思深词丽,风格深婉——冯延巳
冯延巳,字正中,五代南唐词人。因多才多艺,善文章,诙谐幽默,深受南唐中主李璟信任,官至宰相,生活得很优裕、舒适。词作近百首,多写男女的离情别恨,闲情逸致,文人的气息很浓,思深词丽,风格深婉,造诣极高,开北宋晏欧词风,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,词作有《阳春集》。
思深词丽,风格深婉——冯延巳
冯延巳,字正中,五代南唐词人。因多才多艺,善文章,诙谐幽默,深受南唐中主李璟信任,官至宰相,生活得很优裕、舒适。词作近百首,多写男女的离情别恨,闲情逸致,文人的气息很浓,思深词丽,风格深婉,造诣极高,开北宋晏欧词风,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,词作有《阳春集》。
音调柔婉,风格清丽——朱湘朱湘,现代著名诗人,新月派成员。1925年以后,自觉追求新诗音韵格律的整饬,曾于1926年参与闻一多、徐志摩创办的《晨报副刊·诗镌》的工作,提倡格律诗的运动,并发表“我的读诗会”广告,努力实践诗歌音乐美的主张。他的第二部诗集《草莽集》形式工整,音调柔婉,风格清丽,《摇篮歌》、《采莲..
一部富有民族风格的佳作——《霜叶红似二月花》《霜叶红似二月花》是茅盾继《腐蚀》之后写的又一部力作。小说以“五四”前夕江南村镇为背景,描写新兴资本家和豪绅地主钩心斗角、相互倾轧以及他们与农民的尖锐矛盾,中间穿插着几对青年男女的感情纠葛,广泛地反映了那个时代的社会生活。布局严谨,场面宏大,情节复杂,语言..
江西派的诗比较重修辞和用典,而陈与义的简斋体诗则比较重意境、尚白描,给当时江西诗风流行的诗坛吹进了一股清新之风。江西诗派之名起于吕本中作的《江西诗社宗派图》,在他作此图前,江西诗派还只有其实而无其名。吕本中(10841145),字居仁,号紫微,寿州(今安徽凤台)人,元祐宰相吕公著的曾孙。他早年以祖荫补官,授..
如果说唐诗以丰神情韵见长,那么成熟的宋诗则以筋骨思理取胜,讲究瘦硬通神和老境美,在这方面黄庭坚及以其为宗主的江西诗派的创作最具代表性。前人论宋诗,每以苏、黄为典范,说苏轼的东坡体诗气象阔大,如长江大河,风起涛涌,自成奇观;黄庭坚的山谷体诗则格律森严,如危峰千尺,拔地而起,使人望而生畏。前者天才超群,..
文艺美学研究·文艺的民族风格指民族的独特性在文艺作品总的格调上的反映。在长期的历史发展过程中,一定的民族形成了区别于其它民族的、相对稳定的社会生活条件和独特的文化传统,以及特殊的民族心理和民族语言。在此基础上,就产生了区别于其它民族的独特的审美要求和审美理想。一定民族的独特的审美要求和审美理想反映到..
文艺美学研究·风格的多样性与一致性风格的多样性与一致性是艺术风格在个性与共性辩证统一中所体现出来的重要特性之一。风格美本质上是艺术美在多种形态上的表现,而艺术美又是生活美与个性美、人格美的反映。因此,风格的多样性导源于艺术主体精神个性、创作个性的差异性和艺术所反映的自然美、现实美的无限丰富性,以及一..
南乡子冯延巳细雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事,茫茫。鸾镜鸳衾两断肠。魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄倖不来门半掩,斜阳。负你残春泪几行。【赏析】细雨打湿了时光,使得无形无影的时间也带上了一层湿答答的重量,既拖缓了脚步,也沉重了心情。何况芳草又在细雨的滋润下格外茂盛,这充满生机的场景却总是触发..
曾杏绯绘画风格及其渊源◎马文祥翻开中国近现代绘画史,女性书画艺术,是中华传统文化领域中一个值得重视和研究的课题。在中国的绘画史上,女性书画家寥若辰星,被美术史料记录的女画家不足百位。即使如此,我国绘画史中依然有女性画家闪耀夺目的光彩。20世纪30年代,由江浙名家李秋君、陈小翠、顾青瑶、何香凝、吴青霞、周..
谒金门冯延巳风乍起,吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。【赏析】南唐中主李璟曾经如此调戏他的这位宰相冯延巳:“一池春水被春风吹皱了,关你什么事呢?”足见这首词在当时的流传程度。春水当然不关人什么事,但被风突然间吹皱了,却恰如原本平静的内..
临江仙冯延巳秣陵江上多离别,雨晴芳草烟深。路遥人去马嘶沉。青帘斜挂,新柳万枝金。隔江何处吹横笛,沙头惊起双禽。徘徊一晌几般心。天长烟远,凝恨独沾襟。【赏析】作为南唐都城,金陵城外的长江边上,自不罕见南去北来的远行客,亦很熟悉离别的故事与情绪。这本来就是京城惯有的景象,但江南烟雨艳阳交错的气候造成了..
广西东兴市京族民间乐师苏春发在调试独弦琴 广西东兴市京族民间乐师苏春发在演奏独弦琴传统曲目《渔村晨曲》。独弦琴是京族特有的泛音演奏乐器,在京语中称“旦匏”,也叫“独弦匏琴”。独弦琴完全依靠一条琴弦和一个摇杆,通过弹、挑、揉弦、推、拉、拉揉、推揉等诸多手法,来实现对音乐作品的演绎。..
锡伯族能歌善舞,舞蹈风格多样,异彩纷呈。锡伯语“玛克辛”和“贝伦”,皆为“舞蹈”之意,前者指宗教的、创作的和外民族的舞蹈,后者则是民间舞蹈的总称。贝伦舞流传在察布查尔锡伯自治县等锡伯族聚居区。它有广泛的群众性和自娱色彩,不选时间,不择场地,只要点燃了舞意,乐手弹起贝伦舞曲,人们便翩翩起舞。跳贝伦舞,..
回族建筑可以说是中国建筑艺术中的一朵奇葩。从功能上来说,可以分为宗教场所(清真寺)、生活场所(民居)、商业场所及城市景观等。穆斯林风格城市景观中华回乡文化园中华回乡文化园是酷爱伊斯兰文化的穆斯林与有识之士在各级政府支持下,创建的一处富有地方民族特色的文化景区;也是国内、区内唯一一处中国回族文化习俗的..
在魏、晋、南北朝三百余年间(220~589年),中国建筑发生了较大的变化,特别在进入南北朝以后变化更为迅速。建筑结构逐渐由以土墙和土墩台为主要承重部分的土木混合结构向全木构发展;砖石结构有长足的进步,可建高数十米的塔;建筑风格由前引的古拙、强直、端庄、严肃、以直线为主的汉风,向流丽、豪放、遒劲活泼、多用曲..
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