元戏剧《无名氏》鉴赏

《渔樵记》全名《朱太守风雪渔樵记》，因剧名中“朱”犯“朱” 明皇帝之“朱” ，所以此剧后来曾一度改名《王鼎臣风雪渔樵记》，主要写朱买臣功名未遂时虽贫贱而不改其志，得志之后不忘故友、知恩报恩的故事。

朱买臣招赘与刘二公家，打柴为生。他十载攻书，满腹才学，一心一意追求功名俸禄。可是半生埋没，老来不遇。虽然学成“谦谦君子” ，胜过“泛泛庸徒” ，却不能“鹏程万里信风扶” ; 虽有“赡天才” ，没有“安身处” ; 其才其志应“在翰林院出职” ，可现在却“在柴市里迁除” ; 他“空学成七步才，谩长就六尺驱” ，却无官无职，“风雪混樵渔” ，“每日家长叹吁” 。他的处境使他不由得不相信功名富贵乃天之数。但他又用“常言道皇天不负读书人”安慰自己，回家挑灯看古书，“饥寒便似活地狱”他也能忍受。他有一个坚定的信念： “虽不做真宰辅” ，“俺可也伴着他播清名一万古” 。他在和结拜兄弟王安道、杨孝先于风雪中在船上饮酒闲谈时，谈到会稽城中那等富贵人家，在这大风大雪天，红垆暖阁，低簌毡帘，兽炭银瓶，羊羔美酒，佳人伴唱，美人陪饮，好不受用! 自己这种人纵然有司马相如之才，却比不上“石崇家夸金谷” 。但是“冰炭不同垆” ，“贤愚不并居” ，那些富贵人家就知道“卖弄些好妆梳” ，扮一个 “峨冠士大夫” ，实际上“本下愚、假扮儒” 、“谎喳呼” 、皮包草、腹中空，“学料嘴不读书，他每都道见贤思齐是说着谬语，那里也温良恭俭，那里也诗词歌赋，端的个(简直是)半星无” 。可见他对那些无才无德的富贵之徒多么鄙视!

以儒术起家的大司徒严助奉皇帝之命遍巡天下，采访文学之士，于风雪迷漫中到了会稽城外。朱买臣和杨孝先低头迎着风雪行走，撞了严助马头，杨孝先被祗从打跑了，朱买臣放下拘绳匾担，立在道旁，身边还有一本书。严助得知他是个贫穷的书生，问他为什么不进取功名，却在布衣中负薪为生，“莫非羞矣” ?他不慌不忙地回答严助： “大人，自古以来，不只是小生一个，多少前贤，曾受窘来” 。严助见他“贫则贫，攀今览古，象个有学的” ，便问他“前贤有那几个受窘来”?他列举说： 傅说扳筑，殷高宗封太宰; 倪宽抱锄，后为武帝时御史大夫; 甯戚叩角而歌，齐桓公举为上卿; 韩信曾经钓鱼，以后成了三齐王; 白起军卒出身，成了秦将; 苏秦田无半亩，几乎冻死， 做了六国宰相；公孙弘曾牧猪东海，做了汉朝宰相;灌婴曾经贩履，做了将军……这些前贤都是“始贫终富” 。朱买臣虽年已四十九，但他把自己和姜子牙相比： 姜子牙“曾朝歌市里为屠，蟠溪水上为渔，直到满头霜雪八旬余，才得把文王遇” 。严助见他是个饱学的贤士，问其姓名，知是朱买臣，慌忙下马： “久闻贤士大名，如雷贯耳，今日幸遇尊颜，实小官万幸也” 。严助看了朱买臣所做万言长策，赞不绝口： “真乃龙蛇之体，金石之句” ，主动要求代转皇帝，并告诉买臣：“到来年春榜动，选场开，我保举你为官” 。买臣也充满信心，现在“不得时便韫椟藏诸，” “若是钓鳌鱼，怕不 (岂能不)压倒群儒” ，让普天下文人们“拱手的伏” 。他要“凭着这砍黄桑的巨斧，端的(真的)便上青霄独步，落可便(无意义，发首词)我把那月中仙桂剖根除” 。剧作者就是这样在开头一折，通过朱买臣虽身居贫贱，但却鄙视富贵无学之人，以及以前贤自勉、写成万言书等情节，表现他的贫而不移其志的品格和情操。

