寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也①

江城地瘴蕃草木②，只有名花苦幽独。
嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。
也知造物有深意，故遣佳人在空谷③。
自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋④。
朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。
林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。
雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑⑤。
先生食饱无一事⑥，散步消遥自扪腹。
不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。
忽逢绝艳照衰朽⑦，叹息无言揩病目⑧。
陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀?
寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄。
天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。
明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触!

【注释】

①定惠院：一作定慧院，在黄州(今湖北黄冈县)城东南。乌台诗案后苏轼贬官黄州，初居于此。苏轼《记游定惠院》文：黄州定惠院东小山上有海棠一株，特繁茂，每岁盛开，必携客置酒。

②江城：指黄州城，在长江北岸。蕃(fan)：茂盛。

③佳人：杜甫《佳人》诗中有绝代有佳人，幽居在空谷句。这里以佳人比拟海棠。

④荐：献，进。

⑤清淑：清丽美好。

⑥先生：作者自谓。

⑦绝艳：指盛开的海棠花。衰朽：指作者自己。

⑧病目：苏轼在黄州尝患眼疾。

【评析】

元丰三年二月初一，苏轼和长子迈经过一个月的行程，来到黄州贬所，开始了他在黄州四年的放逐生活。

苏轼初到黄州时，寓居在城东的定惠院中。由于他是朝廷罪人，众人多回避他，他也索性整天闭门谢客，饮酒浇愁，过着饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕。闭门谢客对妻子，倒冠落佩从嘲骂(《定惠院寓居月夜偶出》)的孤独寂寞的生活，心情是十分痛苦的。

定惠院之东，有一小土山名柯丘，杂树丛生。一日，苏轼往游，竟在满山的杂花蔓草之间，发现了一株名贵的海棠，这不禁使他又惊又喜。这株海棠高贵的气质、艳美的风姿、幽独的神韵，深深地打动了诗人的心，引起了这位沦落天涯的诗人的无限感慨。于是他提起笔来，写下了这首千古传诵的《柯丘海棠诗》。

江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。全诗一开始，作者就用深沉的笔调，写出了这株名贵的海棠花的不幸遭遇。江城，指黄州，位于长江北岸，地气湿热，瘟疫流行，草木芜秽，环境是恶劣的。然而就是在这样的环境中，作者却看到了一树极名贵的海棠花，孤零零地混迹于满山的杂木蔓草之间。自唐代以来，牡丹、海棠，都是最名贵的花卉，如北宋沈立之的《海棠记》中说：尝闻(宋)真宗皇帝御制后苑杂花十题，以海棠为首章，赐近臣唱和，则知海棠足与牡丹抗衡。可是，如此名贵的海棠，却飘零沦落到这样恶劣的环境中，过着寂寞、孤独的生活，这就突出了她悲剧的命运。

嫣然一笑，出于宋玉《登徒子好色赋》中嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。作者在这里，深情地把海棠比作一位绝代佳人，虽然流落在村野的竹篱茅舍之间，但布裙荆钗，却无法掩盖她的天生丽质。相比之下，那些热闹地争春竞艳的满山桃李，都黯然失色，显得十分粗俗了。

下面的四句，是作者对海棠命运的沉思遐想，是全诗感情上的一个迭宕回旋：也知造物有深意，故遣佳人在空谷。自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。故遣一句，显然用杜甫《佳人》诗中绝代有佳人，幽居在空谷句意。作者猜想，这海棠的命运，也许并非由于偶然的不幸。而是出于造物主的有意安排。因为她有着一种天生的、内在的高贵气质，完全不需要外在的妆饰和环境的陪衬，不需要借重于金盘、托献于华屋。那些桃李之流，只有靠置身御苑名园，来夸耀其高贵的身分;而海棠幽居空谷，无求于富贵，却自有富贵之姿，这正显示了海棠的不同凡俗之处!也许，这就是造物的深意所在吧!

下面六句诗，作者整个使用了拟人的手法，正面描绘出柯丘海棠的绝艳风姿。

朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。这两句，将海棠比作醉美人，极写海棠花、叶的美丽。沈立之《海棠记》中说：海棠初极一红，如胭脂点点然。及开，则渐成缬晕。作者正是把这一形象，幻化为一个美妇人：所谓极红，如胭脂点点，正如美人的朱唇得酒，而渐成缬晕，则是这位美人不胜酒力、两颊绯红了。又，海棠花繁时，其叶亦茂，红绿相托。作者进一步地想象出，海棠的绿叶，就像这位醉态可掬的美人高高挽起的翠袖;而绿叶托扶中的花朵，则如美人娇嫩红润的肌肤。这个醉美人的比喻，不仅极生动地表现出海棠花叶的艳美，而且天然妙合，十分传神。清代的袁枚在《随园诗话》中指责这两句诗是恶诗，说它不够超脱，就是因为仅仅把它当成了描摹刻画之语，而没有看到它传神写照、动人魂魄的艺术力量，意见显然是不正确的。

