
? 台湾的饭食小吃花样繁多,不过要说其中最为著名的,当推卤肉饭与嘉义鸡肉饭。据称,风味独特的卤肉饭,全世界只有台湾人会做。
?那么,一碗正宗的卤肉饭要具备什么样的条件呢?饭要又香又韧,鲁肉要多汁,肥美而不油腻,再加上鲜脆可口的腌制酱菜,真是叫人无法拒绝。要做出这么好吃的卤肉饭,关键就在于肉要先汆去腥味,再卤得入味,哪个环节做得不到位,都会使卤肉饭的口味打折扣。

? 台湾的饭食小吃花样繁多,不过要说其中最为著名的,当推卤肉饭与嘉义鸡肉饭。据称,风味独特的卤肉饭,全世界只有台湾人会做。
?那么,一碗正宗的卤肉饭要具备什么样的条件呢?饭要又香又韧,鲁肉要多汁,肥美而不油腻,再加上鲜脆可口的腌制酱菜,真是叫人无法拒绝。要做出这么好吃的卤肉饭,关键就在于肉要先汆去腥味,再卤得入味,哪个环节做得不到位,都会使卤肉饭的口味打折扣。
作者:〔台湾〕龚鹏程 【原文】: 鲁迅曾说孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。 这话讲得真好,但我很怀疑他是否真的晓得什么是灵魂。当然我们也不晓得,可是我们仍然喜欢谈。 据说三毛便曾通灵入冥,回来后撰文证明确实有个常人所未知的世界:旁人当然不免会问她有没有见到荷西,她则说荷西正在当城隍。在一个风雨的夜晚,..
1、甜品是女人的第三个胃。2、朋友相聚,美食相伴。3、不辜负在最好的时光里,遇见美食的精致。4、恋爱可以慢慢谈,肉必须趁热吃5、我总徘徊在吃饱与吃撑之间6、不辜负在最好的时光里,遇见美食的精致7、心情好,吃嘛嘛香。8、吃食是一种幸福,品味是一种情趣。9、我的梦想是住在食家庄,日日食全食美,夜夜碟碟不休。10、..
台湾新文学运动的先驱——杨逵杨逵,原名杨贵,1905年生于台南县新化镇,19岁赴日求学,半工半读。1927年(22岁)返台参加抗日农民运动、文化运动,先后10次被日警逮捕下狱。出狱后,经营“首阳农场”,以卖花为生,并从事写作。早期代表作《送报夫》,被誉为具有文学品质而写出日据台湾社会真相的第一篇小说,对台湾新文学..
【4008】一百年漂泊:台湾的故事(杨渡著,生活·读书·新知三联书店,33.9万字,2016年1月第1版,48元)△共10章:三合院;通灵人;农村的奋斗;铁工厂时代;青春俱乐部;夜路流亡;母亲的家园;温泉乡的吉他;告别的年代;真像一场眠梦。〇是一个孝子为亡父作的一本巨大“行传”。〇殖民、宗教与家族。〇一九四九年起,从..
想知道我国传统小吃冰糖葫芦是怎么来的吗?要说起这冰糖葫芦的来源就不得不提自南宋的宋光宗皇帝了,下面历史资料小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 这位皇帝是宋孝宗的第三个儿子,名叫赵惇。公元1187年10月,宋孝宗禅位,赵惇继位,第二年改国号为绍熙。他在位期间,无所作为,大权落在皇后李凤娘手中。 李凤娘容..
一. 能歌善舞的高山族阿美群体拥有约12.5万人的高山族阿美群体,大部分居住在台湾中央山脉东侧与太平洋沿岸狭长的平原地区,极少数居住在山谷中。阿美群体包含着卑南阿美、恒春阿美、秀姑峦阿美、海岸阿美和南势阿美等。农耕是他们的主要生产方式。阿美群体以集团部落形式生活,至今保持着十分隆重的,为纪念祖先乘独木舟..
烧王船的民俗起源于汉人移民台湾后,面临岛上瘴疠横行,企图借助神力求平安的最原始民间信仰。烧掉王船与扫除瘴疠后,人们立感心安病除,隐约间可以让人嗅出寓环保于民俗的味道。“烧王船”祭典盛行于台湾西南沿海,一直是台湾地区最著名且最重要的庙会活动之一,它的原始意义是送瘟出海,如今虽已演变成祈安降福的活动,但..
中国的岁时节令有“三元”—— 上元正月十五,中元七月十五,下元十月十五。其中“中元节”由于时间上的巧合,却是三家合而为一的节令:——就道家而言,七月十五日是地官大帝的诞辰。在中元节当天,“地官降下,定人间善恶,诸大圣普旨宫中”。因此在这天,民间都有祭祀地官大帝的仪式。——七月十五日又是佛教做“盂兰盆..
