“战国策派”是抗战时期出现的法西斯主义文化派别。1940年前后，在蒋介石政府加紧法西斯统治的背景下，国统区出现了一个颂扬国民党特务统治、宣传法西斯思想的文化派别——“战国策派”。它的主要代表人物有陈铨、林同济、雷海宗等。1940年4月，他们在昆明创办了《战国策》半月刊，并在重庆《大公报》上开辟《战国》副刊，鼓吹一系列法西斯主义的、唯心主义的思想政治观点。在哲学观上，他们鼓吹“超人”哲学；在政治观上，他们鼓吹“争于力”的强权政治；在历史观上，他们鼓吹“历史循环论”；在文艺观上，他们主张“力的文化”，并派定“恐怖”、“狂欢”、“虔恪”为文学创作的“三道母题”，实际是提倡法西斯主义的特务文学。陈铨的《文艺批评的动向》一文，就以法西斯的“权力意志论”为根据，公然鼓吹“天才，意志，力量，是一切问题的中心”。他的剧本《野玫瑰》，硬把正在同日伪方面暗中勾搭的国民党派出的女特务，装扮成从事“惊天动地的事业”的英雄。“战国策派”这些反动的主张和作品，遭到了革命进步文化界的坚决驳斥和谴责。国统区的《新华日报》、《群众》、《野草》和延安的《解放日报》等报刊，分别发表了汉夫、颜翰彤(刘念渠)、欧阳凡海、戈弟(徐光霄)、洪钟等人的批判文章，全面驳斥了他们的种种法西斯主义观点，揭露了他们为国内外敌人效劳的本质。对“战国策派”的斗争，一直延续到抗日战争胜利前夕。