刘大櫆《游万柳堂记》原文,注释,译文,赏析
刘大櫆:游万柳堂记 刘大櫆昔之人贵极富溢,则往往为别馆以自娱,穷极土木之工,而无所爱惜。既成,则不得久居其中,偶一至焉而已,有终身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此,而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。临朐相国冯公,其在廷时无可訾亦无可称。而有园在都城之东南隅,..
刘大櫆:游万柳堂记 刘大櫆昔之人贵极富溢,则往往为别馆以自娱,穷极土木之工,而无所爱惜。既成,则不得久居其中,偶一至焉而已,有终身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事,固将不暇于此,而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。临朐相国冯公,其在廷时无可訾亦无可称。而有园在都城之东南隅,..
刘大櫆:游三游洞记 刘大櫆出夷陵州治西北,陆行二十里,濒大江之左,所谓下牢之关也。路狭不可行,舍舆登舟。舟行里许,闻水声汤汤出于两崖之间。复舍舟登陆,循仄径曲折以上,穷山之巅,则又自上缒危滑以下。其下地渐平,有大石覆压当道,乃伛俯径石腹以出,出则豁然平旷。而石洞穹起,高六十余尺,广可十二丈,二石柱屹立..
刘大櫆《骡说》原文|注释|赏析乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦之以恩①,任其然而不然②,迫之以威③使之然,而不得不然者,世之所谓贱者也。煦之以恩,任其然而然,迫之以威使之然而愈不然,行止④出于其心,而坚不可拔⑤者,世之所谓贵者也,然则⑥马贱而骡贵矣。虽然⑦,今夫轶⑧之而不善,槚楚⑨以威之而可以入之善者,非人耶..
古诗《刘大櫆·西山》原文赏析西山过雨染朝岚,千尺平冈百顷潭。啼鸟数声深树里,屏风十幅写江南。桐城派古文大家刘大櫆为文极重“神气音节”,认为“学者求神气而得之于音节,求音节而得之于字句,则思过半矣”(《论文偶记》),世称“因声求气”说。这也影响到他的诗,像这首七绝,就以神气音节见长。西山,是北京西郊群山..
刘大櫆:游百门泉记 刘大櫆辉县之西北七里许,有山曰苏门山;盖即太行之支麓,而山之西南,有泉百道,自平地石窦中涌而上出,累累若珠然,《卫风》所谓泉源者也。汇为巨浸,方广殆数十百亩。其东北岸上有佛寺,甚宏丽。寺西有卫泉神祠,祠西有百泉书院。明万历时,县令纪云鹤筑亭于水之中央。其亭三室,室重屋可远眺望。亭外..
游万柳堂记[清]刘大櫆【文意】往昔,富贵已极之人,常常建造别墅供自己享乐,竭尽土木建筑之华丽精巧,乃至不惜一切代价。待建成之后,却不能久居于别墅中,不过偶尔去一次而已,甚至有终生不得去者。而那种得之而能够长久居住之人,却又无力建造别墅。其实,王公大臣其品德贤良者忙于国家事务,自然无暇顾及于此;只有卑..
朝代:唐代作者:孟浩然原文:龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。
刘大櫆:如意寺记 刘大櫆歙城之外多佛屋,西干为胜。西干之寺以十数,如意寺为胜。十寺者,曰水西、曰经藏、曰福圣、曰妙法、曰等觉、曰净名、曰五明、曰应梦罗汉院、曰太平兴国丛林。独如意寺由众建而成,历年久远,倾颓欲尽,僧一智者有志重修而不及。其后连成率其徒抡佩、若泉居之,既乃携若泉往汉阳,募钱数百缗,归而恢..