朝代:
作者:元好问
原文:
日射人间五色芝,鸳鸯宫瓦碧参差。西山晴雪入新诗。焦土已经三月火,残花犹发万年枝。他年江令独来时。朝代:
作者:元好问
原文:
日射人间五色芝,鸳鸯宫瓦碧参差。西山晴雪入新诗。焦土已经三月火,残花犹发万年枝。他年江令独来时。王国维《人间词话·诗词之工拙》经典解读诗词之工拙《沧浪》《凤兮》二歌,已开《楚辞》体格。然《楚辞》之最工者,推屈原、宋玉,而后此王褒、刘向之词不与焉。五古之最工者,实推阮嗣宗、左太冲、郭景纯、陶渊明,而前此曹、刘,后此陈子昂、李太白不与焉。词之最工者,实推后主、正中、永叔、少游、美成,而前此温、韦,..
王国维《人间词话·子龙彩花耳》经典解读子龙彩花耳唐五代、北宋之词,何谓“生香真色”。若云间诸公,则采花耳。湘真且然,况其次也者乎?“生香真色”是从王士禛《花草蒙拾》中拾掇出来的四个字,被王国维用来形容唐、五代、北宋词的特色,王国维用词乃真情之作,最初的观点再一次地肯定了唐、五代、北宋的词。“云间诸公..
王国维《人间词话·豪词之胸襟》经典解读豪词之胸襟东坡之词旷,稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。唐宋流行之文体,特殊之格式,诗庄词媚,恰似如此。诗的格式,读起来觉得有充足的阳刚之气。词的格式,长短之句,紧搭慢连,好似说话有了节奏,便委婉起来,读起来觉得它是柔的、是媚的。而宋词的格式,..
王国维《人间词话·和凝《长命女》》经典解读和凝《长命女》和凝《长命女》词:“天欲晓。宫漏穿花声缭绕,窗里星光少。冷霞寒侵帐额,残月光沈树杪。梦断锦闱空悄悄,强起愁眉小。”此词前半,不减夏英公《喜迁莺》也。此词见《乐府雅词》,《历代诗余》选之。夏竦的《喜迁莺》上篇已经提过,尽管是应景之作,词中之奇思妙..
王国维《人间词话·是别有人间》经典解读是别有人间稼轩中秋饮酒达旦,用《天问》体作《木兰花慢》以送月,曰:“可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光景东头。”词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。木兰花慢辛弃疾中秋饮酒将旦,客谓:前人诗词,有赋待月,无送月者。因用《天问》体赋..
《浣溪沙·谁念西风独自凉》译文|注释|大意|赏析谁①念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗②,沉思往事立残阳。被酒③莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。【注释】这是一首悼念死去的妻子的词,清代纳兰性德作。纳兰性德,字容若,清代词人,王国维评价其在词上的成就为“北宋以来,一人而已”。①谁:指亡妻。②疏窗:..
王国维《人间词话·人正不易得》经典解读人正不易得南唐中主词:“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,大有众芳芜秽,美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,故知解人正不易得。提到南唐中主李璟,其实并不陌生,他和冯延巳的关系非常密切,冯延巳就是李璟的臣子。从李璟做太子之时,冯延巳就已跟..
摊破浣溪沙纳兰容若林下荒苔道韫家,生怜玉骨委尘沙。愁向风前无说处,数归鸦。半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。一有咏絮之才的女子长眠地下,怎不让人怜惜她如何忍受着风沙。这种情愫无法向人言说,只能立在风中细数暮归的群鸦。三十华年就像浮萍随水而去,一夜的风雨就埋葬了鲜花。我的魂魄就像..
毛泽东《浣溪沙和柳亚子先生》诗词原文、注解与赏析(一九五〇年十月)一九五〇年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙,因步其韵奉和。长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前。【题解】浣溪沙,本为唐代教坊中的曲子,后形成词牌,又名浣沙溪、小庭花、满院春、玩..
