若夫太华千仞，长河万里〔2〕，则吾土之山泽，壮于域中。西汉十轮，东京四代〔3〕，则吾宗之人物，盛于天下。乃有浑金璞玉，凤戢龙蟠〔4〕，方圆作其舆盖，日月为其扃牖〔5〕。天光下烛，悬少微之一星〔6〕;地气上腾，发大云之五色〔7〕。以不贪为宝，均珠玉以咳唾;以无事为贵，比旂常于粪土。诸侯不敢以交游相得，三府不敢以辟命相期〔8〕。与夫形在江海，心游魏阙〔9〕，迹混朝市，名为大隐〔10〕，可得同年而语哉!

天子巡于下都，望于中岳〔11〕。轩皇驻跸，将寻大隗之居〔12〕;尧帝省方，终全颍阳之节〔13〕。群贤以公私有暇，休沐多闲。忽乎将行，指林壑而非远;莞尔而笑，览烟霞而在瞩〔13〕。登坱圠，践莓苔〔14〕。阮籍之见苏门，止闻鸾啸〔15〕;卢敖之逢高士，讵识鸢肩〔16〕?忆桑海而无时，问桃源之易失〔17〕。寒山四绝，烟雾苍苍〔18〕;古树千年，藤萝漠漠〔19〕。诛茅作室，挂席为门〔20〕。石隐磷而环阶，水潺湲而匝砌。乃相与旁求胜境，遍窥灵迹。论其八洞，实惟明月之宫〔21〕;相其五山，即是交风之地〔22〕。仙台可望，石室犹存。极人生之胜践，得林野之奇趣。浮杯若圣，已蔑松乔〔23〕;清论凝神，坐惊河汉。游仙可致，无劳郭璞之言〔24〕;招隐成文，敢嗣刘安之作〔25〕。

【注　释】

〔1〕杨隐居：生平未详。

〔2〕太华：西岳华山，在陕西渭南县东南。　长河：大河。鲍照《冬至诗》：“长河结兰纡，层冰如玉岸。”

〔3〕西汉十轮：此处似指西汉曾换十个皇帝：高祖、吕后、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝。　东京四代：未详。

〔4〕龙蟠：谓龙盘曲而伏。扬雄《法言》：“龙蟠于泥，玩其肆矣。”喻豪杰之士隐伏待时。

〔5〕舆盖：舆与舆之篷盖。《宋史·钦成朱皇后传》：“于是舆盖仗卫冠服，悉侔皇后。”　扃牖：门窗也。刘伶《酒德颂》：“日月为扃牖，八荒为庭衢。”

〔6〕少微：星名。一名处士星，共四星，在太微星西南，今属狮子座。《史记·天官书》：“曰少微，士大夫。”后常用以比喻处士。　五色：青、黄、赤、白、黑五色。《书·益稷》：“以五彩彰施于五色，作服，汝明。”

〔7〕大云：带有福气之云。

〔8〕三府：汉代的太尉、司徒、司空设立的官府合称三府。　辟命：君主之征召。《后汉书·贾逵传》：“隐居教授，不应辟命。”

〔9〕魏阙：喻朝廷。

〔10〕朝市：朝廷与市肆。《左传·襄公十九年》：“妇人无刑，虽有刑，不在朝市。”注：“谓犯死刑者，犹不暴尸。”

〔11〕下都：周初都镐京时，营建洛邑为东都，又建成周为下都，把殷王朝的遗民置于此。到周敬王时迁都于此。即今河南洛阳旧城。　中岳：即嵩山，五岳之一。在今河南登封县北，古名嵩高。《尔雅·释山》：“嵩高中中岳。”

〔12〕轩皇：皇帝轩辕。《周书·宇文诗传》：“神若轩皇，尚云三战，圣如姬宫，且曰一戎，弧矢之威，干戈之用，帝王之大器，谁能去兵太祖丕受天明，造我周室，日月所照，犹不率从。”　驻跸：帝王出行，中途暂住。跸，指帝王车驾。左思《吴都赋》：“于是弭节顿辔，齐镳驻跸。”

〔13〕颍阳：传说古代高士巢父、许由隐居颍水之北，尧让天下而不有。后因以颍阳为巢许。《后汉书》卷八十三《隐逸传》：“是以尧称则天，不屈颍阳之高。武全美矣，终全孤竹之絜。”

〔14〕坱圠：高低不平。左思《吴都赋》：“尔乃地势坱圠，莽沕也，高下不平貌也。”　莓苔：青苔。孙绰《登天台赋》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。”

〔15〕“阮籍”二句：《晋书·阮籍传》：“籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至米岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》。”

〔16〕“卢傲”二句：秦人。敖亦作遨，官博士。后游北海求仙，至濛谷，见仙人若士，乃迎风而舞。敖与之语，若士耸身入云中。敖曰：吾比夫子，若黄鹄之与壤虫也。后敖亦仙去。　鸢肩：喻人肩耸似鸢之肩也。《唐书·马周传》：岑文本谓所亲曰：“马君鸢肩火色，腾上必速，恐不能久。”四十八岁果卒。

〔17〕桃源：即桃花源。晋陶潜《桃花源记》虚构的与世隔绝的乐土，言其地人丰衣足食，怡然自乐，不知世间有祸乱忧患。后因称这种境界为世外桃源。

〔18〕苍苍：深青色。

〔19〕漠漠：密布，广布貌。陆机《君子有所思行》：“廛里一何盛，街巷纷漠漠。”

〔20〕诛茅：诛除草茅。《楚辞·卜居》：“宁诛除草茅以力耕乎?将游大人以成名乎?”

〔21〕八洞：道家认为神仙所居住的洞府，有上八洞、下八洞之称。后因以八洞泛指神仙或修道者的住所。《文苑英华》卷九十七：王勃《游北山赋》：“假使游八洞之金室，坐三清之玉宫。”

〔22〕五山：渤海之东，岱与员峤、方壶、瀛洲、蓬莱称五山。见《列子·汤问》：“华山、首山、太室、泰山、东莱也。”

〔23〕松乔：赤松子与王子乔，传说之古仙人。《古文苑》四：扬雄《太玄赋》：“纳傿禄于江淮兮，揖松乔于华岳。”

〔24〕“游仙”二句：郭璞(276～324)，晋河东闻喜人。字景纯，以善写游仙诗而著名于文坛。

〔25〕招隐：招人归隐。晋左思、陆机均有《招隐诗》，咏隐居之乐。　刘安：(前179～前122)，汉文帝弟淮南厉王之长子。文帝十六年，袭封为淮南王。好文学。曾奉武帝命作《离骚传》。又招致宾客方士数千人，集体编写《鸿烈》一书，即现在所传的《淮南子》。

【赏　析】

全文写群官寻隐居之士，写杨隐居品节的高尚，写群官相寻时的所见，写山水清幽爽人等，表现出士大夫的闲情逸志。高步瀛称此文“骨肉停匀，色味俱美，骈文正则”。