵琶记》,“日令优人进演”。当时..
?瞿松涛创制松涛鼓?昆曲发源在昆山,兴起在苏州,苏州人会唱昆曲的多,风行的时候,连贩夫走卒、门人杂役都能哼得有板有眼。?明代,有个叫吴曲罗的官长,带领僚属在衙署校阅文卷。时至夜半,个个精神倦怠,睡眼惺忪。吴曲罗叫来几个看门人,要他们唱曲,提神醒脑。?看门人你推我让,都说:“不会唱!不会唱!”?吴曲罗心中..
中国昆曲艺术被联合国教科文组织列为首批“人类口头和非物质遗产代表作”,确认了昆曲独特的文化性以及它在人类文化多样性发展中的特殊价值。作为我国传统戏曲中的单声腔剧种,昆曲主要流行在江苏、浙江、湖南以及上海、北京等省市,俗谓苏昆、浙昆、湘昆、上昆与北昆。此外,尚有正逐渐式微的川昆,即川剧昆曲。川剧保存传..
《红楼梦》中那使林黛玉读了感到“心动神摇”的《牡丹亭》,是明朝大剧作家汤显祖罢官归里前后所写的一部传奇作品。此书一出立即造成了家喻户晓的社会效应,因为剧本提出了他的前代作家很少甚至从未涉及过的进步思想。他认为,情爱原是人的本能要求,凡合理的生活和正常的欲望不应遭到限制和扼杀。杭州西湖孤山玛瑙坡旁原有..
?昆剧班社在历史上曾以三种组织方式进行演出和演唱活动。第一种是民间组织的专业班社,面向城乡观众;第二种是官僚士大夫豢养的家庭戏班(包括宫廷的内廷戏班),也属于专业,观众对象是统治阶级和知识分子;第三种是业余组织,成员是各阶层的昆剧爱好者,演出较少,往往以清唱为主。在昆剧发展过程中,以第一种组织的作用..
?我的父亲侯永奎,绰号“活林冲”。在他15岁时,就以《夜奔》一剧走红河北广大地区。?父亲的这出戏师承昆曲名家王益友先生。后来父亲拜了京剧武生名宿尚和玉先生,尚先生非常喜欢他演的《夜奔》,曾对他说“永奎啊,你的这出‘一场干’可千万别改动。因为这出戏,你有你的绝活,别人是来不了的。”我父亲一直遵循着尚先生的..
塔塔尔族主要分布在新疆维吾尔自治区的伊宁、塔城、乌鲁木齐,另外一些人散居在新疆吾尔自治区的阿勒泰、奇台、吉木萨尔和南疆各主要城市。 塔塔尔族的先民来自中国北方突厥汗国的“鞑靼”部落。关于塔塔尔的记载最早见于唐代。“达旦”、“达达”、“鞑靼”、“达怛”等都是对塔塔尔的不同译音。十三世纪蒙古西征时,西方..
回回医学是中国传统医学与阿拉伯-伊斯兰医学“东西合璧”的产物。当欧洲其它各国尚未脱离神学统治之时,阿拉伯人开始发展科学文化。他们开办大学、建立图书馆,培养了大批人才,阿拉伯文化达到较高水平,在所有科目中,医学是最主要的,也取得了巨大成就。随着阿拉伯人与邻国的交往,邻国文化随之在阿拉伯诸国渗透,并互相..