三门峡是黄河中游的一处峡谷。这里的黄河两岸是中华民族的发祥地之一,在渑池县仰韶村南面的盆地上发现的文化遗址,是距今五六千年前母系氏族晚期的一个较大的部落的住地。仰韶文化是黄河流域中国古文化的典型代表。
几千年的文明史,在三门峡这快土地上留下了无数的名胜古迹。我有幸参加了具有浓郁乡情的三门峡黄河游的活动,参观过古代军事要塞函古关、中国古代哲学家老子作《道德经》的太初宫和著名的回音建筑宝轮寺塔,并乘鱼形游船观赏了黄河景观之后,我驱车来到了河南岸的张家湾村。
向导带我走上一个小土岗,那上面有一道约1米高的矮墙,从那儿向地下望去,啊!原来那底下竟是一个很大的院子,面积约有100平方米,四周开的是窑洞,居民就住在这里。
站在这矮墙边向四周望去,地面上有不少这种四四方方的矮墙,那下面便是一户户人家。矮墙可以挡住尘土、杂物和雨水,不让它们跑到地下的小院里。这种独具特色的民居称为天井式窑洞或地穴式窑洞。
在南边的矮墙外面有一道长长的斜坡。从那里顺坡而下,到达坑底的高度位置后,通过一个过道式的洞口便进入了小院。小院很宽大。
见到有客人来访,小院的主人迎了出来,热情地欢迎我们进窑洞里去坐。沿北面坑面一排建有三座窑洞,那便是主人的居室。我随着主人进入窑洞,看到窑洞很宽敞,阳光可以照进窑洞内,因此室内显得很亮堂,一点也没有身处地下的感觉。
主人姓赵,一家四代九口人。赵的老母亲住一孔窑,赵夫妇带着小儿子住一孔窑,他们的两个女儿住一孔窑,大女儿和女婿带着小外孙住在西边的窑洞里。我走进两个姑娘住的窑洞。那是全院最整洁、最漂亮的一孔窑。窑的四壁和拱顶都抹得很平整,墙壁上糊着白纸,上面粘贴着许多年画;床边靠墙处还挂着白布,显得很素雅。与床相对的另一面墙边摆放着一排组合柜。室内还有她们学习和梳妆打扮用的长桌和椅子,东西不多,整理得让人看了很舒服。两姐妹都已读过初中,现在在家务农。
南面的窑洞因为阳光照不到,所以比较黑暗。这是堆放杂物的地方。还有两座小窑,分别养着猪和鸡,有时猪和鸡跑到院子里,一会儿就把小院弄脏了。卫生大概是这种天井式窑洞的最大问题吧。
在小院的西北角有一孔窑是粮仓。它与其他窑都不同,因为它的顶上有直通地面的“天窗”。那上面有个打谷场,在收获的季节里,他们在场上晒麦子、豆子。粮食晒干了,就从那道天窗把粮食直接送下粮仓。为了避雨和不使尘土落入仓内,在天窗上盖有小小的遮雨棚。
说到下雨,我立刻想到如果雨水都流到小院里,还不把它淹了?主人告诉我,在小院里的地下有一个十几米深的渗水坑,雨水都渗到那个坑里去了。渗水坑很大,再大的雨也填不满它,而且雨水在坑里会很快地向四周渗透。
渗水坑的上面有盖,盖上铺有厚厚的一层土,在院子里看不到它的存在。只是在院中一块圆形的水泥板下,可以看到有一个方孔,从那儿有通道可以到达渗水坑,住户家中的污水就是从那儿倾倒到渗水坑去的。这可算得上是一个古老的排水方式了。
供水也很简单。在小院里有一眼深井,井与渗水坑离得比较远。这是为了防止污染。
小院内一般都栽有花草树木,使小院增添了生气。居住在这里的人很少有患关节炎、风湿病和气管炎的。他们说,这儿的“地气”养人。
尽管这种窑洞住宅有许多优越性,但是随着生产的发展,社会向现代化迈进,张家湾村有一些人还是走出窑洞,寻找新的地方建起了小楼,有些天井式窑洞住宅因此正在被废弃。与此相反,近年来随着旅游业的兴起,窑洞建筑已引起不少中外游客的兴趣,国内外的建筑专家和学者也很关注它。三门峡市旅游部门已经在这里修建了一批窑洞式宾馆,并开辟了窑洞民俗村旅游的新项目。(力强)
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