中国文艺美学要略·论著·《中国文学批评史大纲》
中国文艺美学要略·论著·《中国文学批评史大纲》当代著名学者、文学史家朱东润撰。本书原为1932年作者在国立武汉大学讲授中国文学批评史的讲义,经多次增订、删正和校定,1944年由开明书店出版。解放后,1957年由上海古典文学出版社出版发行,1983年又由上海古籍出版社重印。是继郭绍虞、罗根泽《中国文学批评史》之后,又..
中国文艺美学要略·论著·《中国文学批评史大纲》当代著名学者、文学史家朱东润撰。本书原为1932年作者在国立武汉大学讲授中国文学批评史的讲义,经多次增订、删正和校定,1944年由开明书店出版。解放后,1957年由上海古典文学出版社出版发行,1983年又由上海古籍出版社重印。是继郭绍虞、罗根泽《中国文学批评史》之后,又..
外国文艺美学要略·论著·《文学生活》法国近代著名作家、政论家、批评家阿那托尔·法朗士著。共四卷,写于1883至1892年。它是法朗士宣扬印象主义批评理论的主要著作。十九世纪七十年代法国绘画艺术中出现了印象主义画派,它反对古典主义传统和保守教条的画风,提倡革新,要求画家走向大自然,在阳光下直接描绘对象,表现光..
外国文艺美学要略·论著·《诗歌的象征主义》爱尔兰现代诗人、剧作家、散文家威廉·勃脱勒·叶芝著。叶芝认为象征手法是一种神秘而完美的艺术手法,它能引起联想,唤起情感。诗之所以美,正在于“诗具有完美的象征意义”,否则就失去了它们的美。在作品中,象征处于特定地位,是使作品产生美感的最重要的因素。只有在诗成为..
中国文艺美学要略·论著·《答万季埜诗问》清代吴乔所作的一篇诗话。主要采用问答的形式,系统地论述诗歌发展的历史,评述诗歌的内容与形式的衍变,确定历代诗歌在诗歌发展史上的地位。在回答具体问题中,体现出吴乔的反拟古主义的诗歌主张。清初反拟古主义,始有钱谦益,其后冯班、吴乔等起而响应。吴乔论诗,主张诗要有寓..
中国文艺美学要略·论著·《渔洋诗话》清王士祯所著的一部诗话。计三卷,是作者“生平与兄弟友朋论诗,及之时谈谐之语可记忆者杂书”而成。它是作者应书商之征而撰,分条记述和议论,比较零散。《渔洋诗话》倡神韵说。神韵说的特点是,追求艺术风格上的含蓄、 “冲和”和“淡远”,回避和脱离现实生活,反对诗歌表现现实内..
外国文艺美学要略·论著·《诗光》印度古代美学和文艺理论著作。约成书于十一至十二世纪。作者曼摩吒。 《诗光》全书以诗体歌诀为主,辅以散文体的解说。《诗光》首先论述了诗的目的。它把“立刻得到的最高福乐”作为文学的首要目的。 “最高福乐”即所谓“喜”,原是印度古代宗教哲学术语,专指一种精神境界,是瑜伽修行所..
外国文艺美学要略·论著·《舞论》印度古代美学和文艺理论著作。成书年代争论较大,一般认为约在公元前后。可能是从公元前开始积累经验,而公元后才逐步修订成书的。全书以诗体歌诀为主,辅以散文体的解说。歌诀可能是比较原始的部分。作者相传是婆罗多牟尼,也是传说中的戏剧创始人的名字。 《舞论》所谓舞,是一种包括音..
中国文艺美学要略·论著·《楚辞章句序》汉代王逸著,为我国现存最早的《楚辞》注本。序文的主旨,在于反驳班固对屈原及其作品的不公正的批评。西汉武帝时的刘安,作《离骚传》,对《离骚》的思想内容作了积极的肯定。尔后,司马迁发展和丰富了刘安的观点,写了《屈原列传》。东汉的班固却对屈原其人其作从儒家经义观点提出..
外国文艺美学要略·论著·《什么是超现实主义》安德列·布列东著。作者一度是达达派的重要代表之一,但后来和达达派决裂,成为超现实主义的理论家和领袖。1924年和1929年他分别发表了《第一号超现实主义宣言》和《第二号超现实主义宣言》。布列东认为,超现实主义就是表现纯粹的精神的无意识活动,反对理性。他说,要让无意..