最美人间烟火气 晨光熹微,出门,左转,穿过长长的小巷;右行,然后进入校园;沿楼梯上行四层,右行,再右行,穿过长廊,走到尽头;左转,推门入室。看到孩子们圣洁的笑脸,我从心底升起一种神圣的感觉。微笑着,向所有人问安,祝每一位和我一样热爱生活的朋友,沐浴阳光,幸福安康。其实,我们每个人都是大自然的宠儿。来..
王国维《人间词话·情多无处足》经典解读情多无处足梅圣俞《苏幕遮》词:“落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老。”刘融斋谓:“少游一生似专学此种。”余谓:冯正中《玉楼春》词“芳菲次第长相续,自是情多无处足。尊前百计得春归,莫为伤春眉黛促”,永叔一生似专学此种。“落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老。”这..
王国维《人间词话·谁最工长调》经典解读谁最工长调长调自以周、柳、苏、辛为最工。美成《浪淘沙慢》二词,精壮顿挫,已开北曲之先声。若屯田之《八声甘州》,东坡之《水调歌头》“中秋寄子由”,则伫兴之作,格高千古,不能以常词论也。此则中,王国维特意提到了长调。王国维赞许周、柳、苏、辛四人的长调最为工整。其中周..
王国维《人间词话·开通押之祖》经典解读开通押之祖稼轩《贺新郎》词:“柳暗凌波路。送春归、猛风暴雨,一番新绿。”又《定风波》词:“从此酒酣明月夜,耳热。”“绿”“热”二字,皆作上去用。与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”“曲”叶“注”“女”,《卜算子》以“夜”“谢”叶“节”“月”,已开北曲四声通押之祖。这..
纳兰词·浣溪沙睡起惺忪强自支。绿倾蝉鬓下帘时。夜来愁损小腰肢。远信不归空伫望,幽期细数却参差。更兼何事耐寻思。词译假如雨后还是雨,忧伤之后还是忧伤,那么这离别之后的离别,幽居的伊人又怎能从容面对?在梦里,她在探测,远方的人用胳臂拥抱自己的距离。清晨醒来,她用三千烦恼丝,织成了一条彩虹的小径,等他归来..
浣溪沙(记绾长条欲别难)记绾长条欲别难。盈盈自此隔银湾。便无风雪也摧残。青雀几时裁锦字,玉虫连夜剪春幡。不禁辛苦况相关。【注释】绾:缠绕打结。长条:柔长的柳条。古代有折柳送别的风俗。柳又谐“留”音,有挽留、不舍之意。盈盈:清澈的样子。银湾:银河。青雀:青鸟。古人认为青鸟为传递书信的使者。锦字:书信,..
高处的村庄高处的村庄坐在时间的轿子上蜜蜂衔花,独木成林蝴蝶笑语盈盈山河伸腿向远方远方太远抬轿子的人一步一步思想山高路长,多久了找不到一杯茶香梦丢了轿杆横在鼻梁像一座遥远的山梁走不过去的人一天一天把自己放在路上村庄看在眼里,急在心上失去想法的人都窝在一个旮旯道路绵长长长的路上,没有行人一条路彻底失衡像..
王国维《人间词话·望尽天涯路》经典解读望尽天涯路《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。思念,是因为饱含着没有对象可以倾诉,也没有办法可以倾诉的情感。只为良人不曾在。这样的思念,如落花婉转一般,总是发生在秋日。文人将这样的思念化作..
纳兰词·浣溪沙记绾长条欲别难。盈盈自此隔银湾。便无风雪也摧残。青雀几时裁锦字,玉虫连夜剪春幡。不禁辛苦况相关。词译你又想起,长亭送别时的难舍难分。那一枝枝折下的柳条,轻轻垂下的,不是柳叶,而是花前月下的甜蜜,西窗剪烛的温馨。而如今,风再吹时,已是芳草天涯。已是盈盈一水间,脉脉不得语。有人说,爱过,是..
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