作者： 戎耀文 【本书体例】

【原文】：

唐虞之世麟凤游(1)，今非其时来何由(2)。麟兮麟兮我心忧。

【鉴赏】：

《泣麟歌》见于《公羊传·哀公十四年》：“孔子见所获麒麟，曰：‘孰为来哉?孰为来哉?’反袂拭面，涕沾袍。”《孔丛子·记问》载：孔子“遂泣曰：‘予之于人，犹麟之于兽也，麟出而死，吾道穷矣!’乃歌曰：‘唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”《论语纬》载：“叔孙氏之车曰子鉏商。樵于野。而获麟焉。众莫之识，以为不祥，弃之五父之衢，冉有告孔子曰：“有麕，肉角，岂天下之妖乎?”夫子曰：“今何在，吾将观焉。”遂往，谓其御高柴曰：“若求之言，其必麟乎。”到视之，曰：“今宗周将灭，无主，孰为来哉?”兹日出而死。夫子曰：“吾道穷矣!”乃作歌曰：“……”

《左传》和《孔子家语》等均有大同小异的这种记载。

这些记载的意思是：鲁哀公十四年，公元前481年春天，鲁哀公同大夫们，一起到西部的大野(今曲阜西巨野县一带)狩猎，大夫叔孙氏家的管车仆从鉏商猎得一只怪兽，鹿身牛尾，独角有肉，狼额，马蹄，有五采，腹下典，高丈二。大家都不认识是何种野兽，以为不吉祥，便把它扔到城外野地，赐给“虞人”。有人来告诉孔子，孔子看见被射伤的麒麟后，非常痛心，认为这只麒麟的出现太不合时宜了，于是悲叹地说道：麒麟啊!麒麟!你应该在圣明的尧舜时代出现才好，你怎么在现在出现啊!如今时世衰微，什么仁厚吉祥，什么有抱负有才干，都会是生不逢时，处处碰壁的。麒麟啊!麒麟!我真为你担忧啊!说到这里，孔子不由联想到他自己的境况；自己满腹经伦，一腔报世理想，可是终究是无人赏识，得不到重用，理想抱负无法实现。与这麒麟的境遇多么相似啊!所以不由得潜潜泪下，竟然湿透了衣襟。这首千古传名的《泣麟歌》就是在那个时候，那个时代，那种社会情况下产生的。

从上述这些记载来看，我们不难发现，这首古老歌谣《泣麟歌》是孔子的一首托物咏怀的歌。孔丘年轻的时候，曾在鲁国做过小官，五十岁以后由鲁中都宰升为司空、司寇，行摄相事。他在任期间，力图推行自己的政治主张，可是为时不久，被执政的季孙氏革掉官职。孔子离开鲁国，带着自己的信徒，周游列国，游说诸侯，希望能找到实现自己政治主张的国度。可是他的政治主张的核心“忠君尊王”“仁政德治”，在奴隶制向封建制过渡的初期，显然是不能被那些正在摆脱周天子统治的诸侯们所采纳运用的。所以他无论怎样鼓吹、推行，其结果都一样，到处碰壁，备受冷遇。这个时候，他已年过“耳顺”接近“古稀”了。他被鲁国当政的季康子“以币(同帛，古人互赠礼物的总称)迎孔子”。这位六十多岁的老人，风尘仆仆，虽然到处碰钉子，但他一点也不灰心。他回到鲁国却依旧是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”依然想为自己“理想”的实现干一番大事业。他仍然时时处处自我鞭策自己，虽然年近暮年，仍然朝气蓬勃。用他的话说就是：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”(《史记·孔子世家》)虽然有时也发出鲁国不能用他的嗟叹“莫知我夫”，然而他毕竟是一位勤奋自励的人，在晚年他仍将主要精力用在教学和古代文献整理保存上。公元前481年，孔子年老体衰，在他“感吾生之行休”的时候，听说猎人获得一只怪兽，他便借麟之不逢时遭残害咏叹出世道衰败，生不逢时，理想抱负难以实现的哀歌。是泣麟，实际是在泣自己。

孔子咏“泣麟歌”的时代正是奴隶制逐步破产，封建制度刚刚萌芽的时期。作者孔丘，空有理想抱负，虽然历尽千辛万苦想推行自己的政治主张，周游列国更使他对现实社会有了清醒的认识。所以孔子嗟叹仁厚吉祥的麒麟只能在尧舜那样的圣明时代出现，不该在这样衰败不振的时代出现。他为仁兽麒麟担忧，也为当时混乱的社会担忧!孔子的担忧绝不是杞人忧天，历史学家对变革时代的历史总结是：一种制度将灭亡之时，其野蛮残酷腐朽落后的程度是处在正常社会的人们所想象不到的。孔子的这首“泣麟歌”正是对这种变革交替时期的社会状况的含蓄而深沉的揭露，幽默深刻的嘲讽。同时也说明了主张积极用世的儒家派创始人孔丘是多么不甘心就这样离开人世啊!虽然是哭泣、哀叹，但留给人的不是消沉，无可奈何，而是激愤不平，积极奋进!

《泣麟歌》简约古朴，虽然只有三句，然而内涵却是十分丰满。首句正面肯定了唐尧虞舜是令人向往的圣明时代。有才德的人均生逢其时，各得其所；第二句从侧面否定了孔子所处的那个昏乱不堪的时代，德才兼优者，生不逢时，空有一腔抱负。这两句既是虚实并举，而又自然形成强烈比照，为末句作了极为充实的铺垫，揭示了矛盾的所在，也暗示了作者的爱憎态度，最后一句，挽结全诗说明作者所泣所忧的原因。孔子借忧麟而忧己，泣麟而泣己，语意双关，含蓄蕴藉，诗味隽永。靖节先生《和郭主薄》曰：“芳菊开亦耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”这首最早的咏菊诗成为体现诗人思想性格的名篇而为后人传诵。伟大的爱国诗人屈原创作了《橘颂》被誉为文学史上第一首完美的咏物诗。其特点是借赞美桔子，表白诗人的人生理想。那么孔老夫子的这首《泣麟歌》就该是借物抒怀诗的雏形，托物咏志诗滥觞了。