会稽太守参政魏公〔2〕，作望海亭于卧龙之巅，率其属为歌诗以落成，录与书来，且使赋之。余谨掇其膏馥之余，拟赋一首以寄，后日获从杖屦其上〔3〕，于山川之神，尚有旧焉。其辞曰：

诸侯之客，有来自东，而姹会稽之游者〔4〕，曰：佳乎丽哉!越之为邦也，萦山带湖，楼观相望;背卧龙而崛起，焕丹碧之翚翔〔5〕。跻攀下临，顾瞻无旁〔6〕。平畴蔚以稚绿，乔木森其老苍〔7〕;淙万壑之春声，写千岩之秋光。朝霞暝霏，扶疏微茫〔8〕。望山河之故墟，吊草木之余社〔9〕。夏后万国之朝，勾践百战之野〔10〕，兴亡梗概，犹有存者。至于流觞泛雪，高人之旧事〔11〕;浣纱采莲，游女之遗迹〔12〕。郁溪山之如画，尚仿佛其可识〔13〕。访故老以问讯，兴慨叹于畴昔。是为游览之大略，而蓬莱观风之所得〔14〕。虽然，士固多感，而况于对景以怀古，抚事而凝情，往往使人魂断意折，酒澹而歌不平。故丽则丽矣，而未擅乎登临之胜也。

若夫浩荡轩豁〔15〕，孤高伶俜〔16〕，腾驾碧寥，指麾沧溟，堕忧端于眇莽，挹颢气于空明〔17〕，飘飘焉有连鳌跨鲸之意〔18〕，举莫如望海之新亭。尝试登兹而望焉：沃野既尽，遥见东极。送万折之倾注，艳寒光之迸射;浸地轴以上浮，荡天容而一色〔19〕。珠辉具芒，矗
燕香舂容，俗客莫陪〔28〕;神清意消，徒倚徘徊。天风激吹，波涛阖开;五云明灭，丹宫绛台〔29〕。睇三山之不远，其为公而飞来〔30〕。遂招汗漫之胜游，下飙车之逸轨〔31〕;属紫霄之妙质，侑玉
噫!昔之居此者多矣，曾靡暇于经营。逮山灵之效奇，发遗址于岩扃〔35〕;殚妙巧于天藏，超埃
【注　释】

〔1〕望海亭：未详。

〔2〕会稽：郡名。秦置，治所在吴县。地当今江苏省南部及浙江西部。　郡守：官名。秦废封建，设置郡县，郡设守、丞、尉各一人。守治民，丞为佐。边远之郡丞为长吏。汉景帝中二年更名太守，秩二千石。魏公：未详。

〔3〕屦：践踏。

〔4〕姹(chà)：
〔5〕卧龙：谓眠卧之龙。庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目诗》：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”　丹碧：赤与青，丹青。陈泰《三月望楚昭王庙观乐舞诗》：“晶荧丹碧飞甍阁。”

〔6〕跻攀：登攀。

〔7〕平畴：平坦的土地。《陶渊明集》三《癸卯岁始春怀古田舍诗》之二：“平畴交远风，良苗亦怀新。”　乔木：木之高而上曲者日乔。今通称枝干长达二三丈以上者为乔木。《诗经·周南·汉广》：“南有乔木，不可休息。”

〔8〕朝霞：早晨的日光照耀的云彩。六气之一。屈原《远游》：“食六气而饮瀣兮，潄正阳而含朝露。”　扶疏：繁茂分枝貌。《韩非子·杨权》：“为人君者，数披其木，毋使木叶扶疏。”

〔9〕余社：祖先所留的福祉。孙万寿《答杨世子诗》：“若人惟杰出，继世承遗社。”

〔10〕夏后：复姓。　勾践：即越王勾践，春秋时越王。为吴王夫差所战败，困于会稽，屈膝求和。其后卧薪尝胆，发愤图强，十年生聚，十年教训，终于灭掉吴国。又渡淮水，会诸侯，受方伯之命，霸称中国。

〔11〕流觞：按古人修禊之目，与会者列于曲水之旁，投觞于水之上游，任其循环而下，止之则取而饮之，谓之流觞。王羲之《兰亭序》：“清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水。”　高人，高士：骆宾王《寓居洛滨对雪忆谢二诗》：“高人傥有访，兴尽讵须还。”