外国文艺美学要略·论著·《邓肯论舞蹈艺术》美国现代著名舞蹈艺术家伊莎多拉·邓肯著,1928年由美国《舞台艺术月刊》出版,它收辑了这位现代舞创建者几乎全部有关舞蹈艺术的信札、随笔及演说稿,并附有一些与她同时代欧美著名美术家为她作的部分肖像画。除《邓肯自传》外,该书是邓肯本人的重要著作,是她本人的舞蹈艺术实..
中国文艺美学要略·论著·《德国古典美学》当代著名美学家蒋孔阳著。1980年6月出版。德国古典美学是十八世纪末到十九世纪初,以康德、费希特、谢林、歌德、席勒和黑格尔为代表的一个唯心主义美学流派。它继承、批判、改造和发展了西方以往的美学理论,在西方美学史上占有极重要地位。本书作者以马克思主义的基本理论为指导..
外国文艺美学要略·论著·《作为意志和表象的世界》十九世纪德国唯心主义哲学家、唯意志论美学的创始人叔本华作。在《作为意志和表象的世界》(1818)里,叔本华认为意志是世界的本质和核心,由于“意志”是一种盲目的永远得不到满足的冲动,所以人生便充满了挣扎和痛苦。在这种哲学里,唯意志论和悲观主义紧密地结合在一起了..
外国文艺美学要略·论著·《致斐·拉萨尔》马克思1859年4月写给拉萨尔的信。1848年欧洲爆发了资产阶级民主革命。当时德国革命的主要任务是推翻封建君主制,实现德国的统一。但这场革命在各国都因资产阶级的妥协和叛卖而失败。拉萨尔在德国革命中主张依靠资产阶级,否定无产阶级和农民群众的决定作用,于1857年至1858年写了..
中国文艺美学要略·论著·《答李翊书》唐韩愈写于贞元十七年。李翊,唐代较有名气的古文家,韩愈的朋友兼学生。《答李翊书》是韩愈阐述自己的“文以明道”,鼓吹形式革新的理论观点的较有代表性的一篇文章。首先,韩愈认为要作好文章就得加强道的修养。道是文的根基“养其根而竢其实,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之..
中国文艺美学要略·论著·《宋元戏曲考》(又称《宋元戏曲史》)王国维著。 成书于1912年,是王国维中国戏曲史研究的终结,代表其戏曲研究的最高成就,也是中国戏曲史的“开山之作”。 《宋元戏曲考》运用历史考据和文学批评相结合的方法,对中国戏曲的起源、发展、高峰、衰落的历史过程,进行了系统而全面的考察。在这个基础..
中国文艺美学要略·论著·《抱朴子》晋代葛洪著。分内外篇,内篇二十卷,言神仙方药、养生延年,多宗教哲学和科学技术内容;外篇五十卷,言人间得失、世事臧否,其中某些篇章如《钧世》、《辞义》、《尚博》、《文行》、《应嘲》等,表达了作者的文学观点,这是古代文学批评史上的重要理论著作。葛洪继承和发挥了儒家的“经..
外国文艺美学要略·论著·《小说修辞学》韦恩·布斯。布斯是美国文学批评家,芝加哥学派的后期代表人物。 《小说修辞学》于1961年初版,1983年修订再版,被公认为当代小说理论的经典著作,也是芝加哥学派最富有实用价值的批评著作。全书共分三部,第一部是对现代小说理论的剖析和批判,在对各种理论的批评中作者提出了自己..
外国文艺美学要略·论著·《新批评》约翰·克罗·兰色姆(1888—1974)著,他是美国文学批评家、诗人,新批评的代表人物之一。 《新批评》是兰色姆的文学批评代表作,初版于1941年。此书的出版,确立了“新批评”这个名称,标志着“新批评”正式成为一种批评原则。全书共分四章,在前三章中,兰色姆依次考察了新批评的三位主..
外国文艺美学要略·论著·《论古代和现代悲剧》法国批评家圣·艾弗蒙的代表作,作于1672年。这部论著以尊重现实,追随时代的文艺观加入当时的“古今之争”,与布瓦洛的唯理主义相抗衡,显示了具有进步意义的文艺主张。首先,它强调要描写常人、常事、常情、常理,这是衡量作品的一条准则。古代的男女诸神,虽然使舞台上出现..
中国文艺美学要略·论著·《典论·论文》三国魏文帝曹丕撰。曹丕有《典论》五卷二十篇,原书已佚。现存的《论文》是其中的一篇, 为我国古代文学批评史上最早的一篇文学理论专论。其主要内容是:首先从作家的主观条件和文体的客观要求两方面探讨了文学风格问题。 《论文》认为:“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。..