这天朱买臣冒着“挦绵扯絮”般风雪、冷冻难捱地回到家里，妻子玉天仙不分青红皂白，冲着他骂“穷厮” 、“穷短命，”穷弟子孩儿” 。接着便“左掴 (guāi打耳光)来右掴” ，他却雪压着脖项头难抬， 冰结住髭髟口难开， 只喊得“刘家女徕你与我讨一把儿家火来” 。刘家女不但不给他火反而将他奚落了一顿。他责怪妻子“每日家横不拈竖不抬” ，妻子责怪他没有把绫罗彩缎拿回来; 他说惯的妻子“千自由万自在” ，妻子说跟他这“穷短命、穷弟子孩儿、穷丑生” ，理应“自在些儿” ： 他说自己虽穷但“不曾少人甚么钱债” ，妻子说如果少下人钱债，便要割了他穷耳朵、剜了他的穷眼睛，剥了他的皮。妻子冲着他这个穷丈夫喊： “我的儿，休向嘴，晚上下锅的米也没有哩” 。他斥责妻子“是个坏人伦的死象胎” ，妻子骂他是“穷短命、穷剥皮、穷割肉、穷断脊梁筋的” ;他说妻子“这般毁夫主畅不该” ，妻子又喊他为“我的儿” ，声称和他“顶砖头对口词，我也不怕” ; 他说“好人家好家法” ，妻子是“恶人家恶家法” ，“只学这般恶叉白赖” ，妻子又骂他“穷弟子、穷短命，” 咒他“一世儿不能够发迹” 。他在无可奈何之际，只好听任妻子去骂，自己“侧坐着土坑这般颏 (脸下部分) 搀着膝” ，自我解嘲地说： “留着些热气，我且温肚咱” 。而“歹婆娘”则“斜倚定门儿手托着腮” ，只管哩放她那“狂乖” (不顺教)。玉天仙“穷图匕首见” ，提出索要休书。朱买臣向她解释： “有人算我明年得官，我若得了官，你便是县君娘子” 。玉天仙不听，反将他挖苦讽刺了一番。买臣要玉天仙学习先贤的女人，笑则“学贾氏妻只为射雉如皋笑靥开”，哭则“学孟姜女把长城哭倒” ，不要胡言乱语把他“厮花白”，应该“举案齐眉”将他待。玉天仙不管他这一套，只是一个劲儿索要休书。他骂玉天仙是“叵耐” (可恶) “贱才” 、“嫌贫爱富” 、没有“三从四德” ，自己虽为寒儒，却是个栋梁材，不怕人嗔怪。玉天仙激他说： “你是一个男子汉家，顶天立地， 带眼安眉， 连皮带骨， 带骨连筋， 你也争(上进)些儿波” ，“你也布摆 (争气)些儿波” ，并把匾担拘绳放到他面前： “则这的便是你营生买卖” 。这几句话刺痛了买臣的心，但他认为这都是他的时也运也命也，而“不知命无以为君子。”就在刘家女拿来纸墨笔砚和书桌，他要动手写休书时，再一次提醒说： “人都算我明年得官，我若得了官呼，把个夫人的名号与了别人，你不干受了二十年的辛苦”，要刘家女“回头儿自揣 (回过头再想想)”。刘家女毫不动摇，执意要休书。朱买臣只得把休书给了这个“贱才” ，并要求借一领席荐儿，外间里宿到天明便去。玉天仙以王安道来找他为骗词哄他出门，赶他在风雪地里走。朱买臣在门外骂玉天仙眼不识玉，是个“没眼的燕雀” ，不识“插翅的金鹏” ，“折灵芝喂牛草，打麒麟当羊卖，摔瑶琴做烧柴” ，“把沉香木来毁坏，偏把那臭榆裁” 。他相信自己是耐寒松柏，“守定心肠，留下形骸，但有日官居八座，位列三台，日转千阶，头直上打一轮皂盖，那其间谁敢道我负薪来” 。那时侯，他要到九龙殿里题长策，五凤楼前骋壮怀。总之，他“若是不得官和姓改” ，定叫褴衫换冠戴，刘家女哭哭啼啼、怨怨哀哀来跪拜，他将坐在马上，醉眼朦胧，不把她睬!

