俄国讽刺文学流派的开拓者——果戈理
尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理，俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一。他最著名的作品是《死魂灵》、《钦差大臣》。他与普希金的友情与交往传为文坛的佳话。
俄国讽刺文学流派的开拓者——果戈理
全部评论
相关推荐
中国文艺美学要略·学说与流派·外师造化,中得心源
中国文艺美学要略·学说与流派·外师造化，中得心源语出唐代张璪《历代名画记》。 “初，毕庶子宏擅名于代，一见惊叹之，异其唯有秃毫，或以手摸绢素，因问璪所受。’璪曰： ‘外师造化，中得心源。毕宏于是阁笔。”由于张璪的《绘境》已失传，因而增加了后人对“外师造化，中得心源”八个字的理解。在张璪之前，南朝画家顾..
陈世旭《文学岁月的碎片》
一、母亲月台除夕，桌上唯一见到肉的菜是一盆有半根猪筒骨的萝卜汤。那是一年中最好吃的一顿饭。母亲是广东潮州人，会烧菜，能用一块猪肉皮蹭锅，加一小勺酱油把豆腐和大白菜帮子烧出红烧肉的色香味。只要是她做饭，我们就天天是过年。但她很少有时间做饭。我姐，我，弟弟，妹妹，全家五口全靠她一个人在一间废品加工厂做工..
观察、感受与读写《观察和感受在写作中的作用》文学写作
观察和感受在写作中的作用通过长期的观察和有意识的感受，不仅能积累丰富的写作素材，引发创作冲动，还有助于作者的思考、记忆和想象。中外作家的创作经历和他们写出的作品，都反映出观察和感受在写作中具有重要的作用。一、积累丰富的写作素材观察和感受都是积累写作素材的有效途径。一个作者，在动笔写作品之前，需要做的..
军旅文学的代表作家——朱苏进
军旅文学的代表作家——朱苏进朱苏进，1953年生于南京，16岁参军。代表作有：中篇小说《射天狼》、《第三只眼》、《接近于无限透明》、《绝望中诞生》等；长篇小说《炮群》、《醉太平》等；作品集有《朱苏进文集》四卷，散文随笔集《天圆地方》、《面对无限寂静》等。多次获各种文学奖项。中国作协全国委员，江苏作协副主席..
外国文艺美学要略·流派·庸俗社会学
外国文艺美学要略·流派·庸俗社会学庸俗社会学是指对复杂的社会现象作简单化的、反科学的解释。它片面地夸大了社会发展的个别因素，如过分强调技术、生产组织的形式、经济、政治、意识形态等的作用，或者说，它简单化地理解意识形态的阶级制约性，这就必然曲解了历史唯物主义。庸俗社会学的见解在哲学、文艺、历史、语言等..
中国最完整的现代主义小说流派——新感觉派小说
中国最完整的现代主义小说流派——新感觉派小说新感觉派小说是20世纪我国第一个被引进的现代主义小说流派，主要作家有施蛰存、刘呐鸥、穆时英，此外还有黑婴、禾金等。1928年刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊，开始了对日本新感觉主义文学的介绍，1932年至1935年，施蛰存主编大型文学期刊《现代》，为新感觉派小说提供了重要的..
外国文艺美学要略·流派·未来主义
外国文艺美学要略·流派·未来主义现代西方文艺流派之一。它最初产生于意大利诗歌界。意大利诗人、戏剧家马利奈蒂于1909年2月在法国《费加罗报》发表《未来主义宣言》，标志着未来主义的诞生。第二年，又发表了《未来主义文学宣言》。此后，博乔尼、马拉等又发表了《未来主义画家宣言》，在雕塑、 戏剧， 电影、小说等艺术..
中国文艺美学要略·学说与流派·为文害道
中国文艺美学要略·学说与流派·为文害道宋代理学家对文学的道即文学的思想内容与艺术形式之关系的言论。语见《二程语录》卷十一： “问，作文害道否?曰，害也，……《书》云： ‘玩物丧志’，为文亦玩物也。……古之学者，惟务养情性，其它则不学。今为文者，专务章句，悦人耳目，既务悦人，非俳优而何?”所谓“道”即封建..