? 矮灵祭是赛夏人以敌人亡灵祭拜为主要内容的传统祭祀活动,又称“二年祭”、“达爱祭”,源于古神话。矮灵祭的传说相传远古时代,台湾原住民达爱人身材不及3尺,肤色如墨,俗称“小黑人”,性情刚强,擅长变换术,箭术超群,行动迅捷,来去飘忽。原与赛夏人友好,曾向赛夏人传授农耕、歌舞与巫术等,带来风调雨顺、五谷丰..
五年祭是台湾地区高山族支系排湾人的传统祭祀节日,排湾语称“玛勒乌克”,又称迎神祭。每隔五年举行一次,在农历九月择日举行。五年祭的传说五年祭,为排湾人奉送神灵的仪式。传说,排湾人的祖灵,每五年来探访子孙一次,为了感谢祖先保佑他们的幸福生活,所以每隔五年要举行一次祭祀活动。据说“五年祭”早先是三年一祭称..
?台湾原住民认为宇宙和大地是由无数超自然的、无形的“灵”支配着。各地区原住民关于“灵”的观念不尽一致,如北部的原住民相信凡生物皆有灵,但人的灵始有神力;南部的原住民则认为万物皆有灵,故有人鬼及其他诸神。他们都认为人灵有生灵与死灵之别,死灵才具有神力。布农人、曹族人除了灵魂观念以外,并有创造神和司理神..
台湾位于中国东南的大陆架上,在距今三百万年至一万年前的冰河时期,它曾与今华南地区的陆地相连接。至冰河时期后,海水平面上升,台湾才孤悬在海峡的东侧,成为一座海岛。海洋隔绝了岛民对外的联络方式,因此,生活在台湾本岛的高山原住民长时间地处于封闭状态,不容易受到现代文明的影响,保留着许多原始社会的生活方式和..
传统上,阿美族人以小米、芋头等谷物及根茎作物为主食,佐食则包含了野菜及鱼肉,野菜的采集尤其广泛,举凡山苏、过猫、山茼蒿、龙葵、刺苋、林投、树豆、藤心等,都是阿美族人津津有味的佳肴,族人也常自称为“吃草的民族”。原住民传统的烹调技术都较为简单,阿美族也不例外,除了生食外,多半以水煮及火烤食用,其中有..
百年前台湾高山族泰雅人所用的木餐具。这套老餐具由六件木雕品组成,式样怪异,风格独特,我在内地从没有见过。计有木刀、圆勺、四齿叉、蛋形匙等,每件长40厘米左右。为距离台北市28公里的乌来县一家工艺店女店主藏品。这套餐具是她祖父老酋长生前曾雕过的物品。当年老酋长用过三套木餐具,一套在日本占领台湾时被人抢走了..
排湾工艺师在烧制琉璃珠欲知排湾事,不可不去三地门乡。早就听说屏东县三地门乡是台湾最大的山地乡,拥有得天独厚的美景,青山叠翠、溪水潺潺,一见之下,果然名不虚传。除了秀丽的自然风光,三地门乡还是南台湾著名的艺术之乡,是台湾热门的旅游景点之一。不论是排湾头目家的石板屋,还是随处可见的木雕、琉璃珠、陶艺、服..
作者:〔台湾〕子敏 【原文】: 智慧高的人,从生活中吸收种种的养分,保持自己的纯真。智慧低的人,从生活中吸收种种的毒素,使自己的内心跟面貌越变越丑。 “成熟”的含义,是常常被误解的。 最常见的误解,就是把“待人越来越刻薄”,“对人越来越怀疑”,“心胸越来越狭窄”,“行为越来越自私”,“态度越来越虚假”,..
作者:〔台湾〕余光中 【原文】: 惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而浙浙沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫似的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人想入..
1、禁以手巾赠人。从前,台湾民间丧家在办完丧事后送毛巾给吊丧者,用意在于让吊丧者与死者断绝来往。所以,台湾有“送巾,断根”之说,因此,在一般情况下,若赠人手巾,即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝、永别之意。2、禁以扇子赠人。扇子价廉易碎,用于夏季扇凉,一到秋深天凉,即有“秋扇见掮”,意即太绝情,用完后..
图为金门的年货店。陈晓星摄春节,是中华民族历史悠久、最为隆重的传统佳节。在台湾过春节,与大陆各地差不多,可谓大同小异,保留着浓浓的传统“年味”,同时又带有台湾本地的一些特色——从农历腊月十六至正月十五这段时间,台湾民间称之为“年兜时节”。尾牙每月初二、十六,是台湾商人祭拜土地公神的日子,称为“做牙”..
衣服的样式和质地是因人们的生活习惯和生活地区而形成独特风格的,同样也融入了独特的审美情趣。台湾高山族的服装有其鲜明的民族特色。 高山族的服装由于地区不同,气候相异,及不同的民族习惯,民俗学者们将高山族男子的服装式样按地区分为四种类型,女子的分为三种类型。高山族男子的衣饰式样大体有四种类型:1、以泰雅、..
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