民间婚俗营造甜蜜的窝
每个已婚的人都经历了洞房花烛，这是人生中最美好的时刻。为了营造洞房花烛夜的美妙气氛，新人们在入住洞房之前，要对洞房精心布置一番。在现代都市，新房的设计和布置崇尚高雅和现代化，高档的家用电器一应俱全；家具及其他摆设时尚而别致；梅、兰、竹、菊，点缀其间；室内的花盆，春有山茶、杜鹃，冬有水仙、腊梅，夏秋二..
ZG民间婚俗的形成、演变及思想内涵
——以哭嫁习俗为例“哭嫁”为中国盛行的一种婚礼仪式。将为人妻的新娘，对着亲人悲歌恸哭，直到挥泪上轿。此俗产生甚古，起源于掠夺婚，并历经种种婚姻形式。人类史上曾有这样的记录：考古家发现十万年前，欧洲有一个种族，学界称其为尼德特人。遗留的骨骼化石表明，该人种身材高大，体魄强健，在原始人群中颇有先天的优势..
朝鲜族婚俗中的踩麻袋和推木雁习俗礼仪
朝鲜族婚礼形式较多，各不相同。在结婚古俗中以踩麻袋和推木雁比较有趣。在结婚这一天，新郎穿着礼服，戴着礼帽，骑马来到新娘家。女方在新郎下马的地方放一条麻袋，麻袋里装的稻谷之类的粮食，新郎下马时第一脚必须踩在这个麻袋上，意味着将来新郎新娘婚后稻谷满仓，生活富裕，表现了民以食为天的思想。新郎到新娘家之后，..
藏族的婚俗-藏族的婚姻习俗
旧西藏，婚姻多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务。过去，找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的，尤其是女子，往往到夫家还不知夫婿的面容怎样。解放后，多为自主婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚。旧式婚姻，有许多约束，也就有不合理的地方，列举如下。一是贵贱..
旧西藏贵族严密婚俗一瞥-藏族的婚姻习俗
在旧西藏，三大领主即官家(封建地方政府)、贵族和寺院上层僧侣约占全西藏总人口的百分之五左右。这些贵族的形成大体上可以分为以下四种类型： 第一类贵族称为“亚溪”。他们是历辈达赖喇嘛的家族成员，也是西藏最大的贵族阶层。 第二类贵族称为“第本”。这些家族的祖先曾立过功劳或者是名门望族的后代，排大贵族行列。 第..
阿里婚俗拾零-藏族的婚姻习俗
阿里位于祖国西南、西藏的西部，远古有过辉煌的文明，今天有灿烂的古迹文化。悠久的历史文化和地域的偏远，使这里的婚俗文化有着不同于其他地方之处的“奇”。恋爱——金秋时节的青年男女虽然文化古老，但人却不古板，这里的男女讲求自由恋爱，时间一般是在收获的季节。这时姑娘小伙子总是找许多借口——守望尚在地里的庄稼..
彝族婚俗-彝族风俗
男女青年相识和相恋后，双方都情投意合，称心如意，男方父母就请结摩选取一吉日，并征得女方父母同意后，就为他们举行婚礼。婚礼举行前几天，姑娘要减饭减水，临出嫁前更是不准吃喝。这种"新娘子饿食饿水"的习俗主要来自彝族"虎妻"的传说，同时也为了避免在迎娶的路上解大小便-彝族认为那样是不吉利的。举行婚礼这天，男方..
壮族的婚俗-壮乡风俗
壮族实行一夫一妻的氏族外婚，同姓不同宗可以通婚。过去盛行媒妁之言、父母包办，早婚现象很普遍，一般十三、四岁即由父母包办订婚。订婚由媒人把奶银钱、酒菜及孝敬女方父母的衣服和给姑娘置办的衣服、首饰送到女家。成婚时，向祖宗献饭，拜家堂，告祖宗，婚仪与汉族相同。人赘婚俗称“上门”，礼与娶妇同，但仪式从简，不..
维吾尔族婚俗-民风民俗
维吾尔族实行一夫一妻制，在青年男女成亲之前，都要经过提亲和订亲仪式，反映了维吾尔族对婚姻的慎重。提亲小伙子看上了谁家的姑娘，或是男方家长准备物色一位姑娘为儿媳，事先都要履行“提亲”的手续。男方向女方家提亲之前，要经过一番调查，女方家姑娘的年龄、家庭、长相、人品等情况都要进行了解，认为合适时，才会提亲..
满族婚俗(组图)民族风情
新婚的炕柜与被格儿（图片来源：吉林日报）秤杆揭盖头满族的婚俗比较有讲究。有三日婚之说。皆为媒约之说，通常是用三天来完成的，比较有特色，和其他民族截然不同。满族的婚姻制度和婚姻观 满族婚姻是一夫一妻制。原来一般实行族内等级婚，后来限制放松，可与汉族通婚。在云南，满族有的还跟彝、白族通婚解放前，十六七岁..
