卢娅《叛逆者》东方文学名著鉴赏

文学评论

作者: 卢娅

【作家简介】纳兹鲁尔·伊斯拉姆(1899—1976)伟大的孟加拉语诗人。出生在印度西孟加拉布德万地区的一个村庄。8岁时为生活所迫走上社会,自幼对音乐、舞蹈、诗歌、戏剧有浓厚的兴趣。13岁时加入一个农村巡回剧团,为剧团填词作曲,初露艺术才华。

后进入中学读书,阅读大量优秀的文学作品,并尝试文学创作。一次世界大战期间曾离校参加孟加拉兵团,在三年军旅生活中创作了不少短篇小说和诗歌。退伍后,拒绝政府在警察局为他安排的职业,加入了进步青年文学组织孟加拉穆斯林文学社。1919年发表长诗《叛逆者》而一举成名。在印度人民反对英国殖民统治、争取民族独立的斗争中,创办进步刊物,创作优秀诗歌,其诗歌成了进军的号角和战斗的武器,因而遭英国殖民当局逮捕。出狱后继续以诗歌为武器从事反帝斗争,表现了强烈的爱国主义激情。1942年因患神经麻痹症长期瘫痪在床,1976年病逝。

伊斯拉姆在20余年的创作生涯中,共创作23部诗集,3部长篇,3部短篇小说集,4部散文集,5个电影戏剧脚本。其作品的特点是与时代的发展和社会斗争紧密相联,基本主题是向往独立、自由、民主、和平,反对帝国主义、封建主义以及任何形式的压迫和剥削,充分表达了人民群众反帝、反封建的心声,充满了浪漫主义的革命激情。《燃烧的琵琶》、《毒笛》、《毁灭之歌》、《无产者》等诗集就是这方面的代表作。伊斯拉姆还从事歌曲创作,作品风行孟加拉地区,一生创作3500首歌曲,他还是第一个将《国际歌》译成孟加拉语的人。

伊斯拉姆提倡“打动亿万人民之心的人民文学”,并身体力行。他在印度孟加拉语文学史上占有重要的地位,许多评论家认为他在泰戈尔之后开辟了孟加拉语诗歌的新时代,被称为“人民诗人”。

《叛逆者》,摘自《伊斯拉姆诗选》,黄宝生、石真译,人民文学出版社1979年出版。

【作品节选】

叛逆者

说吧,英雄!

说:我的头高高昂起,

喜马拉雅山见了也俯首帖耳。

说吧,英雄!

说:撕开茫茫的苍穹,

超越太阳、月亮和星星,

冲破天国、空间和大地,

闯过天帝的神圣宝座,

我站起来了!

我——

母亲大地的永恒奇迹,

天帝的怒火照亮我的额头,

像是王室胜利的灿烂标志。

说吧,英雄!

说:我的头永远高高昂起!

我不可压抑,

我残酷傲慢。

我是龙卷风,

我是毁灭,

我是恐怖,

我是动乱的魔王,

我是大地的诅咒。

我毫不仁慈,

我粉碎一切。

我是混沌,

我桀骜不驯,

我把一切戒规踩在脚底,

我根本不知什么叫法律。

我是漂浮的水雷,

我沉没航道上的所有货船。

我是司暴风雨和冰雹的神,

我是不合时令的狂风。

我是叛逆者,

我是母亲大地的忤逆之子。

说吧,英雄!

说:我的头永远高高昂起!

我是飓风,

我是旋风,

我摧毁挡在我面前的一切。

我是狂舞的旋律,

我按照自己的曲调跳舞,

我是自由自在的生命的欢乐

我永无休止地运动,

我旋转,猛冲,狂舞,

我跳跃,撞击,呼啸。

我是惊涛骇浪,

我风驰电掣般奔腾。

我为所欲为,

我紧抱住敌人不放,

我与它作殊死的搏斗。

我是狂人,

我是台风,

我是瘟疫,

我是大地的恐怖。

我是毁灭,

我是朝政的破坏者。

我是炎热,

我是燃烧,

我永不安宁。

……

说吧,英雄!

说:我的头永远高高昂起!

