外国文艺美学要略·论著·《诗光》

印度古代美学和文艺理论著作。约成书于十一至十二世纪。作者曼摩吒。 《诗光》全书以诗体歌诀为主，辅以散文体的解说。

《诗光》首先论述了诗的目的。它把“立刻得到的最高福乐”作为文学的首要目的。 “最高福乐”即所谓“喜”，原是印度古代宗教哲学术语，专指一种精神境界，是瑜伽修行所达到的最高境界，其特点是舍弃个人，物我双亡，人神合一。新护首先将“喜”引进美学理论，提出“喜以解味”作为审美的最高原则。 《诗光》继承并发展了这一美学理论，将审美活动中所得到的喜作为文学的首要目的，进一步提出喜是“紧接着尝味而兴起的

《诗光》综合了自《舞论》以来的印度古代美学和文艺理论的各家学说，加上自己的见解，形成一个较比完整的文艺美学体系，被看作是印度古典文论的一个总结。虽然象以前的诗论著作一样，《诗光》的内容也多是形式和技巧的探讨，但它对文学的特点和作用的认识毕竟有所进步。这部著作在印度至今享有很高的声誉，是最流行的一部古典文学理论读本。