原来玉天仙这样和朱买臣大闹，索要休书，全是刘二公的安排。刘二公因见朱买臣“偎妻靠妇” ，恋着他家女孩儿玉天仙，不肯去进取功名，只管在山中打柴，几时才是发迹的日子?所以设计让女儿玉天仙向买臣索要休书，逼买臣进京取官;自己却暗中准备下十两白银，一套绵衣，送与买臣结义哥哥、渔夫王安道，让王安道斋发买臣上朝应试，若得一官半职，改换家门。朱买臣前来辞别王安道，王安道把刘二公交与他的白银、绵衣给了朱买臣，买臣表示“知恩报恩，风流儒雅，知恩不报，非为人也” 。他要王安道哥哥和杨孝先弟弟打听好消息，他要“一举成名天下知” ，“包夺的一个锦衣归”。

朱买臣得官除授会稽太守，对亲戚故友有仁有义。他的乡中伯伯张撇古做着个撚靶儿的货郎， 性子乖劣， 三月五日去会稽城中打勾物件，适逢欢迎新太守朱买臣，便直呼其名，被一帮大汉魔抓雀似的拿到买臣马前。买臣宽洪大量，并不责怪，恕他抬头，一见是乡中伯伯，便滚鞍下马，在道旁边放下那栲栲圈银交椅， 命两个公吏把张撇古按在椅上， 自己纳头拜了两拜， 接着劝张撇古连吃三锺从未吃过的黄封御酒， 口称： “伯伯，你孩儿公事忙，不曾探望的伯伯，伯伯休怪” 。买臣骑上马走了不远， 又返回来， 问这位张撇古伯伯： “王安道哥哥好么”? “杨孝先兄弟好么”?把那四村上下、姑姑姨姨、婶子伯娘、兄弟妹子都问了一遍“好么” 。朱买臣拨回马头去后二次又拨回马头来问道： “那刘二公家那个妮子还有么” ? “你见他时， 说你侄儿这般威势” 。 张撇古答应后， “转疃寻村” ，摇着蛇皮鼓，“若遇见朱太守夫人，索与他寄一个烧的着燎的着风信”，心里想着：这小贱人竟不顾二十载夫妻情，实在是狠、狠。

张撇古来到刘二公家门口，刘二公向他打问理任的新官是谁?张撇古告诉他新太守是刘二公前年休离的朱买臣，并说买臣虽做官但“不论大不嫌贫”，“他把那旧伴等可便从头儿问”。刘二公唤出女儿见张撇古，张撇古挖苦地称玉天仙为“夫人奶奶”。玉天仙告诉他自己已向朱买臣讨了休书。张撇古故意说道： “奶奶不是那等不贤惠的人” 。玉天仙说自己真个讨了一纸休书， 并问张撇古： 朱买臣说了些什么?张撇古说： “他把你十分恨” ! 玉天仙责骂买臣“忘人大恩，记人小恨，改常(改变常态)早死的歹弟子孩儿” ; 张撇古责问她为什么不同买臣“生则同衾，死则同坟” 。玉天仙为自己辩解道： “他每日家偎妻靠妇，四十九岁全不把功名为念，我生逼的他求官去， 我是歹意来”?张撇古引用庄东头王学究说的一句书道：“他则是个君子人可便固穷守分” 。刘二公说玉天仙又不曾改嫁他人，“他如今做了官，便不认识俺家里，眼见的是忘恩负义了也” 。玉天仙急不可耐地问朱买臣还说了些什么?张撇古对她说：“他道你不和那六亲，端的是雌太岁母凶神” ，对买臣“无些儿淹润(温柔和气)” ，使买臣终日与斧镰绳担、琴剑书文“相随趁” 。玉天仙问买臣的模样比旧时如何?张撇古回答她说： 他现在貌随福转急难认，旧时“黄干黑瘦衣衫破” ，“到如今白马红缨彩色新，一弄儿(一派)多豪俊，摆列着骨朵衙仗，水罐银盆” 。刘二公这时突然一下如同刚从睡梦中醒过来一样，说： “这话不是他说的，都是你说的” 。玉天仙也恍然大悟地说这些话都是张撇古老而嘴麻， “没空生有，说谎吊皮， 片口张舌， 诌出来的”。张撇古却坚持说这是买臣让他转达的意思。玉天仙以夫人自居，声言买臣不会把她怎么样。张撇古临走警告她：“他将你棚扒吊栲施呈尽” ，“直将你那索休离的冤仇他待证了本(偿本)” 。

