武皇承基〔2〕，诞膺天命〔3〕，握图御宇〔4〕，敷化导民〔5〕，以佚代劳〔6〕，以治易乱。绝缣纶之贡〔7〕，去雕琢之饰，制奢俗以变俭约〔8〕，止浇风而反淳朴〔9〕。雅好直言，留心采擢，刘毅〔10〕、裴楷以质直见容〔11〕，嵇绍〔12〕、许奇虽仇雠不弃〔13〕。仁以御物，宽而得众，宏略大度，有帝王之量焉。于时民和俗静，家给人足，聿修武用〔14〕，思启封疆〔15〕。决神算于深衷，断雄图于议表〔16〕。马隆西伐〔17〕，王濬南征〔18〕，师不延时，獯虏削迹〔19〕，兵无血刃，扬越为墟〔20〕。通上代之不通〔21〕，服前王之未服〔22〕。祯祥显应，风教肃清，天人之功成矣，霸王之业大矣。虽登封之礼，让而不为〔23〕;骄泰之心，因斯以起〔24〕。见土地之广，谓万叶而无虞〔25〕;睹天下之安，谓千年而永治。不知处广以思狭〔26〕，则广可长广;居治而忘危，则治无常治。加之建立失所，委寄失才，志欲就于升平，行先迎于祸乱。是犹将适越者，指沙漠以遵途;欲登山者，涉舟航而觅路。所趣逾远，所尚转难〔27〕，南北倍殊，高下相反，求其至也，不亦难乎!况以新集易动之基〔28〕，而无久安难拔之虑。故贾充凶竖，怀奸志以拥权〔29〕;杨骏豺狼，苞祸心以专辅〔30〕。及乎宫车晚出〔31〕，谅
【注　释】

〔1〕晋武帝：司马炎(236～290年)，字安世，司马昭之子。昭死嗣为晋王后废魏称帝，都洛阳。时蜀已先灭，遂大举伐吴，统一全国，结束汉末以来的纷乱局面。他鉴于曹魏的孤立而亡，便大封宗室，使居要地，又尽去州郡的守备。其后遂有八王之乱。在位二十六年。唐太宗于此文中，肯定其统一大业，政绩卓著;批判其在成绩面前骄傲自恃，因而酿成全国大乱。此文所据之书为新点校之《晋书》。此文写作年代见《晋宣帝总论》注〔1〕。

〔2〕承基：继承基业。

〔3〕诞：发语词。　膺：受。

〔4〕图：河图。关于《周易》一书来源的传说。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”孔传谓河图即八卦。汉郑玄以为帝王圣者受命之瑞。

〔5〕敷：施。　敷化导民：《初学记》作“敷化宏道”。

〔6〕以佚代劳：《初学记》作“是以佚道代劳”。

〔7〕缣：双丝织的微带黄色的细绢。　纶：青丝绶。凡粗于丝者为纶。

〔8〕制奢俗：《文苑英华》作“制奢侈”。《晋书·武帝纪》：“(泰始元年)下诏大弘节约，出御府珠玉玩好之物，颂赐王公以下各有差。”制奢俗以变俭约：《初学记》作“制奢俗以变俭”。

〔9〕浇：浮薄。从“绝缣纶之贡”到此句，写晋武帝即位之初致力于节俭，改变浮薄奢侈的社会风气。止浇风而反淳朴：《初学记》作“约浇风而反淳”。

〔10〕刘毅：西晋东莱掖(今山东掖县)人。字仲雄。官至司隶校尉、尚书左仆射。曾压抑世族豪强的势力，批评晋武帝卖官鬻爵的行为，主张废除九品中正制度。

〔11〕裴楷：字叔则。曹魏时曾任抚军、史部郎。司马炎称帝后，任散骑侍郎、侍中等职。他建议晋武帝要多任用贤人，不应“示人以私”。　以质直见容：《文苑英华》作“以质直而见容”。

