汤征第六
汤征第六
【原文】
汤征诸侯,葛伯不祀[232],汤始征之[233],作《汤征》。(此为序,正文亡佚)
【注释】
[232]葛伯:葛,国名,赢姓,故城在今河南宁陵县北。伯,伯爵。
[233]汤始征之:汤征伐诸侯从葛伯开始。
【译文】
成汤征伐诸侯,葛伯不奉行祭祀,成汤就从征伐葛伯开始,作《汤征》。
汤征第六
汤征第六
【原文】
汤征诸侯,葛伯不祀[232],汤始征之[233],作《汤征》。(此为序,正文亡佚)
【注释】
[232]葛伯:葛,国名,赢姓,故城在今河南宁陵县北。伯,伯爵。
[233]汤始征之:汤征伐诸侯从葛伯开始。
【译文】
成汤征伐诸侯,葛伯不奉行祭祀,成汤就从征伐葛伯开始,作《汤征》。
二十三 语侵不恨二十三 语侵不恨杜衍曰:“今之在位者,多是责人小节,是诚不恕也。”衍历知州,提转安抚,未尝坏一官员。其不职者,委之以事,使不暇惰;不谨者,谕以祸福,不必绳之以法也。范仲淹尝与衍论事异同,至以语侵杜衍,衍不为恨。【译文】杜衍说:“如今的当权者,大多都喜欢斥责别人小小的过失,这实在是不够宽..
《钱大昕·欹器铭》原文注释与译文维古宥坐②,制器示形。守中则正,太满即倾③。天道益谦,鬼神害盈。水溢而竭,墙高且崩④。乐不可极,智不可矜⑤。好胜敌至,多藏盗憎。目不见睫⑥,勿谓视明。讳疾忌医,曷延其龄。哲人知几⑦,如履薄冰⑧。鉴兹欹器,拳拳服膺⑨。【注释】①欹(qi)器:倾侧易覆之器。《荀子·宥坐》:“..
李梦阳浮江浮江晴放舸,挂席晓须风。日倒明波底,天平落镜中。开窗问赤壁,捩柁失吴宫。万古滔滔意,浔阳更向东。作者简介 李梦阳(1475—1531年),字献吉,号空同。祖籍河南扶沟,出生于庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)。孝宗弘治(1488—1506年)间进士,武宗(1506—1522年在位)时官江西提学副使,以事夺职。明代中期..
灌甘蔗喻【原文】昔有二人,共种甘蔗,而作誓言[1]:“种好者赏,其不好者,当重罚之。”时二人中,一者念言:“甘蔗极甜,若压取汁,还灌甘蔗树。甘美必甚,得胜于彼。”即压甘蔗,取汁用溉,冀望滋味。反败种子,所有甘蔗,一切都失。世人亦尔:欲求善福,恃己豪贵[2],专形挟势,迫胁下民,凌夺财物,以用作福。本期善果..
《钱大昕·文箴》原文注释与译文文以贯道①,言以匡时②。雕虫绣帨③,虽多奚为④。博而孱守⑤,默而湛思。非法不从⑦,先哲是师⑧。窃人之言,以为己词。欺世噉名⑨,为识者嗤。文依于行⑩,若木有枝。本实先拨(11),枝其萎而(12)。【注释】①贯道:犹载道,表达一定的思想、道理。②匡时:挽救艰危的时局。③雕虫:讥笑文..
李济深登庐山二首一万方多难上庐山,为报隆情一往还。纵使上清无限好,难忘忧患满人间。二庐山高处最清凉,却恐消磨半热肠。自是人间庸俗骨,从来不惯住仙乡。作者简介 李济深(1885─1959年),广西苍梧人,祖籍江苏。早年毕业于北京陆军大学,曾留学日本。历任粤军第一师师长,黄埔军校教练部主任、副校长,国民革命军第..
委蛇卷十三委蛇卷十三【原文】道固委蛇,大成若缺。如莲在泥,入垢出洁。先号后笑,吉生凶灭。集《委蛇》。【译文】应懂得委婉曲折之道,完满之中看上去似乎有缺陷。正如同生长在污泥中的莲花,在污泥中生长出来的却是一身的洁净。经历痛哭,最后才能微笑。如果运用得法,就能趋吉避凶。因此集《委蛇》卷。孔融谏僭伪【原文..
丽人行杜甫【原文】三月三日[1]天气新,长安水边多丽人。态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀[2]。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟[3]。头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇[4]。背后何所见?珠压腰极稳称身[5]。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦[6]。紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞[7]。犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶[8]。黄门飞鞚不..
《张澍·曾子三省箴》原文注释与译文余生钝鲁,老而向学①。諐邮丛集②,身焉遭灼③。始犹疑迷④,今乃梦觉。敢不惺惺⑤,负斯头角⑥。驹景如驰⑦,一去难缚。惟日孜孜,瘢瘕是索⑧。莫谓无视,十目明珠⑨。莫谓无指,十手扪摸。严乎可谓,心强力弱。与人为谋,惧不终托。惟朋之交,诈或胜朴。惟徒之传,纯或间驳⑩。思之思..
