边国恩《金云翘传》东方文学名著鉴赏

文学评论

作者: 边国恩

【作家简介】阮攸(1765—1820),字素如,号清轩,出生于河静省仙田村的一个封建贵族家庭,是越南古典文学史上最杰出的诗人。他的官僚家庭在黎王朝时期非常显赫,许多人都在朝中做官,且很有学问。其父阮俨做过大司徒。其母也是出身于北宁省的一户名门闺秀。在文坛上,这个家庭出过许多极负盛名的文人学者,其父、兄、叔、侄等,都有作品闻时,形成了影响一代文风的“鸿山文派”。阮攸和其侄阮衡就是当时“安南五绝”之中的二绝。他精通琴、棋、书、画,对中国古典文学有着相当的修养。

阮攸成年时,正值越南封建王朝逐渐走向没落、崩溃的时期,社会动荡不宁,皇室更迭频繁,民不聊生。阮攸之父原为黎朝臣子,阮攸有意扶黎复兴。

1773年,西山农民起义爆发,推翻了黎王朝的统治,暂时建立了农民政权。但不久,即于1802年,黎王朝官员阮福,勾结法国殖民军,利用农民起义军内部的矛盾,伺机举兵攻陷京城,映称嘉隆王。阮攸一家也在兵荒马乱年代自然卷入动荡不已的政治漩涡,为维护其封建王朝,他应阮福之邀赴京,任常信知府。动乱和变迁的生活,使诗人有机会接近人民,了解人民,这为他日后的创作打下了坚实的基础。

1805年,阮攸拜为东阁学士,封攸德侯。1810年,阮攸擢为勤政殿学士,1813年被委为入贡清朝正使,奉命出使中国。次年回国,他根据中国青心才人所著《金云翘传》,写成了“六八体”长诗《金云翘传》,以达借中喻越之图。

《金云翘传》是阮攸的代表作,又是越南古典文学中最杰出的作品,在越南家喻户晓,很多人能背诵,不少人仿作、改写,或编为戏剧,或用以占卜、算命,在越南民间影响极大。

1820年,阮攸准备再次出使中国。未及启程,便突然发病身亡,年仅55岁。

阮攸除《金云翘传》外,尚有《众生十类祭文》、《帽坊青年托辞》、《活祭布坊女文》、《樵夫申冤歌》等。此外,他还著有汉文作品《清轩前后集》、《南中杂吟》等。

《金云翘传》,黄轶球译,人民文学出版社1959年出版。

【作品节选】阮攸的《金云翘传》从中国清初时流行的一部汉文作品中汲取泉源,再加创造而成。《金云翘传》全诗凡3252行,分为12卷,这12卷,可以分为6个部分:即第1卷至第3卷为第1部分,叙述没落的士大夫王员外的家庭,着重介绍翠翘的家世、才艺和性格;第4卷至第6卷为第2部分,对封建制度下的残酷现实,有广泛而深刻的反映;第7卷至第8卷为第3部分,主要揭露封建伦理家庭的虚伪性与残酷性,第9卷为第4部分,写翠翘从束家私逃之后的种种遭遇;第10卷为第5部分,写徐海听从翠翘的劝告,屈伏于“忠孝功名”的封建道德,向官军投降;第11卷至12卷为第6部分,回应第1部分,补述金重和王观“会试高中”,补官上任,沿途查访翠翘下落……最后,经觉缘指引,备述翠翘被救经过,全家共庆团圆。下面选第9卷故事:

她漫度过清风明月的时光,

一个边疆客人,忽然来勾栏游荡,

他生得虎须、燕颔、蚕眉,

阔肩膀,体貌轩昂。

雄姿英发,

精通拳棍,更兼才略高强。

顶天立地男子汉,

他名唤徐海,原在越东生长。

……

两人营就新居,

七宝床,八仙帐,豪华旖旎。

佳丽配英雄,

快婿乘龙,欢乐无比。

香火情缘,半载光阴又逝,

徐海心头,撩起四方壮志。

他凝视天海渺冥,

想佩剑跨鞍,跃奔前程。

翠翘说:“妇女爱夫以敬,

我决计随你长征。”

他说:“相知心腹,各秉真诚,

你还不脱儿女私情?