接下来的两句，林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。进一步将海棠比作了睡美人。《明皇杂录》载：上登沉香亭，召妃子，时卯酒未醒，侍从扶掖而至，上乃笑曰：岂是妃子醉耶?海棠春睡未足耳。苏轼的诗句，即从这个典故融化而来。写林深雾暗，是为了说明晓光何以来迟;而晓光来迟，又正是美人春睡酣足的原因。作者着意渲染在这日暖风轻的良辰，这位美人慵倦的醉意和春睡的香甜，就是为了突出海棠花的雍容典雅和仪态万方，使人们对海棠的自然富贵出天姿，留下更为具体、更为深刻的印象。

接着，雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑二句，将雨中、月下的海棠，比作一位悲哀的美女，着重刻划了她内心世界的痛苦，从而扣回到篇首的只有名花苦幽独这个主旋律上来。

海棠著雨，本来是最为艳丽的，如晚唐郑谷《海棠》诗云：秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。但苏轼笔下的这位美人，却充满了无限的哀怨。那打在花瓣上的雨水，就像她面颊上晶莹的泪珠，滴滴滚落下来。在朦胧的月光下，在寂静的春夜里，她孤芳自赏，寂寞地开放着。虽然饱含着幽怨，但她却决不趋时媚俗，始终苦苦地支撑着自己，从而更加显示出她品格的坚贞，显示出她内心世界的沉静的美。凄怆和清淑这两组镜头，高度概括了海棠的不幸遭遇和高尚情操，使得名花苦幽独这一主题，在艺术上得到了极美的表现。据说苏轼后来自咏海棠诗时曾对人说，此两句乃吾向造化窟中夺将来也!(见南宋朱弁《风月堂诗话》卷下)可见这两句诗是作者平生的得意之笔。

以上十四句诗，歌咏了柯丘海棠的幽独、高雅、美丽和清淑，是此诗的前半部分;下面的十四句，借物抒怀，寄寓身世感慨，则是此诗的后半部分。

先生食饱无一事，散步消遥自扪腹。不问人家与僧含，拄杖敲门看修竹。从表面上看，诗人的心情好象颇为悠闲自在，实际上却潜藏着深深的痛苦。一个奋励有当世志、要求涤荡刷新而卓然有所立的政治家，如今成了朝廷的逐客罪人，远谪荒州，不得签书公事，只能过着饱食终日、无所事事的生活，这对诗人的理想是多么无情的嘲弄!所谓散步消遥自扪腹，不过是愤懑而以旷达出之罢了。因为是戴罪之人，诗人不便与人过多接触，在百无聊赖之中，他只好拄起拐杖，敲开邻人柯丘小园的园门，与草木为伴来了。也许倒是这无情的草木，能给诗人受伤的心灵一些抚慰吧

果然，忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目在满山的杂花蔓草之间，诗人突然发现了这株极其名贵的海棠花，临风盛开，光采照人，这不禁使诗人又惊又喜!他几乎不相信自已患病的眼睛，叹息无言，一再揩拭着昏花的病目。这株海棠的气质是如此高贵，神韵是如此典雅，颜色是如此美丽，在这位空谷佳人的绝艳之姿面前，诗人想到自己年来的潦倒之状，不免要自叹衰朽了。

下面四句，作者对这株海棠的来历作了种种猜测：陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀?寸根千里不易致，衔子飞来定鸿鹄。陋邦，自然是指黄州。在这蛮烟瘴雨、草木芜秽的荒凉之地，怎么会出现这样一株绝顶高贵艳丽的海棠呢?诗人不由自主地想到了自己的家乡，想到了那盛开着海棠花，有香海棠国之称的西蜀四川。诗人激动地想，也许这株海棠是一位好事者从西蜀移栽到此地的呢!如果真是那样，诗人就不仅是患难逢知己，而且是他乡遇故人了，那又怎不让人激动呢?但是，诗人随即又产生了新的疑问：此去西蜀，远隔千山万水，一株纤弱的海棠秧苗，远涉千里，携来黄州，又谈何容易!那么，这株海棠究竟是怎么来的呢?诗人苦苦思索着，忽然萌发了一个既美好、又神奇的想象：这一定是一只远飞的鸿鹄，从蜀山锦水衔来一粒海棠种子，遗落在江城的土地上，从而长出了这样一株绝美的花树!这个想象是如此的充满诗意、优美动人，以至连作者自己也确信，柯丘海棠的来历，只能用这个美丽的故事来加以说明!作者心中的疑问消释了，全诗于是也就进入了尾声。

