诗词大会结尾句子

诗词大会结尾句子 精选30句1. “海内存知己，天涯若比邻”，中国诗词是中国人的精神礼赞，《中国诗词大会》也将是你们永远的精神家园。2. 我的老师呀，我是多么想念您！借助科技送贺词，谢谢您我尊敬的老师！我的好老师，教师节快乐。3. 屏山遮断相思路，子规啼到无声处。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》4. 出师一表真..

在全国科学大会开幕式上的讲话

邓小平同志于1978年3月18日在全国科学大会开幕式上所作的重要讲话，次日《人民日报》全文发表。现收入《邓小平文选》(1975－1982年)。 全国科学大会是粉碎“四人帮”以后党中央决定召开的一次规模盛大的会议。目的是批判“四人帮”对科学事业的摧残和对知识分子的迫害，动员全党全国重视科学技术，加速科学技术的发展。邓小..

赫哲族乌日贡大会===-罁级保护名录

“乌日贡”源于赫哲族渔猎生产、生活之中，形成于传统渔猎文化濒临消失之际，对于抢救、保护、发展、弘扬传统文化和共建社会文明，赫哲族渔猎文化发挥着不可替代的作用。赫哲族的渔猎文化是赫哲人在与大自然的直接互动中孕育的文明，是一种与自然界维系平衡的生态文化，也是一种人类社会历史进程中都曾普遍经历的文明。该文..

内蒙古寺庙 蒙古族的宗教生活

我国北部的广大蒙古地区，在成吉思汗以前是由当地的原始宗教“萨满教”在人们的精神生活中处于支配地位。元朝建立以后，佛教、道教、伊斯兰教相继传入蒙古。由于元帝室竭力推崇藏传佛教，所以，先后封藏传佛教高僧为帝师者达10余人，在“蒙古地区建寺亦多。如上郡开平有龙光华严寺、大乾元寺、开元寺、八思巴帝师寺等”。尽..

龙梅蒙古族草原歌手

“因为我们今生有缘让我有个心愿，等到草原最美的季节，陪你一起看草原……”踏入内蒙古，除了有一望无垠的草原能让人心旷神怡外，曲调悠扬、饱含深情的草原歌曲，也恰似一碗醇香的马奶酒，将甜美渗透到每位来到大草原的客人心里。《陪你一起看草原》便是这样一首能够触动灵魂的歌曲，演唱这首歌的人便是草原人民所喜爱的歌..

张布和 蒙古族说书人

每到节日或者是喜庆的场合，内蒙古自治区赤峰市巴林左旗民委原副主任、今年60多岁的张布和老人总是给人们说上一段“蒙古书”。他那抑扬顿挫的音调，曲折动人、声情并茂的说唱，把人们带入一个美妙的艺术殿堂，被人们称为“蒙古族袁阔成”。蒙古说书是蒙古族民间的一种说唱艺术，在草原上流传了700多年。蒙古语称有名望的蒙..

韩永亮 蒙古族文化的守望者(图)

韩永亮近影 走进八百里河套的中心临河，在内蒙古自治区巴彦淖尔市博物馆参观，呈现眼前的是一件件如泣如诉的战国匈奴时代的文物，一幅幅栩栩如生的新旧石器时代的岩画。这些珍贵文物大都是馆长韩永亮率领职工历尽千辛万苦从民间征集来的。作为记者，理应对这些珍贵的历史文物和文物背后鲜为人知的故事产生兴趣。然而，当我..

突力古尔 唱呼麦的蒙古族小伙(图)

“遥远的地方有我的一个梦，在我的梦里多么美好，遍地牛羊百花开放……”每天早晨，在尖山街红霞里的一幢居民楼里，总会传出一阵阵美妙、粗犷的歌声，如行云流水、如清脆鸟鸣，居民们都说“柱子又练呼麦了”。24岁的突力古尔是一名痴迷于呼麦艺术的蒙古族青年，来自内蒙古科尔沁草原。2006年，他进入西贝莜面村天津店歌队，..

巴特尔 执着追寻恐龙足迹的蒙古族汉子

巴特尔(右)与马汀(左)教授他拖着一条残腿，踏遍了内蒙古自治区鄂托克旗查布草原3000多平方公里的土地，寻找到近万枚白垩纪时代恐龙行走后留下的足迹。他就是一位普通的蒙古族汉子——巴特尔。寻找“神鸟足迹”的英雄在内蒙古自治区鄂托克旗查布草原，发现的大量恐龙足迹化石将告诉人们一个久远的地球故事。50年代牧民们在游..