〔12〕浣：洗濯衣垢。

〔13〕郁溪山：未详。

〔14〕蓬莱：山名。古代方士传说为仙人所居。《山海经·海内北经》：“蓬莱山在海中。”《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在海中。”

〔15〕轩豁：开明之义。韩愈《河南神庙碑》：“乾端神倪，轩豁显露。”

〔16〕伶俜：孤单。《文选》潘岳《寡妇赋》：“少伶俜而偏孤兮，痛忉恒以摧心。”

〔17〕颢(hào)气：洁白清鲜之气。班固《两都赋》：“轶埃壒之混浊，鲜颢气之清英。”

〔18〕鳌：传说中的大龟。屈原《天问》：“鳌戴山抃，何以安之。”　鲸：动物名，亦作“
〔19〕地轴：支持大地回转之轴心，又谓大地之深奥，或谓地也。《文选》木华《海赋》：“壮如天轮，膠戾而激转，又似地轴，挺拔而争迥。”

〔20〕东入紫微，大明夷朝辉。”

〔21〕三星：《诗经·唐风·绸缪》：“三星在天。”三星，毛《传》以为即参星，郑玄笺以为即心星，均指一星而言。

〔22〕鳞鳞：如鳞状物。如云、水等。《文选》鲍照《还都道中诗》：“鳞鳞夕云起。”　晃晃：明貌。《艺文类聚》一：晋傅玄《日昇歌咏》：“逸景何晃晃，旭日照万方。”

〔23〕赪(chēng)：红色。《尔雅·释器》：“再染谓之赪。”

〔24〕苒(rǎn)：渐渐。

〔25〕孤嶂：孤立的山峰。

〔26〕海门：谓由海入陆之口岸。

〔27〕霁：雨止。《书·洪范》：“乃命乃筮，曰雨曰霁。”

〔28〕舂容：撞击。《礼记·学记》：“善待问者如撞钟……待其从容，然后尽其声。”郑玄注：“从，读如富父舂戈之舂。舂容，谓重撞击也。”本指钟声回荡相应，引申为雍容畅达之意。

〔29〕五云：青、白、赤、黑、黄五色之云。又五色之瑞云。杜甫《杜工部草堂诗笺》十一：《重经昭陵》：“再窥松柏路，还有五云飞。”　丹宫：红色的宫殿。颜延之《直东官答郑尚书诗》：“皓月鉴丹宫。”

〔30〕三山：古代神话中的三神山。旧题晋王嘉《拾遗记》高辛：“三壶则海中三山也：一曰方壶，则方丈也;二曰蓬壶，则蓬莱也;三曰瀛壶，则瀛洲也。”

〔31〕汗漫：不着边际。《淮南子·俶真》：“甘暝于溷 轮，不可到也。”

〔32〕斝(jiǎ)：古代铜制酒器，似爵而较大，有三足两柱、一鋬，圆口平底、盛行于商代。《诗经·大雅·行苇》：“或献或酢，洗爵奠斝。”

〔33〕仙伯，众仙之长。又为仙人。《神仙传》：“淮南安未得上天，遇诸仙伯，安少习尊贵，稀为卑下之礼，坐不起恭，或语高亮，或误称寡人。”

〔34〕弱水：古人称水浅或不通舟楫者为弱水，或谓水弱不能胜舟，辗转传伪遂有功不能负芥或不胜鸿毛说。古籍所载弱水甚多，此处不赘。

〔35〕山灵：山神。班固《东都赋》：“山灵护野，属御方神。”　扃：自外关闭门户用的门栓。又门户亦曰“扃”。

〔36〕决眦：张眼瞪视。　尘缨：世俗之事。孔稚珪《北山移文》：“昔闻投簪逸海岸，今见鲜兰缚尘缨。”

〔37〕飞翰：紧递送之书信。《后汉书·孔融传》：“收合士民，起兵讲武，驰檄飞翰，引谋州郡。”

【赏　析】

此文重点写登上“望海亭”的所见。此后又写海上所出现的光怪陆离的景象;于是由陆景而及海景，由海景又及仙景，使读者目不暇给。从骈文角度考察，仅对仗工整而已，基本上未用典，更少藻饰，这是骈文变化到宋代的又一特点。似可称之为淡化了的骈文。