江西乐安县现存3种不同风格的傩舞：流坑村的“玩喜”、罗山村的“戏头鼓”和东湖村的“滚傩神”。东湖村位于县城南部，清乾隆年间（1736—1795）已建傩神庙，奉祀“西川启教清源妙道真君”为傩神。有18个面具，8个节目，其中《鸡嘴》与《猪嘴》是2个独具特色的节目，它以动物作为傩面具神，称为鸡嘴神（又称鸡傩神）、猪嘴神。二神面具极有特点：都由木雕的上额（俗称额子）、下嘴、耳翼三部分组成，上额刻有两只圆眼，额心书“雨聻”组合的道符，两侧用绳子连接耳翼；鸡嘴由两片中间挖空的椎形圆木合成；猪嘴由一段中间挖空的圆形木块制成。表演时，弟子头扎红巾，身穿黑衣红褂与红布边裙，套上面具，露出面颊。

东湖“滚傩神”每年正月初二“起傩”，十六日结束。初三开始在村中活动，初七外出跳傩，一般去7个弟子，只跳《鸡嘴》与《猪嘴》。傩班头人先领众人向四方朝拜，祈求神灵附体显威。表演开始，鸡嘴神独舞“挑马枪”与“托环刀”，猪嘴神上演“打关刀”、“射弓箭”和“玩棍杵”，二神各自显示武功神威。然后鸡嘴与猪嘴神合演《攀探》，似作相互攀附寻找瘟鬼状。最精彩的表演是最后《踩爆竹》，在急促喧闹的锣鼓声中，村民把点燃的一串串鞭炮丢在鸡嘴与猪嘴神脚下（有时甚至用一箩筐的散爆竹倒在二神脚下，点上引线），一时火光耀眼，响声震耳，硝烟弥漫。表演者脱掉鞋袜，赤脚踩在不断炸响的爆竹上，一边口念祷词，一边翻滚手中器械。观者惊心动魄，舞者泰然自若，瘟疫在二神的驱赶下和鞭炮惊吓声中远走他乡，村民则得到了心灵慰藉。外村若邀请傩班驱疫，12个弟子全都出动，表演全部节目：《七圣》、《收小鬼》、《牛魔王》、《夜叉》、《训状元》、《鸡嘴》、《猪嘴》、《踩爆竹》。最后由鹅王守门，鸡嘴神和猪嘴神持钺斧进屋搜索，将鬼疫驱逐出门，犹如古傩方相氏“索室逐疫”。

乐安地处江西东部雩山余脉，境内环山，古代交通闭塞，盛产的粮食难以外销，农户便以余粮喂猪，因而生猪皮薄肉嫩，成为历代皇家贡品。因有余粮，养鸡业也很盛行。为保六畜兴旺，清代乐安便有以鸡嘴神和猪嘴神驱傩活动，凡有瘟疫地方，就请东湖村去“滚傩神”，用鸡嘴神、猪嘴神及鹅王一起逐疫。乐安以动物神驱傩的形式，可上溯到汉代宫廷大傩。古代缺乏科学知识，把气象、草木、虫豸、六畜的异常现象皆作不祥征兆。战国后阴阳学说，更把鸡、犬、羊、豕、牛患瘟疫而大批死亡或五畜反常现象附会于人事灾祸，称为“五祸”，用“五行”说加以解释。以鸡嘴神与猪嘴神来制服六畜瘟疫，正是汉代神兽驱逐的延续。