胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；

扁舟过桥下，闻箫声何处，有风吹到月三更。

?? ——江湘岚撰　题扬州二十四桥联

【注释】①胜地据淮南：扬州在淮水的南面。②与水平分秋一色：唐诗人王勃《滕王阁序》有名句：“秋水共长天一色。”③扁舟：扁(plán偏)，小舟。④闻箫声何处：唐诗人杜牧《扬州二十四桥》(又名《寄扬州韩绰判官》)：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”玉人即美人，指扬州歌妓。⑤江湘岚：生平事迹不详。⑥二十四桥：唐时扬州繁盛，城内共有二十四座桥。后专指吴家砖桥，又名红药桥，传说古有二十四美人吹箫于此。宋代学者沈括在《梦溪笔谈·补笔谈》中记载说：“西自浊汶桥起，东至山光桥止惟不足二十四桥之数，或谓二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，古有二十四美人吹箫于此，故名。”

【鉴赏】扬州素为名城，既有优越的地理环境，又有众多名胜古迹，自古为“淮盐总汇”，商业发达，堪为繁盛。从这短短的三十四字的对联秒可见一斑。

上联是写扬州的自然风光。“胜地据淮南”，领笔不称扬州，而直冠胜地，赞誉之情夺口而出，总领全联。据：占据。云影是指云彩映在水中的影子，本应在水中才见，可作者笔下的云影却当空，意即返映在天空。水映云，云映水，秋水秋云难以分辨，足见天清水平，真乃为平分秋色。下联是写扬州的社会风情。一叶扁舟穿桥而过，悠然自得，箫声四起，是那般清脆悦耳，秋风微微吹拂，人们在皎洁的月夜里正欣赏着这迷人的夜色，聆听着欲醉的箫声笛音，不知不觉已近三更，好一幅恬淡、优雅的扬州月夜风情图。杜牧的诗境在此再现，升华。

从对联的写作手法上看，这是一幅正对联，上下联互为补充，和谐统一，上联重在一个“影”字，是写白天所见的自然风光，给人以静。下联重在一个“声”字，是写月夜，写社会风情，给人以闹。按常规，白天是喧哗的世界，晚上是静谧的时刻，而作者在描绘白天的扬州时，独独摄取“云影当空”这无声无息的景致。在勾勒月夜的扬州时，竟是桨声、箫声、笛声、风声、声声骤起，闹到三更。这是颇具匠心的安排，月夜如此喧闹，白昼就可想而知。就这样，白天与月夜，自然风光与社会风情，影与声，相互补充，和谐而又全面地反映了扬州的繁盛景象。

江湘岚简介

本联作者江湘岚，即江峰青，近代社会活动家。字湘岚，号襄楠。江西婺源人。光绪十二年进士，曾任浙江嘉善县令，累官至大学士。1902年大学士孙家鼐奏保经济特科第一，户部右侍郎李昭炜亦专折奏保。1903年召试钦取优等，礼部尚书葛宝华又专折奏保硕学通儒第一。宣统间任江西省审判厅丞，授一品封典。民国初奉母命还乡，被公举为安徽省议会议员，并任本县紫阳学社社长兼商、农、教育会会长等职。曾总纂民国庚申《婺源县志》。一度出任江西司法厅长。江峰青为官较开明，有政声。光绪年间，新淦县天主教徒在法国天主教士梅望罄和美国耶稣教士列格思挑唆下，聚众斗殴；他负责审理此案时，愤于以往教堂询外人之情，不恤冤累百姓，乃循情公断，以申张正义，并著《金川教案述略》一书以正是非。能诗善画，擅长制联，著有《里居楹语录》、《魏塘楹帖录存》等。