德力格尔 蒙古族长调歌后

内蒙古草原上流传着这样一个故事：60多年前，一个7岁的小女孩和双目失明的父亲在茫茫的草原上赶路，突然被狼群围困。情急之下，父亲拉起马头琴，女儿唱起草原上流传千年的古老长调。歌声在原野上飘荡，狼群放慢了脚步，趴下聆听，然后在歌声中慢慢离去。故事中的小女孩叫宝音德力格尔，如今已是蒙古族著名长调歌唱家，被人..

顺德力格尔 蒙古族的翻译家

1987年秋天，昭乌达译书社在内蒙古自治区赤峰市成立，这是全国第一个蒙译汉机构，社长是蒙古族翻译家那顺德力格尔。如今，昭乌达译书社硕果累累，那顺德力格尔成了耄耋老人。他说：“为了弘扬蒙古族优秀文化，促进民族团结进步，我甘愿付出毕生心血。”从骑兵到翻译那顺德力格尔出生于一个没落蒙古族贵族家庭。他念过私塾，..

赵如意 蒙古族草原摄影家

赵如意自幼喜欢把玩相机，他无意中为老一辈革命家拍摄的照片，如今成为珍贵的红色记忆。奔波在辽阔的大草原上，风光的魅力和风土人情的淳朴，让赵如意和他的镜头大饱眼福。每逢闲暇，赵如意远避城市喧嚣，栉风沐雨，寄情大草原，因为他热爱着大草原，更热爱着大草原上的人们！永远的红色记忆在赵如意家里，放着一摞一摞底片..

努乃 蒙古族服饰大师

白色绣花的哈达，镶有配珠闪闪发光的圆锥形帽子，缀有电光片五颜六色镶边的坎肩，自由大方独具生活习俗、审美情趣的长袍，在努乃老人的手和脚、心与灵感的配合下，伴随缝纫机的“噔噔”声，一件件蒙古族服饰，就像草原上盛开的鲜花一样，彰显出古朴典雅、高贵、华丽的蒙古族服饰文化内涵。今年80高龄的努乃老人是一位民间的..

乌拉特蒙古族服饰(组图)

土默特蒙古族服饰(组图)

这是在草原文化节上展示的传统和现代结合的土默特蒙古族少女服饰（7月15日摄）。土默特蒙古族群众的服饰受到清代宫廷服饰的影响，形成了整洁雅致的特色，但从整个服饰的款式风格来看，依然保持着蒙古民族服饰固有的特点。土默特蒙古族服装的颜色以蓝、粉、紫为主；不论男女忌穿黑色衣服；男子在春秋或夏季头戴瓜皮帽；妇女..

阿巴嘎蒙古族服饰(组图)

鄂尔多斯蒙古族传统服饰(组图)

在呼和浩特举办的草原文化节上展示的鄂尔多斯蒙古族年轻妇女的服饰（6月13日摄）。内蒙古鄂尔多斯地区的蒙古袍与其它地区式样不同，鄂尔多斯地区的蒙古袍较长，两侧开衩，大襟右边系扣，不论男女，一般都备有腰带。男子喜欢穿蓝色或棕色袍，长袍较肥大。女子喜欢穿红、粉、绿、天蓝色绸质袍，比较紧身，以显示女子身材的苗..

翁牛特蒙古族服饰(组图)

一位蒙古族妇女在呼和浩特举行的“草原文化节”上展示翁牛特已婚妇女服饰（6月13日摄）。翁牛特蒙古族服饰的龙凤纹和车轮纹等刺绣布局合理协调，色彩搭配和谐，既保留着科尔沁巴林地区服饰的风格和缝制工艺，也保留着传统翁牛特部落蟒袍款式，体现了翁牛特蒙古族服饰的典雅、华丽和庄重的特色。新华社记者李欣 摄两位翁牛特..

乌珠穆沁蒙古族服饰(组图)

来自内蒙古锡林郭勒东乌珠穆沁旗的蒙古族群众在呼和浩特举行的“草原文化节”上展示冬季服饰。（6月13日摄）居住在内蒙古锡林郭勒草原和蒙古国南部地区的乌珠穆沁蒙古族是蒙古民族的一个古老部落，该部落一直以服饰华丽而闻名。乌珠穆沁蒙古族的服饰多采用绣有纹饰的红、绿、蓝等多种颜色的布料制成，领口和袖口宽大并装饰..

新疆蒙古族服饰款式独特(图)

这是在草原文化节上展示的新疆蒙古族已婚女子服饰（7月15日摄）。新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古族自治州、博尔塔拉蒙古族自治州以及和布克赛尔蒙古自治县居住着许多察哈尔部、土尔扈特部等部落的蒙古族群众，他们的服饰受到维吾尔族、哈萨克族等民族的影响，但依旧保持了蒙古族服饰特点。男子一般头戴瓜皮帽、尖顶帽，身穿..