俄罗斯族人的丰收节，是俄罗斯族庆祝丰收的节日。
丰收节是新疆等地俄罗斯族传统农祀活动的节日，每年公历十月的第二个星期日举行。
收割结束时，人们特意在地里留下最后一束小麦，将它周围的杂草除尽、然后摆上面包、盐和奶酷等供品，表示感谢大地的恩赐，祈求来年获得更大丰收。
丰收节-俄罗斯族人的农祀活动
全部评论
相关推荐
20世纪俄罗斯文学史上极具特色的人物——普里什文
20世纪俄罗斯文学史上极具特色的人物——普里什文米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文是20世纪俄罗斯文学史上极具特色的人物。世纪之初，他是作为怀有强烈宇宙感的诗人，具有倾听鸟兽之语、草虫之音异能的学者，步入俄罗斯文坛的。在长达半个世纪的文学创作中，虽历经俄罗斯文学发展历程中批判现实主义的衰落、现代主义的崛起..
俄罗斯文学的一颗明珠——《决斗》
俄罗斯文学的一颗明珠——《决斗》长篇小说《决斗》是俄罗斯文学的一颗明珠，它奠定了库普林在俄罗斯文学史上的地位。小说以作家青年时代所亲历的军旅生涯作为创作素材。小说主人公洛玛秀夫是驻防小城的下级年轻军官，过着旧俄军官那种浮华空虚的生活，在遭受挫折后，他为自己的“不幸”而沮丧，可是当他目睹贫苦兵士真正悲..
俄罗斯著名作家——拉斯普京
俄罗斯著名作家——拉斯普京拉斯普京，俄罗斯著名作家，以中篇小说《给玛丽娅借钱》（1967）而一举成名。20世纪70～80年代创作的小说《最后的期限》、《活着，可要记住》、《娜塔莎》、《失火记》等给他带来了巨大声誉。进入90年代，尽管形势变幻莫测，但作者不辱自己的作家使命，以强烈的责任感，写出一系列广受好评的短篇..
俄罗斯象征主义诗人——巴尔蒙特
俄罗斯象征主义诗人——巴尔蒙特巴尔蒙特·康斯坦丁·德米特里耶维奇，诗人，评论家，翻译家。巴尔蒙特在20世纪初的俄国诗坛中占有重要地位。他一生执著于太阳的崇拜，自称为“太阳的歌手”，以太阳为题材的作品成为他创作的高峰。巴尔蒙特作为俄国象征派领袖人物之一，追求音乐性强、辞藻优美、意境深远的诗风。他的诗歌以..
俄罗斯象征主义的主要代表者之一——别雷
俄罗斯象征主义的主要代表者之一——别雷安德烈·别雷是俄罗斯象征主义的主要代表者之一。和当时许多同时代的人，和其前后的许多俄国思想家一样，别雷也对“俄国究竟是东方还是西方，俄国究竟该往何方行”这一问题进行了严肃、独特的思考，并试图通过他的小说三部曲来表达他的思想。三部曲由《银鸽》、《彼得堡》和《无形的..
今天是11月4日，今天是什么节日呢?今天是俄罗斯人民团结日
今天是11月4日，今天是什么节日呢?今天是俄罗斯人民团结日首先，今天是俄罗斯人民团结日，这是一个对于俄罗斯人民来说非常特殊的日子，纪念他们的英雄，让整个民族升华。点击查看俄罗斯人民团结日详情》》除了今天是什么节日之外，在历史上的今天也发生了很多重大的事情，现在节日网就为您一一解说：1576年11月4日西班牙海..
最早出现在俄罗斯的三套马车
、三套马车三套马车三套马车就是用三匹马同时套在一辆车或雪橇上，因此称为三套马车。三套马车最早出现在俄罗斯。三套马车简介三套马车统称大马车。 《吉林新志》 载，这种车往来于铁岭、开原及松花江的法特哈边门一带，故又称“边车”。大马车，根据载重和道路不同可分三种类型：重载套马8至12匹，可分为三节套，一匹辕马..
关蕴科 一个锡伯族人的万里长征
中国的地图像一只雄鸡，240多年前，锡伯族人从“鸡头”——也就是故乡沈阳出发，徒步西迁万里，穿越外蒙古来到雄鸡的尾部——祖国西北边陲伊犁河畔一个叫做察布查尔的地方。按照乾隆皇帝的旨意，这群勇敢的锡伯族人担负起保家卫国、固守边防的神圣职责。240多年后，一个叫关蕴科的锡伯族后人沿着祖先当年的迁徙路线，重走了..
珞巴族人生育中的特色礼仪与禁忌
在长期的历史发展过程中，珞巴族形成了一套富有特色的生育礼仪和禁忌。珞巴族妇女在怀孕期，除不干特别重的活外，仍像往常一样从事劳作。为了使孕妇能正常孕育和分娩时顺利生产，妇女在怀孕期，夫妻间有一些禁忌必须严格遵守。博嘎尔部落妇女怀孕后，丈夫不得杀牲和参予捆绑猪、牛，也不能背尸，妇女则不能吃鸡肉、蝙蝠肉等..