〔12〕嵇绍：魏中散大夫嵇康之子。嵇康是坚决反对司马氏的，故被杀。山涛又把嵇绍引荐给晋武帝，绍被任命为秘书郎。

〔13〕许奇：《晋书·武帝纪》：“高阳许允既为文帝所杀，允子奇为太常丞。帝将有事于太庙，朝议以奇受害之门，不欲接近左右，请出为长史。帝乃追述允夙望，称奇之才，擢为祠部郎，时论称其夷旷。”从“雅好直言”至“有帝王之量焉”，写晋武帝即位之初，善于用人，宽弘大量。 虽仇雠不弃：《初学记》作“虽仇讐而不弃”，《文苑英华》同。　家给人足：《初学记》作“家给民足”。

〔14〕聿：助词。

〔15〕封疆：疆界。此句承上写用武力开拓疆界，即从事于统一全国的大业。

〔16〕议表：《文苑英华》作“独见”。

〔17〕马隆：平陆人。字孝兴。晋武帝伐吴，凉州羌戎反，河西断绝。马隆自请募勇士三千以行。奇谋间出，卒破平之。继又兴复西平，破南虏……威信振于陇右。

〔18〕王濬：280年，晋武帝发兵二十万，分六路攻吴。其中王所统水军，自蜀出击，占领武昌，顺流直下，逼近建业，吴水陆军溃散。吴主孙皓到王濬军前投降。

〔19〕獯虏：《文苑英华》作“种虏”。

〔20〕扬越：地名。此处指吴国统治地区。九真、日南皆越地。　墟：废墟。

〔21〕上代：《文苑英华》作“上世”，《初学记》作“近代”。

〔22〕前王《文苑英华》作“前人”。　前王之未服：《初学记》作“前王之不服”。　天人之功成矣：《文苑英华》作“天下之功成矣”，《初学记》作“天地之功成矣”。

〔23〕“虽登封”二句：登封：登泰山封禅。《晋书·武帝纪》：“太康元年九月，群臣以天下一统，屡请封禅，帝谦让弗许。”

〔24〕“骄泰”二句：承上言，晋武帝在胜利面前骄傲起来了。

〔25〕万叶：万世。

〔26〕处广以思狭：《文苑英华》以作“而”。　则广可长广：《初学记》作“则广可长存”。　加之建立失所，委寄非才：《初学记》、《文苑英华》并作“加之建立非所，委寄失材”。　指沙漠以遵途：《初学记》作“指沙漠而遵途”。

〔27〕所尚：《文苑英华》作“所向”。

〔28〕“况以”句：言业基未牢。　新集：《文苑英华》作“新习”。

〔29〕“故贾充”二句：贾充：贾逵之子。文帝时为廷尉。武帝即位后，充有佐命功，迁侍中。专以诌媚取容，后为司空、尚书令。　拥权：《文苑英华》作“弄权”。

〔30〕“杨骏”二句：杨骏，西晋弘农华阴(今属陕西)人。因其女为武帝皇后，任车骑将军，封临晋侯。290年，武帝临死时，诏汝南王司马亮(司马懿子)、杨骏辅政。杨皇后与杨骏别造诏书，令杨骏掌管全部政权。惠帝即位，杨骏为太傅、大都督，总揽朝政，遍树亲党。291年为晋惠帝妻贾皇后所杀。　苞祸心：《初学记》作“包祸心”。

〔31〕宫车晚出：比喻皇帝死亡。

〔32〕谅
〔33〕“藩翰”二句：此处指晋王朝宗室侯王。本：基。此处指晋朝的统治。此二句承上的历史事实为：武帝时大乱已酿成。290年，晋武帝死，杨骏、杨皇后夺政权，大乱从宫内开始。291年，贾皇后杀杨骏，夺得政权。贾皇后使汝南王司马亮辅政，使楚王司马玮杀司马亮，贾皇后又杀司马玮，大乱从宫廷内伸展到诸王间的大混战，即历史上所说的“八王之乱”。　竞灭其本：《文苑英华》于“本”字前有“根”字。

〔34〕“栋梁”二句：史载，幽州都督王浚与并州都督东瀛公司马腾起兵反司马颖。王浚勾结一部分鲜卑、乌桓人充骑兵，司马颖也求匈奴左贤王刘渊助战。诸王间的大混战从此扩大成各民族间的大混战。　回：违。　回忠：《初学记》、《文苑英华》并作“迴忠”。　拥众：《文苑英华》作“仇众”。　其威：《文苑英华》作“凶威”。