看我统率十万精兵,

鼓角震大地,旌旗蔽日影。

四海震威名,

那时节,仪仗相迎。

如今,四海苍茫,

伴随我,进退相妨。

忍耐一时,无须惆怅,

留后约一载时光。”

……

军营中也有温情寄托,

翠翘谈起往日的贫苦堕落。

在无锡临淄,凄凉落魄,

受尽欺凌,过着非人生活。

……

徐公听毕这一段痛心事情。

不禁怒气填膺,声似雷鸣。

立刻结集队伍,检阅了官佐兵丁,

旌旗飘飘,发出动员命令。

分别向无锡临淄,急速进兵。

往日,谁逞势凌人,

逐一按名搜捕,审讯定刑。

……

升堂鼓还未响完,

已点名,传呼人犯。

徐公说:“恩怨无偏,

处刑轻重,授你全权。”

翠翘道:“蒙你指示周全,

我应报德为先,

雪仇且留待后面。”

徐公同意她的意见。

卫兵传进了束生,

身躯瑟缩,脸色发青。

她说:“你对我恩重九鼎,

记否临淄,旧日恩情?

……

千两银,百匹锦,持此奉赠,

聊报答,往日友朋。

你大妇,恶毒狰狞,

今日相逢,难逃报应。

杯沿蚂蚁,任她驰骋,

往日刻薄,必要严惩。”

……

她下令带进犯人,

案情已悉,进行审问。

军旗下,两排剑戟参差,

首犯先提,正名宦氏。

翠翘一见,点首招呼:

“想不到,你也竟然至此!

泼妇中间,

你最凶残卑鄙。

阴毒妇人,

作孽多,罪应偿抵。”

宦姐十分惊慌,

跪帐下,求饶不已:

“往昔举措,自问羞惭,

总由于嫉妒情感。

但你自佛堂私遁,

我并未令你难堪。

心存敬爱,

只缘争宠,不免触犯尊严,

明知罪过,

期待你海量包涵。”

翠翘说:“难怪别人称羡,

的确伶俐聪明,多才善辩。

宽恕你,且容你自新,

严办你,也恐存偏见。

知过能改未为迟。”

说毕,吩咐当场赦免。

……

再把秀婆和马监生一同绑上,

这批歹徒,无人原谅。

刽子手奉命当堂,

行刑罚,依他们罪状。

鲜血淋漓,顷刻剁成肉酱,

看的人都有些心慌。

天理伸张,

负恩人难逃法网。

棍骗,欺罔!

自作自受,毫无冤枉。

……

翠翘了却恩仇大事,

只见觉缘向她告辞。

翠翘说:“此会,千载一时,

故人难遇别离悲。

此后,人各天涯,

野鹤行云何处是?”

……

命途苦,

来日长。

我生不乐,

荣辱何伤。

历尽千般痛苦,

珠沉玉碎收场。

西方残月落,

几回坐起彷徨。

忽听潮声汹涌,

已知身到钱塘。

重忆起当年神梦,

知此间是毕命地方。

……

可怜一代红妆,

历尽流离冤苦,

终归如此收场!

……

【作品鉴赏】《金云翘传》原为中国清代文人青心才人所编写的24回章回小说,又名《双奇梦》,是顺治、康熙年间流传的“才子小说”。1813年,越南人阮攸奉命出使中国时,就接触了清初余淡心所著《王翠翘传》。回国后,他便“萌生改编之志,以达借中喻越之图”。阮攸在归国不久,便在较短的时间里写成12卷、3252行的长篇叙事诗,最初定名为《断肠新声》,后经亲友范贵代为印行时,改名为《金云翘新传》。长诗问世后,深得读者好评,一时间成为畅销书,在越南民间广为流传,故书名也由研究者改来变去,其中有改为《翠翘》的,有的改为《王翠翘注解新传》,而民间大都呼之为《翘》。1957年,越南文化部普通出版社修订印行时,正式将该书定名为《翘传》,在越南影响极大。中译本《金云翘传》之名,乃为翻译家黄轶球先生于1959年翻译成中文出版时所译定的书名。

长诗以叙事为主,有比较完整的故事情节和生动的人物形象,但其叙事不是冷静客观的描写,而是饱含着诗人强烈的感情,有浓厚的抒情成分,诗人把叙事与抒情溶为一体。《金云翘传》的成功,乃是人物形象塑造的成功。无论诗中的主要人物王翠翘,还是次要人物金重、徐海、王翠云、束生等人,都刻画得栩栩如生,跃然纸上,是一个个可以触摸到的人物。