朝鲜族婚俗(图)习俗礼仪
朝鲜族的传统婚俗表演朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。朝鲜族婚俗从说媒到结婚要经过六次礼节，即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳币”、“请期”和“迎请”。姑娘和小伙的接触传话，需要一个“媒人”。首先，男方家要让媒人到女方家“看善”，与汉族..
布依族婚俗：戴过“假壳”始为妻-民族风俗
贵州镇宁扁担山一带的布依族妇女婚后只在夫家住两三天，不与丈夫同居就回娘家了。这种习俗称“不落夫家”。须过一二年甚至二三年以后经过戴“假壳”后，再开始坐夫家。“假壳”是一种形似簸箕的女帽，以竹壳为架，用青布包扎制成。一般是婚后两三年的妇女才戴这种帽子，并须经过一场斗争。每年的八九月或次年的四月间，男家..
蒙古族婚俗(图)-民族风俗
蒙古族婚俗(图)新娘被新郎掀起了盖头（丁卫国 摄）婚礼上盛大的宴会（丁卫国 摄）。婚制。蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶制社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿与诃额仑夫人的成亲，就是抢婚形式。聘婚是封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以后..
闽台婚俗：三茶天礼
在中国，茶与婚姻有着密切联系，早在明朝时就有"订亲茶"的记载。清代人福格在《听雨丛谈》卷八中说："今婚礼行聘，以茶叶为币，清汉之俗皆然，且非正室不用。"与茶有关的婚俗，最有趣的当推闽南和台湾。闽台婚姻礼仪总称为"三茶天礼"。"三茶"即订婚时的"下茶"，结婚时的 "定茶"，同房 合欢见面时的"合茶"。在旧社会，男方随..
ZG少数民族茶与婚俗趣闻
我国地域辽阔、民族众多，各民族不同的生活习俗构成了多姿多彩的茶与婚俗趣话。云南拉枯族人，栽茶是好手，评茶也是专家。当男方去女方家求婚时，必须带上一包茶叶、两只茶罐及两套茶具。而女方家长以男方送来的"求婚茶"质量的优劣，作为了解男方劳动本领高低的主要依据。因此，茶叶质量的好坏就成为青年男、女互相爱慕的先..
蒙古族婚俗 背弓挎箭(图)
蒙古族的婚俗之一。解放前蒙古人娶亲时，新郎要佩带弓箭，跨骏马启程。到女家后，摘下弓箭，放在蒙古包的西南方。次日走时再挎上。娶亲回来后，也放在蒙古包的西侧，三日之内，不许别人动它。三日后，由新娘收起来，终生保存。把它看作是既可以避邪气，又可以威镇魔怪的一种神圣的吉祥物。这正是蒙古族古代实行抢婚制或掠夺..
普米族婚俗 夫妇轮吃一碗饭
普米族行婚礼时，有新郎新娘轮流吃一碗饭的习俗。新婚夫妇在靠床前站定后，媒人要用唱调子的形式，将订婚的经过、女方家的盛情以及迎亲路上的见闻一一唱出。之后新婚夫妇向男方家族中最老的长辈行跪拜礼，再依次向父母及其他长辈行礼。接着媒人便端来一碗米饭，一碗青菜，一双筷子，指挥新郎新娘轮换着吃，先由新郎吃一口，..
婚后的自由 瑶族不落夫家的旧婚俗-婚丧嫁娶
龙门县蓝田瑶族乡的瑶族于50年代前盛行“不落夫家”的婚俗，且有严格族内婚和族内同姓不婚的规俗，若个别男人娶来别个民族的女子则必须请族人饮“入门酒”方可认同。该乡瑶族未婚的男女青年，或婚后未落夫家之前的男女均有充分的性自由。一年一度于农历八月十五日夜举办的“舞火狗”活动后方可住进村中的“妹仔屋”，标志成..
秀山的婚俗土家风情
秀山解放前，一般是一夫一妻，少数家庭(主要是富有的家庭)为一夫多妻。清乾隆元(1736)建县后，封建婚俗盛行。婚姻受家庭财产多寡的制约，讲究“门当户对”，听从“父母之命，媒妁之言”，订婚须以大量钱财或牲畜和粮食为聘礼。早婚、童养媳随处可见。甚至还在襁褓之中就可由双方父母指腹为婚。成人成婚需经过放话、插香、讨..
白族婚俗 火塘对歌-白族风俗
“火塘对歌”，这是洱源西山民间婚俗中最热闹的场面。 在姑娘出嫁的前天晚上和新郎迎新娘有当天晚上，天色黑定，主人家就在院心里烧起栗柴火。来自远村近寨的人们，围着火塘，喝茶咂烟，说说笑笑。这其间，小伙子们就东瞧瞧，西望望，物色对歌的“对象”。不多一会就有小伙子唱起“诱歌”挑战了。 肚里山歌在打搅， 正愁对..