我是到处流浪的游牧民,

我决不向任何人弯腰屈膝。

我是霹雳,

我是天上人问的梵音,

我是伊斯拉飞尔的号角。

我是湿婆手中的三叉戟,

我是正义之神手中的节杖。

我是劲吹的海螺,

我是猛捶的大锣。

我是毗沙密多罗的弟子,

我是狂暴的杜尔伐斯。

我是弥天大火。

我把万物烧成灰。

我是纵情的欢笑和快乐,

我是可怕的创造之仇敌。

我是吞食十二个太阳的天狗,

我通报世界末日的到来。

我忽儿沉静、缄默,

我忽儿暴躁、狂热。

我是暴风的呼号,

我是大海的怒涛。

……

我像是十足的疯子,

我奔跑跳跃,横冲直撞。

我挣脱了一切束缚,

我顿时认识了我自己。

我是上升,

我是下降。

我是一切无意识者的意识。

我是宇宙门上飘扬的旗帜,

我是人类胜利的标志。

我是暴风雨,

我挟持着霹雳呼啸前进,

我把天堂和地狱捏在手心。

我骑着强劲的博拉克,

我无所畏惧地策马飞驰。

我是地下奔突的熔岩。

我是燎原的大火,

我是火海中最疯狂的火焰。

我驾着闪电,

我发出雷鸣,

我勇敢地飞跃。

我是突发的地震,

我带给世界惊惧。

我捏住蛇冠,

我抓住加百列的火红翅膀。

我傲慢无礼,

我是个永不安宁的神童,

我用牙齿扯碎母亲大地的衣裙。

……

我是人、魔、神的恐惧,

我是王中之王,

我是人中之人,

我是真理之精髓。

我上天入地而求索,

我疯了,

我疯了。

我今天挣脱一切束缚,

我已经认识了我自己。

我是持斧罗摩手中的斧头,

我将砍死那些战争贩子,

让世界获得和平和安宁;

我是大力罗摩肩上的犁头,

我将翻垦这苦难的大地,

让大地长出快乐和幸福。

我是伟大的叛逆者,

只有到了那个时候:

再也听不到

被压迫者的痛苦呼号,

再也看不到

专制暴君的血腥屠刀,

我这个叛逆者才会

偃旗息鼓,悠闲消遥。

我像叛逆的波力古,

敢在大神胸脯上留下足迹,

我是真正的创造者,

我痛恨给世界带来苦难的大神,

我将把他的胸脯撕裂。

我是勇敢的叛逆者,

我超越宇宙,傲然独立,

我的头永远高高昂起!

【作品鉴赏】20世纪初期,印度人民反对封建压迫、反对英国殖民统治、争取民族独立的斗争风起云涌。作为一个反帝、反封建专制统治的战士和充满爱国主义激情的诗人,伊斯拉姆站在了斗争的最前列。就在这时,他听到了印度筹建共产党的消息,激动不已,预感到更大的革命风暴就要来临,心潮澎湃。于是,奋笔疾书,一夜之间便写出了具有翻江倒海气势的诗歌《叛逆者》,并发表在《穆斯林印度月刊》上。此诗立即引起了社会轰动,被印成印度各种语言,到处传诵,伊斯拉姆由此得名为“叛逆诗人”。泰戈尔听后,热烈地拥抱他,用欣慰、自谦的口吻说:“是的,卡奇,(伊斯拉姆的爱称)你压倒了我。听了你的诗,我非常感动,毫无疑问,你将是一位驰名世界的诗人。”当然,伊斯拉姆也遭到一些正统教徒的指责,称他为“邪教的王冠”。对此,伊斯拉姆反驳道:“只因我唱出了悲愤,就说我背叛了真理吗?我背叛的是谬误和压迫,腐败和堕落,以及在宗教幻影遮掩下的伪善和迷信。……我的背叛是为了彻底摆脱枷锁,达到完美的创造,获得至高的满足。”