王翠翘,出生在北京大名府家道中落的员外家庭,生得“梅骨格,雪精神”,“才色超群”。她不仅尊老怜幼,而且忠于爱情,在踏青归途中,与金重邂逅相遇,二人一见钟情,海誓山盟与情人私定终身。当风云突变,家遭凶劫之时,她再三叮嘱妹妹翠云代续金重鸾胶。为报父母的养育之恩,她毅然卖身赎父,表现出罕见的自我牺牲精神和拯救家人的果敢行为。在封建邪恶势力的横暴迫害之下,作为一个孤苦无援的弱女子,虽反抗无力,但始终没有颓废消沉,而是热切地期待着跳出火坑,盼望出头之日。卖身赎父后,翠翘坠入青楼,忍受着折磨、摧残与凌辱,后随束生“从良”,却又陷入官府的圈套而不能自拔。徐海聚众揭竿而起,横扫妖魔鬼怪,翠翘也敢于随他报仇雪恨,即使徐海不幸身亡,自己受骗遭辱,也不曾同封建恶势力同流合污,表现出反抗和斗争的性格:憎恶“卜夜狂欢,整日醉梦”的青楼岁月,痛伤“楚雨秦云”和“浪蝶狂蜂”的堕落生涯。

对次要人物金重、徐海等也都刻画得活灵活现,个性鲜明。徐海是一个民族起义的领袖形象,生得“虎须、燕颔、蚕眉”,在乱世之秋,民怨鼎沸之际,率兵10万,驰骋江、浙沿海一带,除强济贫、严惩奸顽,称霸一方,把斗争矛头直指封建统治阶级,表现出罕见的英雄气概和惊人的斗争热情。在他身上,寄托了人民(特别是农民和渔民)的愿望,反映了人民的斗争精神,是一个敢于造反、敢于胜利的农民起义的英雄形象。作为农民起义的领袖,他只能是一个“路遇不平,本应济弱除强”的个人英雄。他单枪匹马,脱离人民,缺乏斗争的坚决性和持久性。最后,他为了高官厚禄,功名富贵,个人和家庭的荣华,抛开了揭竿而起的广大人民群众而解甲归降,走上了背弃农民起义的投降道路,成为农民起义的叛逆者。

金重其人也被塑造得逼真。他是一个忠于爱情、富有正义感的书生典型。金重出身于“世代簪樱”家庭,是个内蕴风雅、外貌雍容的书生。他与翠翘偶然相遇,一见钟情,多次约会后,山盟海誓,私定终身。因回辽阳老家为叔父操办丧事,他只好挥泪与翠翘痛苦相别,半年后再回大名府才知王家遭难详情,虽不晓翠翘下落,但忠于爱情的金重对她念念不忘,借调职福建南平之机,他与翠翘之弟王观同临钱塘江寻觅翠翘。传闻翠翘跳江而亡,他便在江边没坛招魂祭奠,表现出对翠翘的一往情深。后来,在觉缘的帮助下找到翠翘。然而,他并不因翠翘“两回作婢,二入青楼”而厌弃,以“尽孝失贞,不损本来善良”为美德,对翠翘更臻敬佩,表现出他是一个不被任何所左右的爱情专一的人。

长诗善于运用对比手法,且多种多样。有时是人物之间对比,如歹毒的宦姐与善良无辜的翠翘的对比;有的是具体场面的对比,如一边是翠翘卖身赎父,受人欺骗,沦为娼妓,与一边是官府衙门乘机敲诈勒索的对比;有的是一个场面中多种状态的对比,如被劫持来无锡的翠翘,被逼做了宦姐的花奴,与刚从临淄归来的束生相见,以及报复心极强的宦姐在同一个场面三种状态的对比等。在这一系列对比中,诗人大都由现实生活的画面作出客观对比,很少加进自己的评述,而留给读者去品味,去思考,去判断。这样的对比,使人物形象鲜明、生动。

首尾呼应,构思完整,是长诗的又一特征。长诗从北京大名府王员外家开篇写起,又以15年后王员外的家人在异地神奇般的聚首而结束,在漫长的15年中,在彼时彼地的人生舞台上,凡与王员外家有关的人物都一一依此出场亮相,以其行为对自己做出了鉴定;这些人物在漫漫的15年中,个个都有自己的归宿:凡心地善良、助人为乐者,一般都有美好结局;凡用心险恶、贪得无厌、心狠手毒者,无一不遭报应。束生、觉缘、金重、翠翘、翠云、王观等,虽历尽艰难,吃遍苦头,甚至惨遭虐待、毒打和凌辱,但结局是好的;而宦姐、秀婆、薄妇、马监生、楚卿等,“顷刻剁成肉酱”,受到应有的惩罚。

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