王安道为了让朱买臣“不忘旧” ，在曹娥江边堤圈左侧，安排下酒席，请他到此饮宴。买臣也很领会兄长的这一番用心，前往赴宴。他“对着这烟波渔父国，还想起风雪酒家天。见了些霭霭云烟”，“映着堤边耸定双肩，尚兀自打寒战” 。见了王安道，买臣下马先问： “哥哥间别无恙” ;接着向王安道主动说起当初临别之言： “去年时也则是朱买臣，到今年也则是朱买臣，道不的个知恩报恩，风流儒雅。知恩不报，非为人也” 。说着又向王安道跪拜。这时杨孝先也来赴宴，直呼“朱买臣哥哥徕” ，张千等听他叫买臣的讳字，便打杨孝先。买臣先不知来人是谁，只责张千“好无礼也，不得我的言语，檀自把那打马的棍子打他这平民百姓，你跟前多有罪过” ，他正要打张千，听说来人是杨孝先，便想起当初“合火分钱，共起同眠” ，距离今天已“隔岁经年” 。他听说杨孝先“还靠打柴薪为过遣” ，感叹兄弟“怎这般时命蹇” 。

兄弟三人正在饮酒，有一妇人前来跪见，口称： “相公喜得美除，我道你不是个受贫的么” 。朱买臣责备张千在他兄弟饮酒时放进一个妇人来，命张千将妇人“打出去” 。当王安道告诉他这是夫人来了，买臣登时怒气冲天，揭露玉天仙说：“你道你正青春正少年，你道你好描条好眉面，善裁翦，善针线，无儿女，厮牵连，别嫁取个大官员” ，“你今日呵要团圆我不团圆” 。“非是我自专，你把那长城哭倒圣人宣” 。玉天仙要求相认，朱买臣命张千“抢出去” 。这时刘二公也来认女婿，朱买臣责岳丈是卓王孙不重贤，“搬调的个文君女嫌贫贱” ，坚决不认，王安道以不认他则捕鱼去，杨孝先以不认则打柴去，要挟买臣，但无济于事。玉天仙发狠说： “朱买臣，你若不认我呵，我不问那里，投河奔井，要我这性命做甚么” !朱买臣喝“噤声” ，表示即使她投井奔河，也决不“相怜” 。总之，朱买臣对“凛冽寒风，大雪漫天” ，被赶出门，“身上无衣，肚里无食，怀内无钱” ，忍饥挨锇，耿耿于怀。他让玉天仙将一盆水泼于地上，要求她收完泼于地上之水“再成姻眷” 。王安道这时才把刘二公激发买臣进取功名、暗中相济的事从实相告，朱买臣这才感叹岳丈“元来是姜太公使机变，不钓鱼儿只钓贤” 。这个新太守竟然因刚才对岳丈、妻子的态度无情而“羞羞答答闭口无言” ，表示“如今意转、性转” ，合家相认团圆。

戏剧最后，大司徒严助奉旨前来，表彰朱买臣“苦志固穷，负薪自给。虽在道路，不废吟哦，特岁加二千石，以充俸禄” ; 玉天仙“其貌如玉，其舌则长，虽已休离，本应弃置，奈遵父命，曲成夫名，姑断完聚如故” 。王安道、杨孝先、刘二公等“并系隐沦，不慕荣进，可各赐田百亩，免役终身” 。朱买臣和众人同谢皇恩如日月雨露;风雪渔樵，后世流传。

此剧是根据民间传说汉代朱买臣发迹变泰故事改编的。不过由于作者的创造性加工，人物、情节、主题已经和民间传说大不相同了。民间传说旨在谴责其妻的势利和庸俗，她因夫贫离去，后来又因丈夫得官要求破镜重园。此剧对朱妻的“舌长”也有讽刺批判 (这主要表现在第二折和第三折) ，但全剧主旨却在表现朱买臣贫不移志和富不忘旧的品格情操，即使在第二折和第三折也没有离开这一主旨。而且由于作者把玉天仙两要休书写成是刘二公激发买臣求官的计谋，所以对玉天仙的谴责也是极有限的了，对朱买臣贫不移志、富不忘旧的品格揭示得更突出了。