“巴力克乌给仁”①
“巴力克乌给仁”是一种蒙眼游戏,也叫蒙瞎子,是用帽子或头巾蒙住双眼,转三圈后去抓别人。当抓住一个人后,要猜出这个人是谁,猜不出来,就继续抓人。如果抓到人后,猜对了,并说出了他的名字,那么被抓着的人要蒙上眼睛重新开始下一轮游戏。所以鄂温克人在狩猎中听到微小的动静,就能辨别出哪种动物在活动,距离有多远,这个游戏充分说明了鄂温克人从小就开始锻炼孩子们的听觉和判断能力。
①摘自由内蒙古鄂温克研究会的柳华提供给《鄂温克族民俗志》的内容。
“巴力克乌给仁”①
“巴力克乌给仁”是一种蒙眼游戏,也叫蒙瞎子,是用帽子或头巾蒙住双眼,转三圈后去抓别人。当抓住一个人后,要猜出这个人是谁,猜不出来,就继续抓人。如果抓到人后,猜对了,并说出了他的名字,那么被抓着的人要蒙上眼睛重新开始下一轮游戏。所以鄂温克人在狩猎中听到微小的动静,就能辨别出哪种动物在活动,距离有多远,这个游戏充分说明了鄂温克人从小就开始锻炼孩子们的听觉和判断能力。
①摘自由内蒙古鄂温克研究会的柳华提供给《鄂温克族民俗志》的内容。
说游戏陪伴自己的句子 精选94句1. 时光彷佛瞬时倒流到青葱校园,天边飞鸟有白色的羽翼,唇边的微笑是薄荷味的香,操场上还有孩子奔跑的身影。在那样单纯美好的年代,爱自然就是永远,谁不曾轻轻拉过另一只手,相信一直爱一直好,就能永远不分开。2. 如果星光只有刹那,我愿陪你度过每一个黑夜。3. 最宝贵的不是你拥有的物质..
公元前712年冬,鲁国第十四代国君鲁隐公在寪氏家中被刺客杀害,这场弑君事件不仅终结了春秋时期第一位摄政者的生命,更撕开了周礼体系下权力争夺的残酷真相。这位被孔子称为"春秋第一老实人"的君主,其人生轨迹恰似一面镜子,映照出礼崩乐坏时代里道德与权力的激烈碰撞。一、命运多舛的摄政之路鲁隐公的悲剧始于其非嫡长子..
锡伯族婚俗中,最具特色的是打丁巴。打丁巴是婚娶中的一项礼仪性娱乐活动,具有“抢亲”和抬高女方家门第的意义,可能渊于古代的“抢亲”制和母氏社会的遗俗。女家筵宴后,要将直系亲属的长者留下,坐镇“打丁巴”这项活动,按辈份排坐炕头上,由女家最长者或是推举一人主持仪式。同时,女方还要组织一帮青年男女压阵。男家..
“敖卓勒”神即祖先神。传说某氏族的祖先在外出途中被雷电击死后,上半身到天上变成“保勒索洗勒合鲁勒”神,中身在地上变成“谢考达熟勒”神,下身变成9个“道尔保尔”神。敖卓勒神的偶像是在蓝布上有用灰鼠皮做的太阳、月亮,有9个小人,其中5个是金色的女人,4个是银色男人。鄂温克认为敖卓勒神是保护自己氏族的神,摆在..
“吉雅奇”神即牲畜之神。鄂温克人认为,牲畜是吉雅奇神赐给的,它是运气之神。吉雅奇神的偶像的在一块方形毡子上用各氏族种马的鬃尾,绣成一男一女两个人形,中间缝有一个口袋,用做盛供物。鄂温克人每年把剪羊耳记子时剪下的部分用线串起,挂在吉雅奇神两旁。出卖牲畜时,留下几根鬃尾挂在吉雅奇神的两旁。秋季宰羊后,要..
居住在陈巴尔虎旗的鄂温克族每个氏族都有各自的“嘎勒布勒”。“嘎勒布勒”即图腾标志。萨满在给别人跳神时,要问是哪个氏族,什么嘎勒布勒?所以每个人都知道本氏族的嘎勒布勒。各氏族多以鸟为嘎勒布勒。像那乌那基尔氏族的嘎勒布勒,是一种脖子长、身子细、灰色的“奥腾”鸟。靠闹克特氏族的嘎勒布勒是名叫“韩卡流特”的..
鄂温克族放牧和狩猎都离不开马,赛马比赛是炫耀自己的好马和骑术的好机会,多在敖包会和丰收会及重大节日时进行。是传统的体育比赛项目。现在,赛马分为速度、远距离和颠马赛三种。速度赛程一般分为1000米、3000米、5000米不等。远距离赛分为15公里、20公里、30公里等。颠马赛分为5000米、6000米不等。比赛场地选择宽敞平坦..
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