珞巴族人的生殖崇拜与生育神话
生殖崇拜最早出现于母系氏族社会，最初的生殖崇拜是对女性生殖器的崇拜。如在珞巴族的全部神话中都把大地“斯金”看作“伟大的母亲”。地母“斯金”的阴户，称作汇集了大地上之水的“金日冬日”那个地方。“金日冬日”在别的神话和史诗、诗歌中称“米地弄英”，是森林茂密的温柔之乡。继女性生殖器神话而产生的是感生神话。..
独特的俄罗斯婚姻习俗
俄罗斯族实行婚姻自由、恋爱自由，但结婚须征得父母同意。俄罗斯族与其他民族皆可通婚。俄罗斯族的传统婚礼十分隆重，程序和仪式也十分繁琐、复杂。举行婚礼要事先通知亲朋好友，如果接到邀请不来，则被认为是一种失礼行为，会引起主人的不悦。婚礼先在女方家举行，来客用餐、唱歌、跳舞，热闹一阵，结束后，由男方亲友及新..
柯尔克孜族人追姑娘-民族风情
在新疆的畜牧业民族中，哈萨克族流行一种男骑手在前面跑，女骑手在后面追的草原游戏“姑娘追”，而柯尔克孜族有一种游戏却与之相反。叫“追姑娘”。柯尔克孜语“乌吾鲁库乌马衣”，它主要流行于阿合奇和特克斯县等部分地区。是柯尔克孜族群众喜爱的一项古老游戏。通常是在喜庆节日和牧民集会时举行。人们说，这是对小伙子..
普米族人的原始宗教信仰
普米族的原始宗教称为“雅比”（兰坪等地普米族则称“师毕’、“雅比”意为“宗教祭师”，雅比教无文字经，只有口授经，普米语称为“卡尔沙”。雅比教信奉天神、地神、龙神、风神。山神、战神、火神、宗巴拉神、鬼神。祭典有春节等重大节日里进行的祭山神（普米族称“日怎”）活动，初一至十五日举行的“烧天香”，三月举行..
一本三国换匹马 锡伯族人为何崇尚关公
关帝庙中有关三国故事的绘画锡伯族群众视关公为心目中的英雄，崇尚之至，喜爱有加。据老人说，一部手抄本的《三国演义》可换得一匹骏马，可以想见关公在锡伯族群众社会生活和心中的地位一本年代久远的《三国》在察布查尔县孙扎齐牛录的锡伯族西迁博物馆内，我们在一堆发黄的线装锡伯文手抄书中，发现了一本《三国演义》，封..
蒙古包 蒙古族人的家(组图)
蒙古包蒙古包蒙古包敕勒川 阴山下 天似穹庐 笼盖田野 天苍苍 野茫茫 风吹草低 见牛羊这首自南北朝时期流传至今，被后人誉为“汉人遗响"的古代歌谣《敕勒川》，把我国北方广袤无垠，牧草肥美，牛羊遍地的草原景色生动形象地展现在人们的眼前，激起人们对蓝天白云，牧歌悠扬的内蒙草原的无限向往。蒙古包在《史记》、《汉书》..
俄罗斯民居建筑：木刻楞(图)
俄罗斯族民居建筑：木刻楞 俄罗斯族木刻楞简介?木刻楞是典型的俄罗斯族民居建筑，具有冬暖夏凉，结实耐用等优点。 “木刻楞”，房屋又高又大，单一木材构筑的房屋，分为卧室、客厅、厨房和储藏室。木刻楞木刻楞也有土木结构的，他们的住房都建在高高的台基上，墙壁很厚，多在 50厘米以上。房屋呈四方形，房顶倾斜，有的上面..
俄罗斯木屋木屋尽展俄罗斯生活习惯
俄罗斯木屋 木屋享有“会呼吸的房屋”的美誉木屋别墅是俄罗斯建筑的代表之一，俄罗斯人喜欢住木屋，喜欢在夏季到郊区避暑，松北区游览街8号建筑成为哈尔滨市第三批一类保护建筑，这栋建筑也展现了俄罗斯人当年的生活习惯。在太阳岛游览街8号，一栋3层建筑格外引人注目，这栋建筑建于1940年前，砖木结构、俄罗斯建筑风格。据..
锡伯族人怎么住 走进锡伯人的房子
锡伯族的住房经历了历史的变化。 古代是帐篷、草房、马架子、地窝子。清朝时期，锡伯族的房屋建筑具有自己的民族特点，有平房(马架子，多向东)，此外还有人字形大屋顶房、“杜喀包”(门房或厢房)、“哈什包”(库房)。新中国成立前，锡伯族的房屋材料多为木、土，造法简单多是先用木料搭起房屋的骨架，然后用土坯垒起来抹..
评论留言