维族的赠袍嘉勉习俗-民风民俗

民族风俗礼仪

维吾尔民族传统的赠袍嘉勉习俗,始于古老的原始社会。那个时代的维吾尔民族与其他民族一样,都是从事原始的狩猎生产。男孩子在成人之前,必须要在氏族首领的指派下,单独进入森林狩猎,如被凶猛的野兽吃掉,算他倒霉;如制服并抓住猎物,不管是何种野兽,都要将其宰杀,氏族首领代表全体氏族成员,将兽皮覆盖在这位勇敢的小..

维吾尔族见面礼节-民风民俗

民族风俗礼仪

维吾尔族是一个热情好客的民族,他们的见面礼节也是十分讲究的。按传统的习惯,维吾尔族一般不施握手礼,而是按宗教的礼节,即把右手放在左面的胸前,点头、鞠躬并说:“萨拉玛里坤”(祝福平安的意思)。如果一个人一下子碰到十几个人,那么对十几个人都可施这种礼节。在维吾尔族的礼节中,十分尊重长者,见了长者。要起立..

维吾尔族的礼仪禁忌-民风民俗

民族风俗礼仪

维吾尔族是一个重礼仪的民族;他们热情,好客,爽直,忠厚,因传统的沿袭和宗教的清规,在日常生活中,在人和人的交往中有严格的礼仪讲究。不同阶层的人,不同性别的人,不同年龄的人,关系亲与疏的人,信教与不信教者,见面时的礼节都有所不同。总的原则是:小辈礼让长辈,男子礼让妇女,年轻的礼让年长的。时代在前进,礼..

维吴尔族的盐“逐客术”-民风民俗

民族风俗礼仪

维吾尔人以摇晃盐钵儿来施行的“逐客术”,是很有趣的。当家里不了不受欢迎的客人,或客人来得不是时候时,主人碍于面子不好下逐客令。这种情况下怎么办呢?在维吾尔民间注解行着这样一种习俗:悄悄走进厨房,把盛盐的葫芦即“土孜路克”摇一摇,并将它挪动个地方。人们相信,这样挪动几次,在食盐灵力的神奇作用下,客人就..

哈密维吾尔族单数吉祥习俗-民风民俗

民族风俗礼仪

哈密维吾尔族人在生活中把单数看成是吉祥的数字,所以他们在一些习俗和生活中都选用单数。例如他们认为真主只有一个,所以把单数看成是吉祥的数字,以表达他们对真主的虔诚。单数充满了哈密维吾尔族群众生活的方方面面,如清真寺的台阶是单数;用“阿不杜瓦” (洗手用的水壶)给客人倒水洗手、洗脸、漱口时,只倒3次;盖房子..

维吾尔族人的“赶巴札”-民风民俗

民族风俗礼仪

巴札,是维吾尔族语“集市”的意思。每个星期五是维吾尔族穆斯林的礼拜日,维吾尔族的男女老少趁这个日子上街赶集,就叫赶巴札。在清代,民国年间,巴音郭楞的维吾尔族人赶巴札,农村的人们往往很早就起床了,有的人赤脚往城里赶,他们背上一双长筒皮靴子,皮靴是黑色或棕色的,长及膝盖处,式样非常漂亮,一般的农牧民舍不..

到维吾尔族家庭做客如何不失礼-民风民俗

民族风俗礼仪

维吾尔族是一个热情好客的民族,到维吾尔族家庭做客,一定要尊重维吾尔族的习惯。做客时一定要服饰整洁,以此表示对主人的尊敬。在用餐前主人一定提水壶,一手端盆请客人洗手,客人在洗手后要接过主人递过来的毛巾将手擦净,不能到处乱甩手上的水。主人请客人饮茶或品尝茶点时,客人不应拒绝。接受主人递过来的茶点要双手接..

维吾尔族的待客习俗-民风民俗

民族风俗礼仪

维吾尔族是一个十分热情而又好客的民族,每当友人来到维吾尔族朋友家里作客时,都会受到热情的招待。维吾尔人招待客人的第一个程序是首先请客人喝茶。在喝茶时,要端出馕、方块糖、冰糖、葡萄干、杏干、果酱及自己制作的各种小点心和饼干。遇到夏季,主人还要拿出各种水果及西瓜、甜瓜来招待。在招待喝茶时,从来不用过夜茶..

维吾尔族日常礼俗-民风民俗

民族风俗礼仪

若羌的维吾尔族人热情好客,淳朴厚道,在礼仪方面,很讲究。见面时一般要行礼;即使平常见面也要握手问候一声“提西勒克模”(吉安)。家里来了客人,主人要主动热情问候,并在炕上铺上单子或褥子,请客人上坐(跪坐或盘膝坐),主妇在客人面前铺上“达司提汗”(即饭单),上面放馕、瓜、菜等食品,并上碗筷。尔后,尔后,主人把..

