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鄂温克族宗教信仰 敖卓勒神
“敖卓勒”神即祖先神。传说某氏族的祖先在外出途中被雷电击死后,上半身到天上变成“保勒索洗勒合鲁勒”神,中身在地上变成“谢考达熟勒”神,下身变成9个“道尔保尔”神。敖卓勒神的偶像是在蓝布上有用灰鼠皮做的太阳、月亮,有9个小人,其中5个是金色的女人,4个是银色男人。鄂温克认为敖卓勒神是保护自己氏族的神,摆在..
鄂温克族信仰 吉雅奇神
“吉雅奇”神即牲畜之神。鄂温克人认为,牲畜是吉雅奇神赐给的,它是运气之神。吉雅奇神的偶像的在一块方形毡子上用各氏族种马的鬃尾,绣成一男一女两个人形,中间缝有一个口袋,用做盛供物。鄂温克人每年把剪羊耳记子时剪下的部分用线串起,挂在吉雅奇神两旁。出卖牲畜时,留下几根鬃尾挂在吉雅奇神的两旁。秋季宰羊后,要..
鄂温克族的“嘎勒布勒”崇拜
居住在陈巴尔虎旗的鄂温克族每个氏族都有各自的“嘎勒布勒”。“嘎勒布勒”即图腾标志。萨满在给别人跳神时,要问是哪个氏族,什么嘎勒布勒?所以每个人都知道本氏族的嘎勒布勒。各氏族多以鸟为嘎勒布勒。像那乌那基尔氏族的嘎勒布勒,是一种脖子长、身子细、灰色的“奥腾”鸟。靠闹克特氏族的嘎勒布勒是名叫“韩卡流特”的..
鄂温克族“莫林伊拉勒迪仁”(赛马)
鄂温克族放牧和狩猎都离不开马,赛马比赛是炫耀自己的好马和骑术的好机会,多在敖包会和丰收会及重大节日时进行。是传统的体育比赛项目。现在,赛马分为速度、远距离和颠马赛三种。速度赛程一般分为1000米、3000米、5000米不等。远距离赛分为15公里、20公里、30公里等。颠马赛分为5000米、6000米不等。比赛场地选择宽敞平坦..
鄂温克族“布库扎瓦勒迪仁”(摔跤)
摔跤是鄂温克族比较普及的体育运动项目,通常在青壮年聚集的场合或劳动休息时进行摔跤,他们不分体重大小来较量气力,锻炼了身体同时用娱乐的方式调节了自己的心情。在敖包会和重大节日时,各地的摔跤手们也赶来聚会,参加摔跤比赛,人数达数十人。他们在参加比赛时穿上马靴子或自制的“黑色靴”,穿上“照得”(摔跤坎肩)..
鄂温克族民间游戏 鹿棋
鹿棋是鄂温克族的民间游戏来源于他们的生产生活实践中,通过生产生活的实践又创造了相关的民间游戏活动,以这些民间游戏来调节了本民族在生产生活节奏,提高了生活质量,满足了精神生活的需要,增加了生活的乐趣。随着时代的发展,有的民间游戏项目还上升到体育比赛或表演项目。呼莫哈奥克特(即鄂温克族鹿棋)鄂温克族鹿棋..
鄂温克族“诺日嘎普仁”(射箭)
弓射在很早以前就已成为鄂温克人狩猎的重要工具,也是抵御外来侵略和参战的武器之一。在过去鄂温克族男子都佩戴弓箭。弓:鄂温克语叫“波日”,是用柳、榆、桦木为材料折弯上弦制作而成,为了增强拉力和耐用,可把两层弓木粘合在一起。弦是用鹿、犭罕 的筋制作,并在弓的握柄和系弦处镶兽骨固定。箭:鄂温克语叫“诺日”,..
美轮美奂的撒拉族刺绣
撒拉族女青年韩佩玲在展示她的刺绣作品撒拉族刺绣源远流长,具有700多年的悠久历史,以针法细腻、工艺精湛、立体感强、手法独特而著称。长期以来,撒拉族刺绣保留和完善了自己的原始风貌,集传统文化、风俗、地域特征于一身,所绣花卉、动物形象栩栩如生,其刺绣工艺精湛能与苏绣、湘绣想媲美 。尤其是花鸟绣品,色泽艳丽、..
东乡族女子爱刺绣(组图)
东乡族妇女刺绣过去由于东乡族妇女社会地位低下,日常活动的圈子狭小,再加上衡量一个女人是否有本事的标准被约定俗成地认为是“上炕裁缝下炕厨子”,因此东乡族妇女从小就很重视学习缝纫技巧和厨艺。刺绣作为传统的民间工艺,主要是由农村女性来制作。一般都是女承母艺,婆媳相传,代代沿袭,辈辈留传,一脉相承。东乡族妇..
鄂温克族的骨刻、木刻和桦皮刻
? 雕刻。鄂温克族的雕刻分为骨刻、木刻和桦树皮刻3种。骨刻和木刻都使用铁制刻刀。雕刻而成的骨制品有筷子、衣扣、板指等。使用驯鹿时所用鞍子的配件也有用犭罕 骨做的,上面雕刻有云卷纹。缝衣物时为拉紧线而用的“伊莫儒格”(拉线棒)是用猞猁腿骨做的,棒的两头也要雕刻花纹。木刻多用于神像、刀柄、烟锅和白桦木制的驯..
鄂温克族“阿讷罕”艺术
“阿讷罕”①“阿讷罕”是用纸或桦树皮剪出的纸人和动物。鄂温克族女孩子从能游戏时,父母就为他们用桦树皮剪出各类动物,如:鹿、狍、犭罕、骆驼、狗、鹰等各种禽兽形象作为玩具。剪出的动物均为四条腿,剪成形后把动物的四条腿叉开可以使其直立,这样既能让孩子们识别这些动物,还可进行捕捉动物游戏,从中增长知识,也是..
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