俄国批判现实主义文学发展的基石——《死魂灵》
俄国批判现实主义文学发展的基石——《死魂灵》俄国作家果戈理的代表作《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石，也是果戈理的现实主义创作发展的顶峰。小说描写一个投机钻营的骗子——六等文官乞乞科夫买卖死魂灵的故事。乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大小官员的关系，而后去市郊..
中国文艺美学要略·学说与流派·合阁体
中国文艺美学要略·学说与流派·合阁体明初在上层官僚间所形成的一种文风，流行于永乐、成化年间。以杨士奇、杨荣、杨博为主要代表，时称“三杨”。明初，在成化以前的几十年间，由于当时社会经济已经恢复，并比宋元有所发展，阶级矛盾相对较为缓和。在这种情况下，为了、替封建统治者歌功颂德， 点缀升平，在最高封建统治..
报告文学写作《报告文学的社会作用》文学写作
报告文学的社会作用报告文学是具有很强现实性的文体。因为这种很强的现实性，它所表达的内容往往才能够激起读者对时政、对社会的强烈关注，形成强大的社会影响和作用。改革开放以来，报告文学创作兴盛于我国文坛，在国内外产生了很大影响。特别是优秀的报告文学作品，在我国社会历史生活发生巨大变革转折的时刻，总是充当了..
外国文艺美学要略·流派·形式主义
外国文艺美学要略·流派·形式主义指艺术创作中和文学批评中的忽视内容，割裂内容与形式的有机联系、单纯追求艺术表现形式的文艺理论及创作倾向。形式主义作为文学理论派别，是俄国文艺理论家维克多·什克洛夫斯基等人创立的。其理论上的代表，主要是以彼得堡为据点的“奥波亚兹”小组， (“奥波亚兹”为“诗歌语言理论研究..
中国文艺美学要略·学说与流派·思无邪
中国文艺美学要略·学说与流派·思无邪肇始于孔子的诗歌创作和评论的重要标准。《论语·为政》篇“《诗三百》，一言以蔽之，曰，思无邪”。据陈奂《诗毛氏传疏》之说，“思无邪”出自《鲁颂·駉》。原诗共四章，分别用“思无疆”、“思无期”， “思无斁”和“思无邪”来标出诗的内在层次。 语义上， “思”本无实意，为语..
中国文艺美学要略·学说与流派·竟陵派
中国文艺美学要略·学说与流派·竟陵派活动于明后期的一个文学流派。代表人钟惺，谭元春。钟、谭均为湖北竟陵(今属湖北天门)人，流派因此得名。有明代，前后七子“第以剽略相高”之风绵延百年，影响深远。明后期文人不满于此，纷纷从不同角度，以不同方式矫正李王之弊，继公安三袁独标“性灵”、力排李、 王诸子之后，钟惺..
中国文艺美学要略·学说与流派·太阳社
中国文艺美学要略·学说与流派·太阳社1927年11月由蒋光慈、钱杏邨、孟超等在上海创办的革命文学团体。他们创办春野书店作为发行机构，出版《太阳月刊》及丛书。它是在共产党的领导和支持下成立的，基本成员都是共产党员。因此，这是以无产阶级的政治纲领和组织原则作保证来推动中国无产阶级革命事业的一个新型的文学社团。..
中国文艺美学要略·学说与流派·儒家美学
中国文艺美学要略·学说与流派·儒家美学中国古代美学派别之一。指孔子开创的， 以儒家“仁学”学说为哲学基础的强调个体的心理欲求与社会伦理规范相统一的美学思想。儒家以“仁学”为其学说的核心，其目的在于恢复“礼”。孔子说： “克己复礼为仁”。在孔子那里“仁”一方面作为“礼” 的基础，表现为社会的伦理规范;另方..
中国文艺美学要略·学说与流派·言意之辩
中国文艺美学要略·学说与流派·言意之辩是指中国古代关于文学的“言”和“意”之间关系的一些看法和争论。儒家传统的观点是“言为心声”，语言是思想感情的表现。 《尚书·尧典》： “诗言志，歌永言。”认为诗歌是表达情志的。而道家则认为“言不尽意”，语言不能把思想感情全部表达出来。 《庄子·天道》说： “世之所贵..
评论留言