维吾尔族的戴帽习俗-民风民俗

民族风俗礼仪

维吾尔族男性出门时,一年四季都要戴帽,女性则要戴头巾。男的参加送葬或“乃孜尔”(丧后宴)则一定要戴帽,否则被认为不礼貌或不尊重对方。同时参加喜庆活动也要戴帽子。这种习俗,被维吾尔族看成是一种美德。由于地区、职业和年龄的差异,维吾尔族的帽子也变化多样,所以帽子也是辨别维吾尔族人的籍贯、职业和年龄的重要..

玖完托依:维吾尔族的古老庆典-民风民俗

民族文学文化

“玖完托依”在维吾尔族妇女当中是仅次于婚礼的大型庆典仪式,“玖完”是少妇,“托依”是婚礼的意思,而这个庆典仪式自古以来作为维吾尔人民传统的庆喜仪式,在塔里木河流域代代相传,久经不衰,焕发出维吾尔人古老文化和习俗的生机和活力。举行只有少妇们参加的这样的庆典仪式是体现维吾尔姑娘结婚以后在生理上发生各种微..

维吾尔族的传统饭食(图)-民风民俗

考好的馕饼 馕馕是新疆各兄弟了族喜爱的主要面食之一,已有两千多年的历史。馕的品种很多,大约有五十多个。常见的有肉馕、油馕、窝窝馕、芝麻馕、片馕、希尔曼馕,等等。据考证,"馕"字源于波斯语,流行在阿拉伯半岛、土耳其、中亚细亚各国。维吾尔族原先把馕叫做"艾买克",直到伊斯兰教传入新疆后,才改叫"馕"。馕的一般做..

维吾尔族的盐崇拜-民风民俗

崇拜大自然,是人类远古时期特有的一种文化现象。纵观世界民族之林,有以自然现象如闪电、彩虹、雷鸣、狂风等为崇拜对象的;有以自然物如日月、山川、大地、石头等为崇拜对象的;也有以动、植物图腾为崇拜对象的,但像维吾尔人这样把生活必需品——食盐视为圣物而大加崇信的风俗,还是较为罕见少闻的。盐与婴儿在维吾尔民间..

维吾尔族的宗教习俗-民风民俗

维吾尔族的“乃孜尔”“乃孜尔”是维吾尔族的一种宗教上的习俗,是“祭事”的意思,也是对死者悼念的主要活动。维吾尔人去世后的第三天、第七天、第四十天和周年都要举行“乃孜尔”。“乃孜尔”的活动对长者比较隆重,对青年人则比较简单。参加“乃孜尔”者一般要带些礼品,其中要有5个馕,另外有茶叶、方块糖、白布等。礼..

维吾尔族的丧葬习俗-民风民俗

维吾尔族葬礼维吾尔族的葬礼是一件隆重而又严肃的礼仪。维吾尔族信仰伊斯兰教后,葬礼仪式皆按伊斯兰教的礼仪进行,盛行土葬。维吾尔人认为在星期五、肉孜节、古尔邦节去世是死者的幸福。许多民族都有“落叶归根”的习俗,而维吾尔族却更为讲究这一点,他们愿意在自己家一两天也可以,但最多不超过三天,以免尸体腐烂。葬前..

独具风情的维吾尔族婚礼-民风民俗

维吾尔族新娘装独具特色的维吾尔族婚礼当你漫步在喀什大街上时,一列迎亲车队疾驰而过,车上挤满了维吾尔族青年,他们敲着鼓,弹着冬不拉,一路上欢歌笑语。这时,有人会告诉你,他们是去参加一对青年人的婚礼。玉维吾尔族人的婚礼,既隆重又热闹,充满了欢乐的气氛。由于维吾尔族信仰伊斯兰教,婚礼按照传统习惯分为两天举..

维吾尔人丧葬中的宗教痕迹-民风民俗

就像维吾尔人的婚礼仪式有喝不完的茶一样,维吾尔族人的丧葬仪式也有念不完的经。虽然同为穆斯林,由于受到民族历史文化及生活方式的影响,维吾尔人的丧葬风俗却有别于其他信仰伊斯兰教的民族。最近,记者亲历一位逝者的葬礼,目睹了维吾尔人传统葬礼的全过程。首先,维吾尔族人一听到某人去世的消息,只要是自己认识或熟悉..

维吾尔族婚俗-民风民俗

维吾尔族实行一夫一妻制,在青年男女成亲之前,都要经过提亲和订亲仪式,反映了维吾尔族对婚姻的慎重。提亲小伙子看上了谁家的姑娘,或是男方家长准备物色一位姑娘为儿媳,事先都要履行“提亲”的手续。男方向女方家提亲之前,要经过一番调查,女方家姑娘的年龄、家庭、长相、人品等情况都要进行了解,认为合适时,才会提亲..

运河沧州段民俗民风-古运河流域风俗

大运河文化

大运河蕴育了沧州独特的民俗民风,留下了丰厚的历史文化积淀。武术之乡、杂技之乡、铸造之乡、中国历史第一侨乡、鸭梨之乡、金丝小枣之乡、冬枣之乡以及丰富的宗教文化,黑旗高跷、木板打鼓、哈哈腔等民间艺术形式及开河鲜、斗龙舟、放河灯、藏冰等生活习俗,使大运河两岸的人文景观得天独厚。运河两岸的风情给沧州籍或者来..

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