刘勰《文心雕龙·序志》原文注解与鉴赏
文心雕龙序志 刘勰夫文心者,言为文之用心也。昔涓子《琴心》,王孙《巧心》,心哉美矣,故用之焉。古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭之群言雕龙也?夫宇宙绵邈,黎献纷杂,拔萃出类,智术而已。岁月飘忽,性灵不居,腾声飞实,制作而已。夫肖貌天地,禀性五才,拟耳目于日月,方声气乎风雷,其超出万物,亦已灵矣。形同草木..
文心雕龙序志 刘勰夫文心者,言为文之用心也。昔涓子《琴心》,王孙《巧心》,心哉美矣,故用之焉。古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭之群言雕龙也?夫宇宙绵邈,黎献纷杂,拔萃出类,智术而已。岁月飘忽,性灵不居,腾声飞实,制作而已。夫肖貌天地,禀性五才,拟耳目于日月,方声气乎风雷,其超出万物,亦已灵矣。形同草木..
文心雕龙神思 刘勰古人云:形在江海之上,心存魏阙之下。神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色:其思理之致乎!故思理为妙,神与物游。神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机。枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神..
【3205】文心雕龙(〔南朝梁〕刘勰著,高文方译,2015年7月第1版,北京联合出版公司,13万字,12元)△讲述创作文章的“论文序笔”,对各个文体、作家、文章做出品译,针对文章创作过程中的细节问题做出指导和帮助,最后有对文学鉴赏理论和整体文学史的论述。全书内容详略得当,涉猎广博,对了解中国文章历史和文章创作有着..
中国文艺美学要略·论著·《〈文心雕龙〉创作论》当代著名文艺理论家王元化著。本书写于1961至1966年, 出版于1979年(1983年出版增补本)。内分上、下两篇,正文十二题,附录二十一题,增补版又有新补的附记数则。是一部以马克思主义为指导,从揭示创作规律的角度,用新方法全面科学地研究《文心雕龙》的学术专著。书中内容..
《文心雕龙》讲了什么内容《文心雕龙》是我国古代一部文学理论巨着,作者是南朝文学理论家刘勰,这本书也是我国文学批评史上第一部体系严密的文学理论专着。《文心雕龙》对南朝齐梁时期以前的美学成果做了全面的总结,对文学的审美本质及其创造鉴赏的美学规律做了深入而细致地探讨和论述。《文心雕龙》全书分为上下两编,每..
中国文艺美学要略·论著·《文心雕龙》南朝梁刘勰撰。全书十卷,分上、下编。上编除《原道》、 《宗经》第五篇带有绪论性质外,其他如《明诗》、《诠赋》诸篇,着重论还各体作品的特征和历史演变。下编《神思》、 《体性》、 《风骨》等,着重探讨创作、批评的原则和方法,以及文学和时代的关系。 《文心雕龙》是中国古代第..
文心雕龙体性 刘勰夫情动而言形,理发而文见,盖沿隐以至显,因内而符外者也。然才有庸俊,气有刚柔,学有浅深,习有雅郑,并情性所铄,陶染所凝,是以笔区云谲,文苑波诡者矣。故辞理庸俊,莫能翻其才;风趣刚柔,宁或改其气;事义浅深,未闻乖其学;体式雅郑,鲜有反其习。各师成心,其异如面。若总其归涂,则数穷八体:..