《叛逆者》以激越昂扬的语言,塑造出了一个叱咤风云、气贯长虹的英勇斗士“我”的形象,全诗贯穿着反抗、斗争的基调。

诗歌一开始,“说吧,英雄!说:我的头高高昂起,喜马拉雅山见了也俯首帖耳”,寥寥数笔,便把一个觉醒的“我”推到了读者面前。“撕开茫茫的苍穹,超越太阳、月亮和星星,冲破天国、空间和大地,闯过天帝的神圣宝座,我站起来了!”站立起来的“我”,顶天立地,正是觉醒的印度人民的代表。他们冲破封建思想的重重帐幔,挣脱身上的道道枷锁,从英国殖民者的压迫中站立起来了!觉醒的“我”,是那样高大、伟岸,高高昂起的头傲然面对世界。

“我”是旧世界的破坏者,具有摧枯拉朽、不可阻挡的力量。他是一股洪流,要荡涤旧世界的污泥浊水,他是一股旋风,要扫荡旧世界不合理的一切。“毫不仁慈,粉碎一切”是“我”的宗旨,“桀骜不驯,把一切戒规踩在脚底”是“我”的性格。“我不可压抑,我残酷傲慢。我是龙卷风,我是毁灭,我是恐怖,我是动乱的魔王,我是大地的诅咒。”每一句都表现了印度人民要与黑暗的势力斗争到底的坚定信念。

“我”是自由的精灵,勇敢的化身。“我是狂舞的旋律,我按照自己的曲调跳舞,我是自由自在的生命的欢乐。”追求自由,追求个性解放,冲破一切思想罗网,是20世纪初期时代发展的主旋律,长期受压抑、受剥削的人民大众一旦从旧世纪的黑渊中觉醒,便发出自由的呼声。这是生命的萌动和人性的觉醒。尽管在通往自由的路上布满了荆棘,但是,“我”以风驰电掣般奔腾的力量,已经做好了与艰难险阻作殊死斗争的准备,“我紧抱住敌人不放,我与它作殊死的搏斗”,“我挟持着霹雳呼啸前进,我把天堂和地狱捏在手心”。

“我”是旧世界的宣判者和新世界的预报者。“我”向人们展示了新生活无限光明的图景。摆脱了异族统治的人民生活,就像沙漠中突涌的清泉、阴霾中的一束阳光,就像是少女初恋时爱的火花,吟游诗人在弦琴伴奏下悠扬的歌唱。

“我”是新思想的探索者,追求真理、认识自己、认识世界是“我”的思想特征。在茫茫宇宙之中,“我”孜孜以求,上天入地而求索,要把真理的火种播种到人间,唤起千万民众的觉醒。

“我”执着于自己的信念和追求,为了真理,将奋斗到生命的最后一息。“只有到那个时候:再也听不到被压迫者的痛苦呼号,再也看不到专制暴君的血腥屠刀,我这个叛逆者才会偃旗息鼓,悠闲逍遥。”

叛逆者“我”的种种性格特征,体现了印度民族解放运动的现实要求,也是群众斗争轰轰烈烈、革命力量不断壮大的现实反映,他是觉醒的印度人民的代表,也给正在斗争着的人民以冲锋陷阵的胆量和革命必胜的信心。

全诗充满了浓烈的革命浪漫主义色彩。诗人以神奇的想象,描绘了神话传说中的英勇刚烈的英雄人物,如印度神话中的大神因陀罗、伊斯兰教神话中吹响了世界末日恐怖号角的伊斯拉飞尔,宗教神话中的报喜天使加百列、印度神话传说中的著名勇士持斧罗摩和大力罗摩等等,他们与“我”构成一个浑然的整体,形成一种力量的象征,这种力,又与大自然中崇高壮美的形象会合:大海的怒涛,地下奔突的熔岩,火海中的火焰,摧枯拉朽的狂风,形成一幅幅意境开阔的画面,把一个以破坏旧世界为己任的叛逆者形象栩栩如生地塑造了出来。

另外,诗句形式自由奔放,不拘一格,或长或短,与内容形成完美的统一。全诗运用了大量恰当的比喻,增强了诗歌的形象感,如“我是劲吹的海螺,我是猛捶的大锣”,“我是弥天大火”,“我是炎暑的焦渴,我是骄阳的光辉”等等。排比、重复的写法也比比皆是,几百行诗句,大部分都以“我是”为开头,不仅无单调乏味之感,反而突出了“我”倔强的个性特征。另外“说吧,英雄!说:我的头永远高高昂起”的反复使用,也对于“我”这一形象的塑造起到了很好的作用。

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