鲍照《瓜步山楬文》原文|注释|赏析

岁舍龙纪①，月巡鸟张②。鲍子③辞吴客楚，指兖归扬④。道出关津⑤，升高问途。北眺毡乡⑥，南曬炎国⑦，分风代川⑧，揆气闽泽⑨。西睨天宫⑩，穷曜星络(11)。东窥海门(12)，候景落日(13)。游精八表(14)，驶视四遐。超然远念(15)，意类交横(16)。信哉，古人有数寸之籥，持千钧之关(17)，非有其才施，处势要也。瓜步山(18)者，亦江中眇小山也。徒以(19)因迥为高(20)，据绝作雄(21)，而凌清瞰远(22)，擅奇含秀(23)，是亦居势使之然也。故才之多少不如势之多少远矣(24)。仰望穹垂，俯视地域，涕洟江河(25)，疣赘丘岳(26)，虽奋风漂石(27)，惊电剖山(28)，地沦维陷(29)，川斗毁宫(30)，豪盈发虚(31)，曾未注言(32)。况乎汎河浮海之高(33)，遗金堆璧之奇(34)，四迁八聘之策(35)，三黜五逐之疵(36)，贩交买名之薄(37)， 吮痈舐痔之卑(38)，安足议其是非!

(《鲍参军集注》)

注释①岁舍龙纪——岁在龙年。舍：住宿，休息。舍一作“含”。②月巡鸟张——谓农历一、二月。巡：巡视，到。鸟：指南方朱鸟七宿，《尚书·尧典》传： “春分之昏，鸟星毕见。”张：二十八宿之一，今雨水节子初二刻九分之中星。③鲍子——作者自称。④指兖归扬——指向扬州回到南京。兖：兖州，治所今扬州市。扬：扬州，治所今南京市。⑤道出关津——路经瓜步山。出：经过。关津：关口津梁，指水陆会要之处，这里指瓜步山。⑥北眺毡乡——谓眺望北方。毡乡：指北方地区。毡：用兽毛碾合成的片状物，此指毡帐。①南曬炎国——谓远视南方。曬：视，远视。曬—作“晒”。炎国：指南方地区，南方炎热多瘴疠之气，故称。⑧分风代川——即“分代川风”，承上“北眺毡乡”。分：辨别。代：指代郡，隶属幽州，辖今山西省和河北省部分地、县，这里泛指北方地区。⑨揆气闽泽——即“揆闽泽气”，承上“南曬炎国”。揆：测度，度量。闽泽：泛指南方沿海地区。闽：古地区名，治所今福州市。泽：聚水的洼地，这里是海的意思，古语谓闽在海中。⑩西睨天宫——往西看天空。西：原作“四”，此据钱仲联说改。睨：斜看。(11)穷曜星络——意谓把太阳看得清清楚楚。穷：穷尽。曜：日光。星络：细碎如星的络脉。(12)东窥海门——东看想见海门山。海门山：在镇江江中的焦山东面，双岛对峙江流中，亦名双峰山。(13)候景落日——谓海门山象等候太阳西落。景：通“影”，指日影。(14)游精八表——意谓神驰天外。精：精神。八表：八方之外，指极远之地。(15)超然远念——谓想得很远，心情怅然。超然：惆怅的样子。(16)意类交横——意谓思绪翻腾不已。类：好象。交横：交错纵横。(17)数寸之籥，持千钧之关——比喻执掌重任。籥：通“钥”，锁钥。持：掌管，把持。千钧之关：极言职责的重要。钧：古代重量单位，三十斤为一钧。(18)瓜步山——山名，在今江苏六合东南，南临大江，南北朝时为兵家必争之地。(19)徒以——仅仅因为。(20)因迥为高——因为别的路远而成为要津。迥：远。六朝皆建都南京，南北往来之路，取瓜步山近便，取邗沟与京口相对之路远，故取瓜步山。(21)据绝作雄——依据有利地势而成为要塞。绝：奇妙的意思。(22)凌清瞰远——凌驾江流之上而注视远方。瞰： 远望。(23)擅奇含秀——谓具雄奇秀逸之姿。擅： 拥有，据有。(24)才之多少不如势之多少远矣——意谓才能高远远不如权势地位高。(25)涕洟江河——以江河为涕洟。涕： 眼泪; 洟： 鼻涕，均用为意动。(26)疣赘丘岳——视山岳为肉瘤。疣、赘： 肉瘤，此为意动用法。丘： 小土山。岳： 高大的山。(27)奋风漂石——狂风转动石头。漂： 摇动。(28)惊电剖山——迅雷破山。(29)地沦维陷——大地沦陷。维： 指地维，古代以为地是方的，有四角，以大绳维系。(30)川斗毁宫——河流合拢毁掉宫殿。《国语·周语下》： “穀、 洛斗， 将毁王宫。 ”斗： 遇， 合。(31)豪盈发虚——比喻细微之事。豪： 通“毫”，长尖的细毛。盈： 满。发：头发。虚：空。(32)曾未注言——谓从没有议论。曾： 乃。注言： 议论的意思。解释性文辞称注。(33)汎河浮海之高——谓高士们的辞官不受。《庄子·外物》载： “尧与许由天下，许由逃之; 汤与务光，务光怒之; 纪他闻之，帅弟子踆于窾水，诸侯吊之。三年，申徒狄因之路河。” 《三国志·魏志·管宁传》载： “文帝即位，征宁， 遂将家属浮海还郡。诏以宁为太中大夫， 固辞不受。”汎： 同“泛”。(34)遗金堆璧之奇——谓奇特之士的临财不取。《韩诗外传》载：“吴延陵季子游于齐，见遗金，呼牧者取之。牧者曰： ‘吾当暑衣裘，君疑取金者乎? ’延陵子知其为贤者，请问姓字。”又： “楚襄王遣使持金十斤，白璧百双，聘庄子以为相，庄子固辞。”堆： 当作“推”，拒绝。(35)四迁八聘之策——谓因奇谋异策而官运亨通。四迁： 《汉书·主父偃传》载： “上召见，拜偃为郎中，偃数上书言事，迁谒者中郎大夫，岁中四迁。”迁： 升官。聘： 征聘。策： 谋略。(36)三黜五逐之疵——谓因缺点和过失而一再被斥逐。《列女传》载： “孤逐女者，齐即墨之女，齐相之妻也。初逐女孤无父母，状甚丑。三逐于乡。五逐于里。” 黜： 贬，废免。疵： 小病，引申为缺点、过失。(37)贩交买名之薄——谓出卖朋友和沽取声名的行为。贩交，《史记·郦商传》载： “其子寄，字况，与吕禄善。太尉勃不得入北军，乃使人劫商，令其子况绐吕禄出游，勃乃得入北军，遂诛诸吕。天下称郦况卖交也。”买名： 以财求名。薄： 行为不厚道。(38)吮癕舐痔之卑——谓谄媚无耻的行为。《庄子·列御寇》载： “秦王有病，召医，破癕溃痤者，得车一乘; 舐痔者，得车五乘。”据《史记·佞幸传》，邓通为汉文帝吮癕。吮： 用口含吸。癕： 恶性脓疮。舐： 以舌舔取。痔： 痔疮。