《何景明·四箴并序》原文注释与译文何子曰①:好恶者,情之发也;言行者,身之章也②;穷达者,天之命也;毁誉者,人之施也③。故情之不正,身之不修,而不得于天,不合乎人,君子之病也。情正矣,身修矣,而犹不得于天,不合乎人,君子何病焉?是故合情而全身,乐天而知人者,圣人也。惩乎情④,无违乎天,持乎身,无愿乎人者..
《邹浩·座右铭并序》原文注释与译文先君之丧既祥除①,念无以赎不孝之罪,勉率诸弟稍就术业②,于是雪涕作铭③,以置其座右:呜呼!尔年既壮④,尔身则孤。痛九原之难作⑤,常陨血而号呼⑥。歘炎凉其再序⑦,报罔极以何如⑧。呜呼!有田以足尔之食,有屋以宁尔之居,曾不以寒饥暴露窘尔之心兮,舍为善而曷图?呜呼!志难成而易..
六十三 拔藩益地六十三 拔藩益地陈嚣与民纪伯为邻,伯夜窃藩嚣地自益。嚣见之,伺伯去后,密拔其藩一丈,以地益伯。伯觉之,惭惶,自还所侵,又却一丈。太守周府君高嚣德义,刻石旌表其闾,号曰义里。【译文】陈嚣与纪伯是邻居。纪伯趁晚上偷偷地将竹篱笆向陈嚣的地里移动,从而扩大了自己的土地面积。陈嚣发现了,等纪伯走..
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汉代绝句日暮秋云阴日暮秋云阴,江水清且深。何用通音信?莲花玳瑁簪。题解 汉代刘向在《别录》一书中提及“隐书”,班固在《汉书·艺文志》“杂赋十二家,二百三十三篇”中记有“隐书十八篇”,但均缺具体的诗赋之名。《玉台新咏》和《古诗记》则把“日暮秋云阴”等四诗作为“隐书”篇章之一视为古诗。简析 这首小诗表达爱..
求之忍第六十三求之忍第六十三人有不足于我乎,求以有济无,其心休休。冯驩弹铗,三求三得。苟非长者,怒盈于色。维昔孟尝,倾心爱客,比饭弗憎,焚劵弗责。欲效冯驩之过求,世无孟尝则羞;欲效孟尝之不吝,世无冯驩则倦。羞彼倦此,为义不尽。偿债安得惠开,给丧谁是元振。噫,可不忍欤!【译文】人心总有感到不满足的时候..
察智部总序【原文】冯子曰:非察不神,察非智不精。子思云:“文理密察,必属于至圣。”而孔子亦云:“察其所安。”是以知察之为用,神矣广矣。善于相人者,犹能以鉴貌辨色,察人之富贵寿贫贱孤夭,况乎因其事而察其心?则人之忠倭贤奸,有不灼然乎?分其目曰“得情”,曰“诘奸”,即以此为照人之镜而已。【译文】冯梦龙说..
作品:《后汉书》简介《后汉书》,南朝宋范晔撰。九十卷。其中帝后纪十卷、传八十卷。南朝梁刘昭作注时,把西晋司马彪《续汉书》中的志三十卷补入,北宋真宗乾兴元年(1022年)合刊为一书,共一百二十卷。记述东汉一代史事。范晔(398—445),字蔚宗,南朝宋顺阳(今河南淅川东南)人。历任秘书丞、新蔡太守、尚书吏部郎,因得罪..
立政第二十一立政第二十一【原文】周公作《立政》。周公若曰:“拜手稽首[1266],告嗣天子王矣。”用咸戒于王曰[1267]:“王左右常伯[1268]、常任[1269]、准人[1270]、缀衣[1271]、虎贲[1272]。”周公曰:“呜呼!休兹知恤,鲜哉[1273]!古之人迪惟有夏[1274],乃有室大竞[1275],吁俊尊上帝迪[1276],知忱恂于九德之行[127..
《倪谦·宁静斋铭》原文注释与译文周尚文甫以宁静为窒欲之方①,而征题于予,予虑其未知要之所在也,故为遗之箴曰:心处于中也甚微,而欲攻于外也甚众。譬彼寇攘②,俟隙而动③。使扃鐍之靡固④,将轇轕以毕乘⑤。御匪有道,曷云能胜⑥。所贵君子,惟宁惟静。岂槁木兼死灰,若止水与悬镜⑦。洞然其明⑧,浩乎其虚⑨。虽纷接..
九十一 事贵能忍耐九十一 事贵能忍耐以能忍,事易以习熟终。至于人以非理相加不可忍者,亦处之如常。不能忍,事亦易以习熟终。至于睚眦之怨深不足较者,亦至交詈争讼,期以取胜而后已,不知其所失甚多。人能有定见,不为客气所使,则身心岂不大安宁?《萧朝散家法》曰:“常持忍字免灾殃。”【译文】如果能够忍让,事情就容..
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