〔35〕“海内”二句：板荡：指政局变乱或社会动荡不安。宗庙：古天子诸侯祭祀先人之所。　播迁：流离迁徙，此指南渡。此二句写八王之乱的后果之一。　板荡：《文苑英华》作“版荡”，《初学记》作“以至海内板荡”。

〔36〕“帝道”二句：猷，道、法则。《书·周官》：“若昔大猷，制治于未乱，保邦于未危。”　文身：在身体上刺画有色的图案或花纹。文身乃吴越俗。此处是说朝廷南迁了。

〔37〕“神州”二句：神州赤县：《史记·驺衍列传》：“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也。”　翻：反。　被发：披发。《礼记·王制》：“……西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者矣。”此二句承上写八王之乱的另一后果，边地各少数民族，进入中原，形成历史的大倒退。

〔38〕“弃所大”二句：内乱后果，大片国土被侵入中原的各少数民族所占领，仅余小块国土用以自托。其故何哉：《初学记》作“此其故何哉”。

〔39〕失慎于前：指晋武帝晚年骄傲而极欠谨慎。

〔40〕臣不忠则国乱：《文苑英华》则作“而”。国乱不可以安也：《初学记》作“乱国不可以安也”。

〔41〕闲：防。闲，《文苑英华》作“闭”。

〔42〕世祖：武帝司马炎，庙号世祖。　荀勖：字公曾，仕魏官为侍中。入晋任秘书监。《晋书·荀勖传》：“充(贾充)将镇关右也。　勖谓冯伺帝间，并称：‘充女色绝世，若纳东宫，必能辅佐君子，有关雎后妃之德。’遂成婚。”

〔43〕王浑：字玄冲。累官至安东将军、都督扬州诸军事，镇寿春。晋武帝时，孔恂、司马攸等建议除掉刘元海。王浑却进言武帝：“‘元海长者，浑为君王明保之。且大晋方表信殊俗，怀远以德，如之何以无萌之疑，杀人侍子，以示晋德不弘。’帝曰：‘浑言是也。’”心屡移于众口：《文苑英华》作“心属移于众口”。

〔44〕“元海”二句：元海：即刘渊。匈奴人。因其名犯李渊讳，故《晋书》称其字。304年刘渊起兵山西离石县，自称汉王，反晋。308年，自称皇帝，建都平阳(山西临汾县)。卒令扰乱区夏：《文苑英华》作“卒乱扰乱于区夏”。

〔45〕“惠帝”二句：惠帝：晋武帝太子。《晋书·惠帝纪》：“帝为太子也，朝廷咸知不堪政事，武帝亦疑焉。尝悉召东宫官属，使以尚书事令太子决之，帝不能对。贾妃遣左右代对，多引古义。给事张泓曰：‘太子不学，陛下所知。今宜以事断，不可引书。’妃从之。泓乃具草，令帝书之。武帝览而大悦，太子遂安。及居大位，政出群下，纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵陵物，忠贤路绝，谗邪得志……及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜?’其蒙蔽皆此类也。”倾覆洪基：《文苑英华》作“倾覆于洪基”。

〔46〕三世：司马懿、司马昭、司马炎。《初学记》作“二世”。

〔47〕二孽：指晋惠帝、晋怀帝。《文苑英华》作“二叶”。

〔48〕而乖令终于末：《初学记》作“而鲜令终于末”。

【赏　析】

晋武帝乃司马昭之子。昭死后嗣为晋王，后废魏称帝，都洛阳。时蜀已先灭，遂大举伐吴，统一全国，结束汉魏以来的纷争局面。由于不知居安思危，遂有“八王之乱”。唐太宗在此文中，肯定其统一大业，政绩卓著;批判其在成绩面前，骄傲自恃，因而酿成全国大乱。文章质朴，有气势，说理有据，令人信服。本文亦改变了齐梁四六句较为固定的格式，出现了七字句相对俱伏。由此可见唐代骈体之渐变，从初唐的魏徵和唐太宗的骈文中便开始体现了。