赏析 《韩非子·难势》中引慎到的话说： “贤人而诎于不肖者，则权轻位卑也;不肖而能服于贤者，则权重位尊也。尧为匹夫，不能治三人;而桀为天子，能乱天下;吾以此知势位之足恃而贤智之不足慕也。”鲍照的这篇《瓜步山楬文》，接过并发挥了慎到的这个思想。文章揭露和抨击的，正是“才之多少不如势之多少”，无才施而处势要这种极不合理的社会现象，同时讽刺了那些卑鄙无耻的“贩交买名”、 “吮痈舐痔”之徒，表达了“才秀人微”者的悲愤。熟悉鲍照诗文的读者知道，这种思想情感，是鲍照作品的主旋律。鲍照的这种思想情感也是有现实根据的。他所处的时代是门阀制度的天下，人各因其所降生的家庭而决定一生的命运，高门世族垄断着社会，贫贱士人备受压抑，世路艰难。鲍照家世贫寒，“取湮当代”，怀才不遇，对“世胄蹑高位，英俊沈下僚”(左思《咏史》)这种世族大地主政治有深切的体验。唯其如此，同他别的作品一样，他的这篇文章闪耀着强烈的现实主义光辉，同时“发唱惊挺，持调险急”，写得慷慨，写得深切，雄健有力。

文章感于现实，讽谕人世，而借瓜步山出之，较多地写景状物，是其构思上的特点。文章在发出“古人有数寸之籥，持千钧之关，非有其才施，处势要也”的感喟之后，写道： “瓜步山者，亦江中眇小山也。徒以因迥为高，据绝作雄，而凌清瞰远，擅奇含秀，是亦居势使之然也。”这就使文章有了形象，有了形象性，给人的感受和启发是生动真切而具体实在的。因事而发，通过对具体事实的深入分析，引出正确的道理，并且形象地说理，寓道理于形象之中，这正是杂文写作的基本要求。