天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。这两句诗，是全诗最重要的点睛之笔。一个俱字，双绾上文的绝艳与衰朽，点明了诗人与海棠同是天涯沦落人的共同遭遇。尽管他们都姿质高洁，然而命运却把他们从西蜀家园，一起抛掷到了异国他乡。由于土人不知其贵，海棠花受尽人们的轻侮;因为世俗的势利，诗人也同样遭到人们的冷遇。在恶劣的环境里，他们饱尝幽独之苦，但却决不向恶势力低头。他们忍受着、挣扎着、期待着，不改变理想、不稍易品节，洁身自好、坚贞不渝这就是诗人和海棠的共同的命运!这就是他们的幸与不幸!正是为了这可念可感、可泣可歌的一切，诗人要痛饮一樽，写下这首充满无限哀怨、同时又充满无限激情的《海棠曲》。至此，全诗由只有名花苦幽独到天涯流落俱可念这样一条抒情线索已经点明，诗人以海棠自寓、通过写一代名花的命运来自抒身世感慨的用意，也完整地揭示出来了。

此诗的结尾，充满了感伤、凄婉的情调：明朝酒醒还独来，雪落纷纷那忍触!诗人想象着，待自己明朝酒醒，再来寻觅这位天涯知己时，一切都将不复存在了。艳美的海棠花瓣，将消尽残红，像纷纷的雪片飘坠于地，由一抔黄土尽掩风流。这就是一代名花在历尽苦难之后的悲剧的结局!那忍触中的一个忍字，写出了诗人对海棠命运的无限惋惜，也写出了诗人对自己命运的深深的悲叹，为全诗笼罩上了一层浓重的悲剧色彩。它有力地控诉了那个摧残一切美好事物的不合理的社会。正是这种感情，在后来的千百年里，得到了无数正直人们的同情和共鸣。

《柯丘海棠诗》是苏轼在黄州时期最优秀的作品，也是他平生的得意之作。南宋魏庆之《诗人玉屑》中说：东坡作此诗，词格超逸，不复蹈袭前人。平生喜为人写，盖人间刊石者，自有五六本，云轼平生得意诗也。可见诗人自己对此诗的珍爱。今天我们看这首诗在艺术上的成就，也确实是十分突出的。

从构思上讲，此诗的特点是妙于联想。作者由一代名花开在草木荒芜的江城，联想到杜甫绝代有佳人，幽居在空谷的诗句，点出了海棠的幽独之苦;又由陋邦何处得此花的疑问，联想到雪绽霞铺锦水头(晚唐吴融《海棠》)的香海棠国，引出了自己久别的家乡西蜀四川;再由海棠流落天涯的不幸，联想到自己远谪黄州的遭遇，突出了同是天涯沦落人的感慨。这一层比一层更深的联想，不仅把诗人的命运与海棠花的命运紧紧地挽合在一起，有力地表现了此诗的主题，而且使全诗的诗意一气流转，奔逸超妙，前后衔接十分自然。查慎行评此诗说：读前半竟似《海棠曲》矣!妙在先生食饱一转。此种诗境，从少陵《乐游园歌》得来，寓其神理而化其畦畛，斯为千古绝作。其实我们细读两诗，平心而论，苏诗的内在联系显然是比杜诗更为紧密的。

此诗的另一个重要特点，是精于体物、善于描摹。明王象晋在《群芳谱》中说：盖色之美者唯海棠诗家所以难为状也。为什么诗家难为状呢?因为海棠翛然出尘，俯视群芳，它高贵的气质、端庄的神韵、秀雅的风姿，非一般图形画貌的文字可以写出。而苏轼在这里，则巧妙地采用了拟人的手法，将海棠比为醉美人、睡美人、悲美人，不仅把海棠的天姿丽质绝妙地人格化，而且充分显示了它在苦难之中坚贞不屈的精神，使海棠的形象极美、极感人地表现了出来。汪师韩说：朱唇二句绘其态，林深二句传其神，雨中二句写其韵。不染铅粉，不值描摹，乃得追魂摄魄之笔。倘一味作叹息流落之词，岂复有此焱绝焕炳。(《苏诗选评笺释》卷三)所谓追魂摄魄、焱绝焕炳，应当说是并非过誉的评价。

此诗还有一个突出的特点，就是：既能吸取前人的营养，又能自铸伟词、不复蹈袭前人。此诗的前半，可以明显地看出杜甫《佳人》诗的影响，后半则与白居易的《琵琶行》心灵感通。但作者却决不章摹句写，模拟古人，而是着意于塑造出非常个性化的海棠的形象，写出自己独特的人生感受。这在以点窜古人诗句为夺胎换骨、点铁成金的宋代，也是非常难能可贵的。

这首诗在艺术上固然取得了突出的成就，但我们觉得，它最可贵的地方，仍在于它的思想、它的精神、它的灵魂。纪昀曾评论此诗说：纯以海棠自寓，风姿高秀，兴象微深，后半尤烟波跌宕。此种真非东坡不能，东坡非一时兴到亦不能。(《纪评苏诗》卷二十一)这后一句对我们很有启发：如果不是苏轼这样的旷代诗人，当然很难写出如此优秀的诗篇;但是，即使是苏轼本人，如果没有乌台诗案的打击、贬谪黄州的磨难，如果没有真正深刻的人生体验和感受，他也是不可能写出这样的千古绝唱来的!